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本篇文章给大家谈谈文殊菩萨保佑什么,以及文殊菩萨保佑什么样的人对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 文殊菩萨保佑什么的?
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  • 文殊菩萨是保佑哪方面的
  • 文殊菩萨保佑什么:四大菩萨代表保佑什么

Q1:文殊菩萨是保佑什么的


大部分人都认为文殊菩萨是保佑升学的一种象征。


后世众多信徒,尤其是复习应考的学生,考前参拜文殊师利菩萨,除了祈福考试顺利,更是对无上般若智慧的礼敬和追求。


文殊菩萨介绍:


文殊菩萨是智慧与善良的化身,文殊菩萨是佛陀怙恃之一。文殊菩萨又称法王子,为智慧之象征,身紫金色,形如童子,其形象多变,可分为一字、五字、六字、八字文殊,其中最常见的是五髻文殊。


五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名,这五髻代表的是五种智慧。一般右手握「智慧剑」,象征以智慧剑斩烦恼结。(或手持如意,象征智慧成就)。左手持的莲花上放置「般若经」,代表智慧的思维。


智慧之利剑表示能斩断种种蠢痴,智慧犀利如剑;青莲花则代表纯洁无染,花上放有般若经,作为智慧与慈悲的象征。菩萨亦常乘坐狮子座骑,表示智慧威猛无比、所向披靡、无坚不摧、战无不胜;或以莲花为台座,代表清净无染;或驾乘金色孔雀,比喻飞扬自在。


文殊菩萨手中执持宝剑和经函而宣讲佛法,利益无边众生并赐与无漏的安乐。礼拜供养文殊菩萨可获得无上的功德利益。可以说,人们拜文殊菩萨,除了祈福考试顺利,更是对无上般若智慧的礼敬和追求。


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文殊菩萨保佑什么样的人——文殊菩萨保佑什么?

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大部分人都认为文殊菩萨是保佑升学的一种象征。


后世众多信徒,尤其是复习应考的学生,考前参拜文殊师利菩萨,除了祈福考试顺利,更是对无上般若智慧的礼敬和追求。


文殊菩萨介绍:


文殊菩萨是智慧与善良的化身,文殊菩萨是佛陀怙恃之一。文殊菩萨又称法王子,为智慧之象征,身紫金色,形如童子,其形象多变,可分为一字、五字、六字、八字文殊,其中最常见的是五髻文殊。


五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名,这五髻代表的是五种智慧。一般右手握「智慧剑」,象征以智慧剑斩烦恼结。(或手持如意,象征智慧成就)。左手持的莲花上放置「般若经」,代表智慧的思维。


智慧之利剑表示能斩断种种蠢痴,智慧犀利如剑;青莲花则代表纯洁无染,花上放有般若经,作为智慧与慈悲的象征。菩萨亦常乘坐狮子座骑,表示智慧威猛无比、所向披靡、无坚不摧、战无不胜;或以莲花为台座,代表清净无染;或驾乘金色孔雀,比喻飞扬自在。


文殊菩萨手中执持宝剑和经函而宣讲佛法,利益无边众生并赐与无漏的安乐。礼拜供养文殊菩萨可获得无上的功德利益。可以说,人们拜文殊菩萨,除了祈福考试顺利,更是对无上般若智慧的礼敬和追求。


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Q1:文殊菩萨是保佑什么的


大部分人都认为文殊菩萨是保佑升学的一种象征。


后世众多信徒,尤其是复习应考的学生,考前参拜文殊师利菩萨,除了祈福考试顺利,更是对无上般若智慧的礼敬和追求。


文殊菩萨介绍:


文殊菩萨是智慧与善良的化身,文殊菩萨是佛陀怙恃之一。文殊菩萨又称法王子,为智慧之象征,身紫金色,形如童子,其形象多变,可分为一字、五字、六字、八字文殊,其中最常见的是五髻文殊。


五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名,这五髻代表的是五种智慧。一般右手握「智慧剑」,象征以智慧剑斩烦恼结。(或手持如意,象征智慧成就)。左手持的莲花上放置「般若经」,代表智慧的思维。


智慧之利剑表示能斩断种种蠢痴,智慧犀利如剑;青莲花则代表纯洁无染,花上放有般若经,作为智慧与慈悲的象征。菩萨亦常乘坐狮子座骑,表示智慧威猛无比、所向披靡、无坚不摧、战无不胜;或以莲花为台座,代表清净无染;或驾乘金色孔雀,比喻飞扬自在。


文殊菩萨手中执持宝剑和经函而宣讲佛法,利益无边众生并赐与无漏的安乐。礼拜供养文殊菩萨可获得无上的功德利益。可以说,人们拜文殊菩萨,除了祈福考试顺利,更是对无上般若智慧的礼敬和追求。


本篇文章给大家谈谈九转内丹术,以及九转内丹术的修炼详解对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 九转内丹术的练功忌讳
  • 九转内丹术一转要练多少天 还有 (先以舌倒卷定舌根两窍) 这个没看懂 谢谢好心人 我刚开始练
  • 九转内丹术的内容
  • 九转内丹术不用渡劫吗?修炼到第九转相当于渡劫期吗?
  • 九转内丹术的简介
  • 九转丹经是谁的技能

Q1:九转内丹术的练功忌讳


1. 如果打算修炼九转内丹术,以后就需要停止练习其他的功法,因为不同的功法,真气在经脉内运行的路线不同,易走入魔。不是真气越多进度就越快,练其他功法会导致体内产生多余的真气使火候不对,内丹将无法练成。不可贪多否则将一事无成。切记!2. 不管练功还是平时都不能控制和引导真气的运行和走向,否则会出偏岔气。真气充足自然会遵循一定的路线运行。3. 一转每晚只需分别闭息三次并且一定要是子时练(建议当地23.20开始),其他时间不可再练,否则坏了火候丹种难成。初学者无气感,不要追求气感也不用管气感,没有气感的不可擅自增加闭息次数背离功法要求。闭气时口苦即进入一转,(练习约一月左右口苦)口苦后意念放在眉心似守非守,一转为筑基,不同的人需时不一,平均百日左右至半年不等到达二转,胆气充盈自然降丹。4. 呼吸要用腹式顺式呼吸法,(但呼吸都用鼻子)不要用胸式呼吸法。(逆式不易掌握并且分神,不提倡)呼吸要深长细缓,用鼻子呼吸,第一转闭息时,不要吸气太满闭息。


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九转内丹术的修炼详解(九转丹经是谁的技能)

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Q1:九转内丹术的练功忌讳


1. 如果打算修炼九转内丹术,以后就需要停止练习其他的功法,因为不同的功法,真气在经脉内运行的路线不同,易走入魔。不是真气越多进度就越快,练其他功法会导致体内产生多余的真气使火候不对,内丹将无法练成。不可贪多否则将一事无成。切记!2. 不管练功还是平时都不能控制和引导真气的运行和走向,否则会出偏岔气。真气充足自然会遵循一定的路线运行。3. 一转每晚只需分别闭息三次并且一定要是子时练(建议当地23.20开始),其他时间不可再练,否则坏了火候丹种难成。初学者无气感,不要追求气感也不用管气感,没有气感的不可擅自增加闭息次数背离功法要求。闭气时口苦即进入一转,(练习约一月左右口苦)口苦后意念放在眉心似守非守,一转为筑基,不同的人需时不一,平均百日左右至半年不等到达二转,胆气充盈自然降丹。4. 呼吸要用腹式顺式呼吸法,(但呼吸都用鼻子)不要用胸式呼吸法。(逆式不易掌握并且分神,不提倡)呼吸要深长细缓,用鼻子呼吸,第一转闭息时,不要吸气太满闭息。


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九转内丹术的修炼详解(九转丹经是谁的技能)

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Q1:九转内丹术的练功忌讳


1. 如果打算修炼九转内丹术,以后就需要停止练习其他的功法,因为不同的功法,真气在经脉内运行的路线不同,易走入魔。不是真气越多进度就越快,练其他功法会导致体内产生多余的真气使火候不对,内丹将无法练成。不可贪多否则将一事无成。切记!2. 不管练功还是平时都不能控制和引导真气的运行和走向,否则会出偏岔气。真气充足自然会遵循一定的路线运行。3. 一转每晚只需分别闭息三次并且一定要是子时练(建议当地23.20开始),其他时间不可再练,否则坏了火候丹种难成。初学者无气感,不要追求气感也不用管气感,没有气感的不可擅自增加闭息次数背离功法要求。闭气时口苦即进入一转,(练习约一月左右口苦)口苦后意念放在眉心似守非守,一转为筑基,不同的人需时不一,平均百日左右至半年不等到达二转,胆气充盈自然降丹。4. 呼吸要用腹式顺式呼吸法,(但呼吸都用鼻子)不要用胸式呼吸法。(逆式不易掌握并且分神,不提倡)呼吸要深长细缓,用鼻子呼吸,第一转闭息时,不要吸气太满闭息。


本篇文章给大家谈谈团队精神的重要性,以及如何培养团队精神对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 团队精神的重要性
  • 团队精神的重要性
  • 团队精神的重要性
  • 团队精神的重要性 什么是团队精神
  • 团队精神的作用-团队精神的重要性
  • 团队精神的重要性

Q1:团队精神的重要性


导语;对一个企业来说, 团队精神就是依靠企业文化建设, 形成共同的价值观、道德观和行为准则, 用以凝聚人心,激励士气的一种企业精神。概括来说,企业团队精神表现为共识、敬业、参与.团队精神包含三方面内容: 一是个人服从团队, 团队与其成员结成牢固的命运共同体, 共存共荣; 二是团队成员和谐相处, 凝聚力强, 追求团队的整体绩效; 三是团队成员在处理团队事物时尽职尽责, 充满活力, 洋溢热情。

团队精神的重要性

一、企业发展, 团队精神必不可少

随着当今知识经济的快速发展, 企业单纯依靠市场力量推动企业的发展已远远不够, 如何保证企业持续、稳定、健康地发展,培育企业核心竞争力; 如何让企业中具有不同教育背景、不同社会阅历、个性风格各异的人才各尽所能、人尽其才, 尽情展现自己的才华, 形成企业稳定发展的源动力, 从而保证企业快速稳定的发展, 从长远看, 除了物质方面的因素之外, 企业更需要营造自己的企业文化, 需要培育一种团结向上、积极进取的团队精神。员工凝聚力是企业发展的源泉和集体创造力源泉。

团队精神是企业文化的核心, 对一个企业来说, 团队精神就是依靠企业文化建设, 形成共同的价值观、道德观和行为准则, 用以凝聚人心, 激励士气的一种企业精神。

团队精神是现代企业精神的重要组成部分, 是促进企业凝聚力、竞争力不断增强的精神力量。成功的企业, 都有一个共同点即企业内部上下同心, 企业各部门相互支持, 协调一致。

二、团队精神是企业发展的灵魂

企业的团队精神是依存于企业而存在的共同价值观念, 是培养员工诚信、忠于职守、乐于助人、刻苦钻研、勤勉尽责的一种非制度性约束, 它如同一个企业的灵魂, 支配的是人们的思维方式和行为方式, 可以使员工在思想观念、思维方式、行为方式上服从企业的根本利益并得到统一和融合。因此, 在企业内部管理中, 倡导团队精神和建立健全有效机制, 是做好各项工作的前提。它的成功塑造将标志着企业由产品中心、制度中心等向企业文化中心的战略转移。

三、如何打造企业团队精神

企业团队精神的培育和形成并非一朝一夕, 需要从企业基础工作的各个方面着手加以营造和培育, 从细微处见精神。

1、倡导学习性组织, 不断提升员工能力

企业团队精神的培育和形成, 最终需要员工的各种行为来体现。因此, 企业员工能力的高低直接影响到团队精神的建设。先进企业文化的建设, 企业精神的培育, 需要从企业外部引进一大批具有实际工作经验的高素质人才作为补充, 吸收不同企业文化的长处、优点去丰富和发展自己的企业文化, 更需要通过倡导学习性组织, 以各种方式的培训和互动学习 , 进一步提升内部员工的工作能力, 让他们积极参与到团队精神建设的各种活动中来, 并在活动中真正理解和接受团队精神,从而在今后的工作中去体现团队精神, 丰富团队精神。经过不断学习、强化培训, 让企业精神真正融化在企业员工的血液里。

2、 立足于企业本身, 建立独特的团队精神

团队精神是抽象的, 但她在不同的`企业中又具有鲜明特色。因此, 每个企业在培养和弘扬团队精神应有自身的特点, 并通过各自的方式表现出来。如专业精神风貌、渊博的业务知识、巧夺天工的装饰技艺、尽善尽美的周到服务等等。另外, 还要重视通过调查和研究企业微观主体之外的社会宏观大环境下所倡导的社会文化精神, 然后再根据企业自身的生产经营特殊性, 揉和当代主旋律形成的团队精神, 才能让企业不脱离社会, 且能独特于其它企业。

3、“ 以人为本”,为员工营造良好的工作氛围

团队精神的培育, 最重要的一点就是真正体现“ 以人为本”的思想。并能贯彻到实际工作中去, 让员工找到主人公的感觉, 真正把自己作为企业的一个分子, 从而把为企业服务与为自己服务结合起来。优秀的企业团队精神在凝聚和吸引人才方面的作用不能低估, 在企业不断发展的同时, 员工的能力能够得到不断提升, 寻求科学的激励手段, 从利益上激发员工的动力, 最终认同企业的团队精神, 为员工的全面发展提供广阔的舞台。团队精神虽然存在于团队成员的精神世界中, 但她又是具体的, 片面强调物质利益的刺激或精神方面的鼓励都不利于团队精神的建设。因此, 团队精神的培养不能回避物质利益问题, 如何制定有吸引力的激励机制, 留住人才、用好人才, 也是培育团队精神的重要组成部分。

综上所述, 团队精神是现代企业精神的重要组成部分, 是促进企业凝聚力、竞争力不断增强的精神力量。它贯穿于企业的各项管理工作中, 只有加强企业团队精神的培育和建设, 企业的潜在创造力才能发挥, 企业的整体目标才能顺利地实现。


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如何培养团队精神——团队精神的重要性?

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Q1:团队精神的重要性


导语;对一个企业来说, 团队精神就是依靠企业文化建设, 形成共同的价值观、道德观和行为准则, 用以凝聚人心,激励士气的一种企业精神。概括来说,企业团队精神表现为共识、敬业、参与.团队精神包含三方面内容: 一是个人服从团队, 团队与其成员结成牢固的命运共同体, 共存共荣; 二是团队成员和谐相处, 凝聚力强, 追求团队的整体绩效; 三是团队成员在处理团队事物时尽职尽责, 充满活力, 洋溢热情。

团队精神的重要性

一、企业发展, 团队精神必不可少

随着当今知识经济的快速发展, 企业单纯依靠市场力量推动企业的发展已远远不够, 如何保证企业持续、稳定、健康地发展,培育企业核心竞争力; 如何让企业中具有不同教育背景、不同社会阅历、个性风格各异的人才各尽所能、人尽其才, 尽情展现自己的才华, 形成企业稳定发展的源动力, 从而保证企业快速稳定的发展, 从长远看, 除了物质方面的因素之外, 企业更需要营造自己的企业文化, 需要培育一种团结向上、积极进取的团队精神。员工凝聚力是企业发展的源泉和集体创造力源泉。

团队精神是企业文化的核心, 对一个企业来说, 团队精神就是依靠企业文化建设, 形成共同的价值观、道德观和行为准则, 用以凝聚人心, 激励士气的一种企业精神。

团队精神是现代企业精神的重要组成部分, 是促进企业凝聚力、竞争力不断增强的精神力量。成功的企业, 都有一个共同点即企业内部上下同心, 企业各部门相互支持, 协调一致。

二、团队精神是企业发展的灵魂

企业的团队精神是依存于企业而存在的共同价值观念, 是培养员工诚信、忠于职守、乐于助人、刻苦钻研、勤勉尽责的一种非制度性约束, 它如同一个企业的灵魂, 支配的是人们的思维方式和行为方式, 可以使员工在思想观念、思维方式、行为方式上服从企业的根本利益并得到统一和融合。因此, 在企业内部管理中, 倡导团队精神和建立健全有效机制, 是做好各项工作的前提。它的成功塑造将标志着企业由产品中心、制度中心等向企业文化中心的战略转移。

三、如何打造企业团队精神

企业团队精神的培育和形成并非一朝一夕, 需要从企业基础工作的各个方面着手加以营造和培育, 从细微处见精神。

1、倡导学习性组织, 不断提升员工能力

企业团队精神的培育和形成, 最终需要员工的各种行为来体现。因此, 企业员工能力的高低直接影响到团队精神的建设。先进企业文化的建设, 企业精神的培育, 需要从企业外部引进一大批具有实际工作经验的高素质人才作为补充, 吸收不同企业文化的长处、优点去丰富和发展自己的企业文化, 更需要通过倡导学习性组织, 以各种方式的培训和互动学习 , 进一步提升内部员工的工作能力, 让他们积极参与到团队精神建设的各种活动中来, 并在活动中真正理解和接受团队精神,从而在今后的工作中去体现团队精神, 丰富团队精神。经过不断学习、强化培训, 让企业精神真正融化在企业员工的血液里。

2、 立足于企业本身, 建立独特的团队精神

团队精神是抽象的, 但她在不同的`企业中又具有鲜明特色。因此, 每个企业在培养和弘扬团队精神应有自身的特点, 并通过各自的方式表现出来。如专业精神风貌、渊博的业务知识、巧夺天工的装饰技艺、尽善尽美的周到服务等等。另外, 还要重视通过调查和研究企业微观主体之外的社会宏观大环境下所倡导的社会文化精神, 然后再根据企业自身的生产经营特殊性, 揉和当代主旋律形成的团队精神, 才能让企业不脱离社会, 且能独特于其它企业。

3、“ 以人为本”,为员工营造良好的工作氛围

团队精神的培育, 最重要的一点就是真正体现“ 以人为本”的思想。并能贯彻到实际工作中去, 让员工找到主人公的感觉, 真正把自己作为企业的一个分子, 从而把为企业服务与为自己服务结合起来。优秀的企业团队精神在凝聚和吸引人才方面的作用不能低估, 在企业不断发展的同时, 员工的能力能够得到不断提升, 寻求科学的激励手段, 从利益上激发员工的动力, 最终认同企业的团队精神, 为员工的全面发展提供广阔的舞台。团队精神虽然存在于团队成员的精神世界中, 但她又是具体的, 片面强调物质利益的刺激或精神方面的鼓励都不利于团队精神的建设。因此, 团队精神的培养不能回避物质利益问题, 如何制定有吸引力的激励机制, 留住人才、用好人才, 也是培育团队精神的重要组成部分。

综上所述, 团队精神是现代企业精神的重要组成部分, 是促进企业凝聚力、竞争力不断增强的精神力量。它贯穿于企业的各项管理工作中, 只有加强企业团队精神的培育和建设, 企业的潜在创造力才能发挥, 企业的整体目标才能顺利地实现。


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导语;对一个企业来说, 团队精神就是依靠企业文化建设, 形成共同的价值观、道德观和行为准则, 用以凝聚人心,激励士气的一种企业精神。概括来说,企业团队精神表现为共识、敬业、参与.团队精神包含三方面内容: 一是个人服从团队, 团队与其成员结成牢固的命运共同体, 共存共荣; 二是团队成员和谐相处, 凝聚力强, 追求团队的整体绩效; 三是团队成员在处理团队事物时尽职尽责, 充满活力, 洋溢热情。

团队精神的重要性

一、企业发展, 团队精神必不可少

随着当今知识经济的快速发展, 企业单纯依靠市场力量推动企业的发展已远远不够, 如何保证企业持续、稳定、健康地发展,培育企业核心竞争力; 如何让企业中具有不同教育背景、不同社会阅历、个性风格各异的人才各尽所能、人尽其才, 尽情展现自己的才华, 形成企业稳定发展的源动力, 从而保证企业快速稳定的发展, 从长远看, 除了物质方面的因素之外, 企业更需要营造自己的企业文化, 需要培育一种团结向上、积极进取的团队精神。员工凝聚力是企业发展的源泉和集体创造力源泉。

团队精神是企业文化的核心, 对一个企业来说, 团队精神就是依靠企业文化建设, 形成共同的价值观、道德观和行为准则, 用以凝聚人心, 激励士气的一种企业精神。

团队精神是现代企业精神的重要组成部分, 是促进企业凝聚力、竞争力不断增强的精神力量。成功的企业, 都有一个共同点即企业内部上下同心, 企业各部门相互支持, 协调一致。

二、团队精神是企业发展的灵魂

企业的团队精神是依存于企业而存在的共同价值观念, 是培养员工诚信、忠于职守、乐于助人、刻苦钻研、勤勉尽责的一种非制度性约束, 它如同一个企业的灵魂, 支配的是人们的思维方式和行为方式, 可以使员工在思想观念、思维方式、行为方式上服从企业的根本利益并得到统一和融合。因此, 在企业内部管理中, 倡导团队精神和建立健全有效机制, 是做好各项工作的前提。它的成功塑造将标志着企业由产品中心、制度中心等向企业文化中心的战略转移。

三、如何打造企业团队精神

企业团队精神的培育和形成并非一朝一夕, 需要从企业基础工作的各个方面着手加以营造和培育, 从细微处见精神。

1、倡导学习性组织, 不断提升员工能力

企业团队精神的培育和形成, 最终需要员工的各种行为来体现。因此, 企业员工能力的高低直接影响到团队精神的建设。先进企业文化的建设, 企业精神的培育, 需要从企业外部引进一大批具有实际工作经验的高素质人才作为补充, 吸收不同企业文化的长处、优点去丰富和发展自己的企业文化, 更需要通过倡导学习性组织, 以各种方式的培训和互动学习 , 进一步提升内部员工的工作能力, 让他们积极参与到团队精神建设的各种活动中来, 并在活动中真正理解和接受团队精神,从而在今后的工作中去体现团队精神, 丰富团队精神。经过不断学习、强化培训, 让企业精神真正融化在企业员工的血液里。

2、 立足于企业本身, 建立独特的团队精神

团队精神是抽象的, 但她在不同的`企业中又具有鲜明特色。因此, 每个企业在培养和弘扬团队精神应有自身的特点, 并通过各自的方式表现出来。如专业精神风貌、渊博的业务知识、巧夺天工的装饰技艺、尽善尽美的周到服务等等。另外, 还要重视通过调查和研究企业微观主体之外的社会宏观大环境下所倡导的社会文化精神, 然后再根据企业自身的生产经营特殊性, 揉和当代主旋律形成的团队精神, 才能让企业不脱离社会, 且能独特于其它企业。

3、“ 以人为本”,为员工营造良好的工作氛围

团队精神的培育, 最重要的一点就是真正体现“ 以人为本”的思想。并能贯彻到实际工作中去, 让员工找到主人公的感觉, 真正把自己作为企业的一个分子, 从而把为企业服务与为自己服务结合起来。优秀的企业团队精神在凝聚和吸引人才方面的作用不能低估, 在企业不断发展的同时, 员工的能力能够得到不断提升, 寻求科学的激励手段, 从利益上激发员工的动力, 最终认同企业的团队精神, 为员工的全面发展提供广阔的舞台。团队精神虽然存在于团队成员的精神世界中, 但她又是具体的, 片面强调物质利益的刺激或精神方面的鼓励都不利于团队精神的建设。因此, 团队精神的培养不能回避物质利益问题, 如何制定有吸引力的激励机制, 留住人才、用好人才, 也是培育团队精神的重要组成部分。

综上所述, 团队精神是现代企业精神的重要组成部分, 是促进企业凝聚力、竞争力不断增强的精神力量。它贯穿于企业的各项管理工作中, 只有加强企业团队精神的培育和建设, 企业的潜在创造力才能发挥, 企业的整体目标才能顺利地实现。


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  • 帕特农神庙(Parthenon 雅典卫城神庙)详细资料大全
  • 帕特农神庙是哪个国家
  • 帕特农神庙是哪个国家
  • 巴特农神庙是怎样的?
  • 什么神庙是古希腊雅典卫城建筑群的中心建筑
  • 帕特农神庙是哪个国家?

Q1:帕特农神庙(Parthenon 雅典卫城神庙)详细资料大全


帕特农神庙位于希腊共和国首都雅典卫城坐落的古城堡中心、石灰岩的山岗上,耸峙著一座巍峨的矩形建筑物,神庙矗立在卫城的最高点,这就是在世界艺术宝库中著名的帕特农神庙,又名巴特农神庙。

神庙历经两千多年的沧桑之变,如今庙顶已坍塌,雕像荡然无存,浮雕剥蚀严重,但从巍然屹立的柱廊中,还可以看出神庙当年的丰姿。

帕特农神庙也译为“巴特农神庙”,是雅典卫城最重要的主体建筑。帕特农神庙之名出于雅典娜的别名。拉丁字母中Parthenon即希腊文∏αρθενωνας的译写,意为“处女的”(词根παρθενος,“处女”)。柱式上,帕特农神庙采用的多立克柱式。

基本介绍


  • 中文名称 :帕特农神庙
  • 外文名称 :Parthenon Temple
  • 地理位置 :希腊雅典卫城的古城堡中心
  • 气候类型 :地中海气候
  • 占地面积 :2.3万平方英尺
  • 开放时间 :8:00-20:00
  • 门票价格 :套票12欧元
  • 著名景点 :浮雕、女神像
  • 设计者 :伊克蒂诺斯
  • 建造时间 :前447至前432年
  • 别称 :希腊神庙、巴特农神庙
  • 其它译名 :巴台农神庙、帕提农神殿
  • 建筑风格 :希腊时期典型作品
  • 所属国家 :希腊
  • 所属城市 :雅典
  • 适宜游玩时节 :5、6、9和10月
  • 建议游玩时长 :2小时
  • 最佳游玩季节 :春秋季节
行前必读,景区介绍,关键信息,如何到达,景点美图,主要景点,帕特农神庙,建筑风格,实用信息,门票信息,开放时间,最佳旅游时间,注意事项,交通信息,历史,兴建,破坏,现代修复,历史作用,相关传说,雅典娜夺城,帕那太耐节,

主要景点

帕特农神庙

雅典卫城主体建筑,为了歌颂雅典战胜波斯侵略者的胜利而建。设计这座神庙的建筑师为伊克梯诺(lctinus)和卡里克利特(Callicrates) 帕特农神庙是供奉雅典娜女神的最大神殿,帕特农原意为贞女,是雅典娜的别名。此庙不仅规模最宏伟,坐落在卫城中央最高处,庙内还存放一尊黄金象牙镶嵌的全希腊最高大的雅典娜女神像(菲迪亚斯亲手制作)。它从公元前447年开始兴建,9年后大庙封顶,又用6年之后各项雕刻也告完成。但1687年威尼斯人与土耳其人作战时,神庙遭到破坏。19世纪下半叶,曾对神庙进行过部分修复,已无法恢复原貌,现仅留有一座石柱林立的外壳。 外貌帕特农神庙呈长方形,庙内有前殿、正殿和后殿。神庙基座占地面积达2300平方英尺,有半个足球场那么大,46根高达34英尺的大理石柱撑起了神庙。 伊瑞克提翁神庙的女神柱廊帕特农神庙的设计代表了全希腊建筑艺术的最高水平。从外貌看,它气宇非凡,光彩照人,细部加工也精细无比。它在继承传统的基础上又作了许多创新,事无巨细皆精益求精,由此成为古代建筑最伟大的典范之作。它采取八柱的多立克式,东西两面是8根柱子,南北两侧则是17根,东西宽31米,南北长70米。东西两立面(全庙的门面)山墙顶部距离地面19米,也就是说,其立面高与宽的比例为19:31,接近希腊人喜爱的“黄金分割比”,难怪它让人觉得优美无比。柱高10.5米,柱底直径近2米,即其高宽比超过了5,比古风时期多利亚柱式(三种希腊古典建筑柱式中最简单的一种)通常采用的4比1的高宽比大了不少,柱身也相应颀长秀挺了一些。这反映了多拉克柱式走向古代规范的总趋势。 命名帕特农神庙为雅典城邦守护神雅典娜而建的祭殿。神庙背西朝东,耸立于3层台阶上,玉阶巨柱,画栋镂檐,遍饰浮雕,蔚为壮观。整个庙宇由凿有凹槽的46根大理石柱环绕。潘太里科大理石色白,相对帕罗斯岛上的优质大理石来说略显粗糙,所以这里的帕罗斯大理石仅供雕塑使用,光滑和无瑕的质地使它显得尤为珍贵。柱间的用大理石砌成的92堵殿墙上,雕刻着栩栩如生的各种神像和珍禽异兽。神庙有两个主殿:祭殿和女神殿,从神庙前门可进祭殿,踏后门可入女神殿。在东边的人字墙上的一组浮雕,镌刻着智慧女神雅典娜从万神之王宙斯头里诞生的生动图案;在西边的人字墙上雕绘著雅典娜与海神波塞冬争当雅典守护神的场面。传说她和海神波塞冬争夺这座城市。 雕刻祭殿的外面的腰线上镂著雅典娜节日的游行盛况:有欢快的青年、美丽的少女、拨琴的乐师、献祭的动物和主事的祭司。在帕特农神庙里,原来还供奉著一尊高达12米的雅典娜女神的雕像。神像设计灵巧,可以搬动或转移隐蔽。形象是这样的;她站立著,长矛靠在肩上,盾牌放在身边,右手托著一个黄金和象牙雕的胜利之神;黄金制造的头盔、胸甲、袍服色泽华贵沉稳,象牙雕刻的脸孔、手脚、臂膀显出柔和的色调,宝石镶嵌的眼睛炯炯发亮……雕塑家在作品完成之后,将之交到了当时最杰出的画家手中,因为他认为“画家的最后笔触能给神像增添宗教色彩”。这座由古希腊最伟大的雕刻家菲迪亚斯精制作的艺术珍品,在公元146年被东罗马帝国的皇帝掳走,人们只能根据古罗马时代的小型仿制品约略想像她的英姿。 帕特农神庙 雕像帕特农神庙几经天灾人祸,真是历尽人间沧桑。393年它被改作基督教堂。在土耳其统治时期,它又成了伊斯兰的寺院。1687年威尼斯军队炮轰城堡,引爆了土耳其人堆放在神庙里的炸药,把庙顶和殿墙全部炸塌。19世纪初,英国驻君士坦丁堡的大使额尔金,雇用工匠,把表现雅典娜勋业的巨型大理石浮雕群像劫走。这批稀世之珍,有些在锯凿过程中破碎损毁,有些因航海遇难而沉入海底,幸存的至今仍陈列在英法等国的博物馆里。 内部神庙的内部,既遵循多利亚柱式的惯例,安排得很简单,又主题突出,庄重宏伟。与一般神庙相同,殿堂均分为前后两间,前厅安置神像,后库存放祭品和财物。帕特农神庙的前厅安置著菲迪亚斯制作的黄金象牙雕的雅典娜巨像,高达12米。为配合这尊巨像,前厅用两层多利亚的柱列围绕巨像的左右和后方。上承屋顶,旁开空廊,更衬托出巨像的高大,而它们的檐部也大大简化,只有额枋而没有三陇板和间板。像之前方直到大门为一片空白,不置任何杂物,却在靠近巨像基座处挖出一个长方形水池,利用池中之水反射从大门而来的阳光,使金光闪烁的巨像更显富丽堂皇。和前厅隔开的后库则是真正的宝库,用来存放雅典海上同盟各邦交纳的贡金。廊前列雕花铁栅,库房用四根柱子支撑,不过柱子是爱奥尼亚式而非前厅所用的多利亚式。这一方面适应了同盟各邦主要属于爱奥尼亚地区的情况,同时也反映了神庙设计思想的一大特点,即按伯里克利所宣扬的“雅典是全希腊的学校”的思想,把两种柱身容于一身。 帕特农神庙

建筑风格

帕特农神庙特别讲究“视觉矫正”的加工,使本来是直线的部分略呈曲线或内倾,因而看起来更有弹力,更觉生动。这种视觉矫正以前在多利亚柱式中就已经注意到了,比如柱身的减杀就是如此。在帕特农神庙中,这种矫正发挥到了无微不至的地步。据研究,这类矫正多达10处之多。比如,此庙四边基石的直线就略作矫正,中央比两端略高,看起来反而更接近直线,避免了纯粹直线所带来的生硬和呆板。相应地,檐部也作了细微调整。在柱子的排列上,也并非全都垂直并列,东西两面各8根柱子中,只有中央两根真正垂直于地面,其余都向中央略微倾斜;边角的柱子与邻近的柱子之间的距离比中央两柱子之间的距离要小,柱身也更加粗壮(底径为1.944米,而不是其他柱子的1.905米)。 雅典卫城这样处理的原因是,边角柱处于外部的明亮背景,而其余柱子的背景是较暗的墙壁,人的视觉习惯会把尺寸相同的柱子在暗背景上看得较粗,亮处则较细,视觉矫正就是要反其道而行,把亮处的柱子加粗,看起来就一致了。同样,内廊的柱子较细,凹槽却更多。山墙也不是绝对垂直,而是略微内倾,以免站在地面的观察者有立墙外倾之感。装饰浮雕与雕像则向外倾斜,以方便观众欣赏。如此等等,说起来已烦琐,艺术家、设计者和工匠为此花费的时间、精力就更大了。人们至今仍能从饱经沧桑的神庙看出精微矫正的痕迹和出神入化的效果,这真是文明的奇迹。 装饰在装饰方面,本来前厅外围的柱子都是多利亚式的,但檐壁却不用三陇板与间板,而是用一条爱奥尼亚式的装饰带,以浮雕表现雅典人民庆祝大雅典娜节的盛况。这条浮雕带从门廊延伸到南北两面墙上,绕行一周,连为一体。总长160米,人物超过500个。它第一次在神庙主要浮雕上直接表现雅典公民民众和现实社会活动,其构思之大胆也是空前的,反映了雅典民主政治在希波战争后的进一步发展。 帕特农神庙在古典建筑艺术中之所以成为典范,不仅仅在于它的建筑,更重要的是其雕刻。雅典娜巨像现已丝毫不存,据古人的描述,它实为木胎,黄金象牙只起镶嵌作用,大概肌肤用象牙,衣冠武器则贴以黄金。此类贵重的雕像通常是小型的,雅典把它做成12米高的庞然大物,无非是为了显示雅典财富的充盈。 浮雕神庙浮雕的精美和丰富毫不亚于其雕像。那条长达160米的浮雕带一气呵成,气韵生动,人物动作完美,历来被认为是希腊浮雕的杰作。它以表现大雅典娜节游行庆祝活动为主题,第一次把普通公民的形象堂而皇之地列于庙堂之上。这种每隔4年举行一次的大游行从雅典西边的狄甫隆城区开始,然后经过陶区,穿过市场,最后登上卫城。游行的核心内容就是把雅典少年精心编织的一件新袍献给雅典娜。艺术家把160米长的浮雕正好用来表现从游行开始到献袍的全过程。起点在庙西南角上,这儿表现公民民众准备跨鞍上马,然后在长长的南墙和北墙上表现公民游行队伍,其中以骑在马上的青年公民为主。在南北两墙东端转角处,游行队伍开始接近神庙入口,意味着人们已经到达了终点,神圣的卫城,浮雕的内容也由欢呼雀跃而转变为庄重肃静,迈著轻缓步伐的少年们逐渐走向卫城中心。浮雕的终点直接位于神庙的大门,此处特别安排了坐在椅子上观看游行的诸位天神,意味着众神都应邀前来与雅典人同庆佳节。 帕特农神庙 雕像在现存的浮雕中,仍然可以看出浮雕的鬼斧神工之处。特别是雅典青年骑马游行的大段浮雕,无论是昂首前奔的骏马还是执缰坐鞍的青年,都刻画得生气怏然。人的体态、马的运动以及飘扬的衣襟都处理得恰到好处。激烈运动和兴高采烈之中又饱含着端庄典雅之美。更可贵的是,数以百计的人和马的形象竟然没有一个是雷同的。他们在向前行进的态势中有跳跃、飞奔、暂歇、举步、备鞍等各种动作,更不必说身形面容、个性气质等差异了。整个浮雕有如一首壮丽的交响乐。 相比之下,从容缓步的少女则带有一种安静庄重、雍容华贵的古典风韵,后人把它形容为“伟大的单纯和静穆的壮伟”。少女们或单独或结伴而行,还有男性长者对她们指引训示。通过细密如丝线的衣褶,艺术家把原本单调的构图处理得满壁生辉,突出了少女们文静贤淑的风度和坚实健美的体形,有把她们表现得如同圆柱的凹凸纹一般挺直,使浮雕带从南北两面汹涌而来的游行队伍由喧嚣一转而为叩拜入殿时的虔诚肃穆。 神庙的92块间板浮雕,则用神话传说中希腊人与异族斗争并取得胜利的故事作题材,大概是比喻希腊与波斯的那场生死存亡的战争。由于间板是四方形的,每块浮雕一般只刻一幅厮杀图景。 除了帕特农神庙外,卫城的另外两个小建筑规模虽小,却各有特色。作为卫城唯一入口的门厅并不强调森严,而只注意形象。

实用信息

门票信息

套票12欧元,半票6欧元,套票自购票起4天内有效,包括雅典卫城(Acropolis of Athens)、古代市场(Ancient Agora of Athens)、罗马市场(Roman Agora of Athens)等10个景点。 免票政策:欧盟学生和18岁以下的游客免费。国定假日和指定假日免费,具体日期为3月6日、4月18日、5月18日(国际博物馆日)、6月5日、9月的最后一个周末(欧洲遗产日)。

开放时间

每天8:00-20:00开放,最晚入场时间为19:45。 1月1日、3月25日、5月1日、复活节周日、12月25日、12月26日关闭。 1月6日、Shrove Monday、Holy Saturday、Easter Monday、Holy Spirit Day、8月15日、10月28日开放时间为8:00-15:00;Good Friday从12:00开始开放。

最佳旅游时间

最佳旅游时间:5、6、9和10月。春天和秋天是去希腊旅游的最佳时机,特别是5、6、9和10月。 7、8月是欧洲夏季度假季,物价上涨、住宿拥挤。需要注意的是,从12月至次年2月底,部分季节性的小餐馆会停业,渡船会根据天气减少或调整,而公共汽车会照常运营。

注意事项

如果想要获得最佳拍摄效果,最好清晨或傍晚人少时候前去。需要爬山,请穿轻便的鞋子。 卫城是不允许拍摄婚纱照的。

交通信息

捷运

可选择搭乘捷运红线到卫城站(Acropoli)站下车,出捷运口后往左走,步行一段路后可到达雅典卫城售票处。如住在宪法广场附近,可穿过哈德良大街步行前往卫城东边入口。也可从普西里一路向南从西北方入口进入。 飞机国内开通去往雅典埃勒弗瑟里奥斯韦尼泽罗斯国际机场航班的城市较多,可根据自身情况,自由选择。

历史

兴建

帕特农神庙始建于公元前447年,正式启用是在公元前438年,完全用白色大理石砌成,借着盛大的帕那太耐节奉献给雅典娜。帕特农神庙是希腊全盛时期建筑与雕刻的主要代表,有“希腊国宝”之称,也是人类艺术宝库中一颗璀璨的明珠。

破坏

5世纪中叶,神庙被改为基督教堂,雅典娜神像被移去。1458年土耳其人占领雅典后将神庙改为清真寺。 帕特农神庙1687年,帕特农神庙遭到大面积的破坏。威尼斯人派Francesco Morosini率领远征队攻击雅典和雅典卫城。奥斯曼土耳其人加强了对雅典卫城的防守,并把帕特农神庙当做一个弹药军火库。正是这个危险的用途导致了神庙的爆炸,作为当地土耳其社区人员避难所的通廊遭到严重破坏。9月26日威尼斯人的迫击炮在费罗帕普斯的山顶开火,瞬间消灭了军火库,内部建筑也被部分摧毁。爆炸摧毁了建筑的中心部位,造成 了内堂的墙壁倒塌,夷为废墟。希腊建筑师和考古学家Kornilia Chatziaslani写道: “三圣所的四面墙几乎面目全非,3/5的雕塑跌坏。大约三百人死于这场爆炸,无数大理石碎片也飞落在这附近。” 1801-1803年,英国贵族埃尔金勋爵将大部分残留的雕刻运走,损失最为严重。许多原属神庙的古物,现在散落在不列颠博物馆、罗浮宫、哥本哈根等地。 19世纪下半叶,曾对神庙进行过部分修复,但已无法恢复原貌,现仅留有一座石柱林立的外壳。

现代修复

2008年,由希腊 *** 和欧盟支持的帕特农神庙修复计画已进入到第33个年头,欧洲乃至世界一流的考古学家、建筑家、土木工程师以及能工巧匠都投入到这项修复工程中,然而很多问题依然困扰著现代学者们。 1975年,希腊 *** 拨款2300万美元用于修复帕特农神庙,工程指挥们预计他们能在十年内完成。然而,修复过程中出现的问题令他们始料不及。比如,建筑师们用新的大理石代替那些被损坏的大理石碎片,为了加快工程进度,工程师们采用了凹槽雕刻机器。不过对于细微的纹路雕刻,这种仪器的精确度依然比不上古代工匠的巧手,浮雕的花纹需要一双敏锐的眼睛和把握到位的手感。 修复工程的负责人马诺里斯·克里斯是雅典国家技术学院建筑系的副教授,同时也是研究帕特农神庙的主要学者。他花了几十年时间研究帕特农神庙的每一个建筑细节,他描述说,古雅典人从11英里外的采石场发掘出大理石,打磨成石柱,然后用大型马车将总共重达10万吨的大理石柱运到雅典卫城中央,并将石柱拉上卫城山丘的顶峰。不过克里斯认为,更费时费力的是打磨雕琢大理石柱的图案和花纹。 当神庙的大理石表面被摩光后,工匠们用“点刻法”为神庙披上最后的一层外衣:数千名工匠用凿子在神殿的基座、地板、石柱以及大部分外墙上刻出精确的线条,这样使得大理石的光亮更加沉稳并掩盖了表面的瑕疵。克里斯说这才是整个工程最艰难的部分。在当时伟大的雕刻家菲迪亚斯监督下,神庙的部分雕刻被认为是世界上最好的浮雕,厚约5厘米,细节之精美令人惊叹。

历史作用

帕特农神庙建于公元前450年左右,那正是雅典的黄金时代。政治家伯里克利开创的公民民主成为后世西方人倍加赞赏的体制;此前,雅典人刚刚率领希腊众城邦击败了波斯军队,爱琴海沿岸近200个城邦每年争相为雅典献上金银财宝——这也成为修建帕特农神庙的重要资金来源。 帕特农神庙用白色大理石砌成,显示雅典人对其城邦的保护神———雅典娜女神的尊崇。希腊神话中,海神波赛冬和智慧女神雅典娜争夺雅典城,主神宙斯裁定:谁能给予雅典人一样有用的东西,城便归谁。波赛冬用他的三叉戟敲击岩石,一匹战马奔腾而出,象征战争;雅典娜用其长矛敲击岩石,岩石上长出一棵油橄榄树,这是和平的象征。雅典人选择了雅典娜,这座神庙便用来供奉城邦的守护神。 神庙不仅仅意味着对神的尊崇,还体现了雅典民主制的萌芽。在神庙内有一幅巨型壁画描述雅典人庆祝节日的盛况,其含义是“所有雅典人的节日”,表明修建神庙的决定来源于城邦所有公民的直接投票。另外,工程的预算和开支都被刻在石头上,供城邦公民监督。

相关传说

雅典娜夺城

传说雅典娜和海神波塞冬争夺这座城市。宙斯决定:谁能给人类一件有用的东西,城就归谁。波塞冬用他的三叉戟敲了一下这个城的岩石,一匹战马破石而出,这是战争的象征;雅典娜则用她的长矛敲了一下岩石,岩石上长出一株油橄榄树,这被人们认为是和平的象征。结果,这座城归了雅典娜,从此她便成为雅典的守护神。希腊首都雅典就是以雅典娜的名字命名的。

帕那太耐节

帕那太耐节是雅典人的重要节日,在节日期间,常常举行体育竞技、歌舞活动和穿过全城直至神庙的巡行。巡行活动中最有特色的是:一件由雅典城少女织成的羊毛长袍被挂在一只船的主桅杆上,船被抬在牛车上,这样缓缓移向神庙,羊毛长袍最后被奉献给雅典娜。接着进行的是祭祀活动,献给女神的牺牲是牛或羊。牲口的选择是极为重要的一点,它必须强壮、健康,没有伤口更没有缺陷。在出土的众多陶器上有许多祭神的场面,惟一奇怪的是宰杀牲口的场景总是被省略。牺牲品身上的骨头和肥肉被堆在祭坛上烧,重要的是从这里升起的烟必须升到神像上方,这样神才能充分享用祭品。这种祭神方式显然很特别,据传说是普罗米修斯发明的,在分割牺牲品之后,他诱使宙斯选择骨头和油肉那一部分,将精肉留给人类。
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巴台农神庙图片(帕特农神庙是哪个国家)

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帕特农神庙位于希腊共和国首都雅典卫城坐落的古城堡中心、石灰岩的山岗上,耸峙著一座巍峨的矩形建筑物,神庙矗立在卫城的最高点,这就是在世界艺术宝库中著名的帕特农神庙,又名巴特农神庙。

神庙历经两千多年的沧桑之变,如今庙顶已坍塌,雕像荡然无存,浮雕剥蚀严重,但从巍然屹立的柱廊中,还可以看出神庙当年的丰姿。

帕特农神庙也译为“巴特农神庙”,是雅典卫城最重要的主体建筑。帕特农神庙之名出于雅典娜的别名。拉丁字母中Parthenon即希腊文∏αρθενωνας的译写,意为“处女的”(词根παρθενος,“处女”)。柱式上,帕特农神庙采用的多立克柱式。

基本介绍


  • 中文名称 :帕特农神庙
  • 外文名称 :Parthenon Temple
  • 地理位置 :希腊雅典卫城的古城堡中心
  • 气候类型 :地中海气候
  • 占地面积 :2.3万平方英尺
  • 开放时间 :8:00-20:00
  • 门票价格 :套票12欧元
  • 著名景点 :浮雕、女神像
  • 设计者 :伊克蒂诺斯
  • 建造时间 :前447至前432年
  • 别称 :希腊神庙、巴特农神庙
  • 其它译名 :巴台农神庙、帕提农神殿
  • 建筑风格 :希腊时期典型作品
  • 所属国家 :希腊
  • 所属城市 :雅典
  • 适宜游玩时节 :5、6、9和10月
  • 建议游玩时长 :2小时
  • 最佳游玩季节 :春秋季节
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主要景点

帕特农神庙

雅典卫城主体建筑,为了歌颂雅典战胜波斯侵略者的胜利而建。设计这座神庙的建筑师为伊克梯诺(lctinus)和卡里克利特(Callicrates) 帕特农神庙是供奉雅典娜女神的最大神殿,帕特农原意为贞女,是雅典娜的别名。此庙不仅规模最宏伟,坐落在卫城中央最高处,庙内还存放一尊黄金象牙镶嵌的全希腊最高大的雅典娜女神像(菲迪亚斯亲手制作)。它从公元前447年开始兴建,9年后大庙封顶,又用6年之后各项雕刻也告完成。但1687年威尼斯人与土耳其人作战时,神庙遭到破坏。19世纪下半叶,曾对神庙进行过部分修复,已无法恢复原貌,现仅留有一座石柱林立的外壳。 外貌帕特农神庙呈长方形,庙内有前殿、正殿和后殿。神庙基座占地面积达2300平方英尺,有半个足球场那么大,46根高达34英尺的大理石柱撑起了神庙。 伊瑞克提翁神庙的女神柱廊帕特农神庙的设计代表了全希腊建筑艺术的最高水平。从外貌看,它气宇非凡,光彩照人,细部加工也精细无比。它在继承传统的基础上又作了许多创新,事无巨细皆精益求精,由此成为古代建筑最伟大的典范之作。它采取八柱的多立克式,东西两面是8根柱子,南北两侧则是17根,东西宽31米,南北长70米。东西两立面(全庙的门面)山墙顶部距离地面19米,也就是说,其立面高与宽的比例为19:31,接近希腊人喜爱的“黄金分割比”,难怪它让人觉得优美无比。柱高10.5米,柱底直径近2米,即其高宽比超过了5,比古风时期多利亚柱式(三种希腊古典建筑柱式中最简单的一种)通常采用的4比1的高宽比大了不少,柱身也相应颀长秀挺了一些。这反映了多拉克柱式走向古代规范的总趋势。 命名帕特农神庙为雅典城邦守护神雅典娜而建的祭殿。神庙背西朝东,耸立于3层台阶上,玉阶巨柱,画栋镂檐,遍饰浮雕,蔚为壮观。整个庙宇由凿有凹槽的46根大理石柱环绕。潘太里科大理石色白,相对帕罗斯岛上的优质大理石来说略显粗糙,所以这里的帕罗斯大理石仅供雕塑使用,光滑和无瑕的质地使它显得尤为珍贵。柱间的用大理石砌成的92堵殿墙上,雕刻着栩栩如生的各种神像和珍禽异兽。神庙有两个主殿:祭殿和女神殿,从神庙前门可进祭殿,踏后门可入女神殿。在东边的人字墙上的一组浮雕,镌刻着智慧女神雅典娜从万神之王宙斯头里诞生的生动图案;在西边的人字墙上雕绘著雅典娜与海神波塞冬争当雅典守护神的场面。传说她和海神波塞冬争夺这座城市。 雕刻祭殿的外面的腰线上镂著雅典娜节日的游行盛况:有欢快的青年、美丽的少女、拨琴的乐师、献祭的动物和主事的祭司。在帕特农神庙里,原来还供奉著一尊高达12米的雅典娜女神的雕像。神像设计灵巧,可以搬动或转移隐蔽。形象是这样的;她站立著,长矛靠在肩上,盾牌放在身边,右手托著一个黄金和象牙雕的胜利之神;黄金制造的头盔、胸甲、袍服色泽华贵沉稳,象牙雕刻的脸孔、手脚、臂膀显出柔和的色调,宝石镶嵌的眼睛炯炯发亮……雕塑家在作品完成之后,将之交到了当时最杰出的画家手中,因为他认为“画家的最后笔触能给神像增添宗教色彩”。这座由古希腊最伟大的雕刻家菲迪亚斯精制作的艺术珍品,在公元146年被东罗马帝国的皇帝掳走,人们只能根据古罗马时代的小型仿制品约略想像她的英姿。 帕特农神庙 雕像帕特农神庙几经天灾人祸,真是历尽人间沧桑。393年它被改作基督教堂。在土耳其统治时期,它又成了伊斯兰的寺院。1687年威尼斯军队炮轰城堡,引爆了土耳其人堆放在神庙里的炸药,把庙顶和殿墙全部炸塌。19世纪初,英国驻君士坦丁堡的大使额尔金,雇用工匠,把表现雅典娜勋业的巨型大理石浮雕群像劫走。这批稀世之珍,有些在锯凿过程中破碎损毁,有些因航海遇难而沉入海底,幸存的至今仍陈列在英法等国的博物馆里。 内部神庙的内部,既遵循多利亚柱式的惯例,安排得很简单,又主题突出,庄重宏伟。与一般神庙相同,殿堂均分为前后两间,前厅安置神像,后库存放祭品和财物。帕特农神庙的前厅安置著菲迪亚斯制作的黄金象牙雕的雅典娜巨像,高达12米。为配合这尊巨像,前厅用两层多利亚的柱列围绕巨像的左右和后方。上承屋顶,旁开空廊,更衬托出巨像的高大,而它们的檐部也大大简化,只有额枋而没有三陇板和间板。像之前方直到大门为一片空白,不置任何杂物,却在靠近巨像基座处挖出一个长方形水池,利用池中之水反射从大门而来的阳光,使金光闪烁的巨像更显富丽堂皇。和前厅隔开的后库则是真正的宝库,用来存放雅典海上同盟各邦交纳的贡金。廊前列雕花铁栅,库房用四根柱子支撑,不过柱子是爱奥尼亚式而非前厅所用的多利亚式。这一方面适应了同盟各邦主要属于爱奥尼亚地区的情况,同时也反映了神庙设计思想的一大特点,即按伯里克利所宣扬的“雅典是全希腊的学校”的思想,把两种柱身容于一身。 帕特农神庙

建筑风格

帕特农神庙特别讲究“视觉矫正”的加工,使本来是直线的部分略呈曲线或内倾,因而看起来更有弹力,更觉生动。这种视觉矫正以前在多利亚柱式中就已经注意到了,比如柱身的减杀就是如此。在帕特农神庙中,这种矫正发挥到了无微不至的地步。据研究,这类矫正多达10处之多。比如,此庙四边基石的直线就略作矫正,中央比两端略高,看起来反而更接近直线,避免了纯粹直线所带来的生硬和呆板。相应地,檐部也作了细微调整。在柱子的排列上,也并非全都垂直并列,东西两面各8根柱子中,只有中央两根真正垂直于地面,其余都向中央略微倾斜;边角的柱子与邻近的柱子之间的距离比中央两柱子之间的距离要小,柱身也更加粗壮(底径为1.944米,而不是其他柱子的1.905米)。 雅典卫城这样处理的原因是,边角柱处于外部的明亮背景,而其余柱子的背景是较暗的墙壁,人的视觉习惯会把尺寸相同的柱子在暗背景上看得较粗,亮处则较细,视觉矫正就是要反其道而行,把亮处的柱子加粗,看起来就一致了。同样,内廊的柱子较细,凹槽却更多。山墙也不是绝对垂直,而是略微内倾,以免站在地面的观察者有立墙外倾之感。装饰浮雕与雕像则向外倾斜,以方便观众欣赏。如此等等,说起来已烦琐,艺术家、设计者和工匠为此花费的时间、精力就更大了。人们至今仍能从饱经沧桑的神庙看出精微矫正的痕迹和出神入化的效果,这真是文明的奇迹。 装饰在装饰方面,本来前厅外围的柱子都是多利亚式的,但檐壁却不用三陇板与间板,而是用一条爱奥尼亚式的装饰带,以浮雕表现雅典人民庆祝大雅典娜节的盛况。这条浮雕带从门廊延伸到南北两面墙上,绕行一周,连为一体。总长160米,人物超过500个。它第一次在神庙主要浮雕上直接表现雅典公民民众和现实社会活动,其构思之大胆也是空前的,反映了雅典民主政治在希波战争后的进一步发展。 帕特农神庙在古典建筑艺术中之所以成为典范,不仅仅在于它的建筑,更重要的是其雕刻。雅典娜巨像现已丝毫不存,据古人的描述,它实为木胎,黄金象牙只起镶嵌作用,大概肌肤用象牙,衣冠武器则贴以黄金。此类贵重的雕像通常是小型的,雅典把它做成12米高的庞然大物,无非是为了显示雅典财富的充盈。 浮雕神庙浮雕的精美和丰富毫不亚于其雕像。那条长达160米的浮雕带一气呵成,气韵生动,人物动作完美,历来被认为是希腊浮雕的杰作。它以表现大雅典娜节游行庆祝活动为主题,第一次把普通公民的形象堂而皇之地列于庙堂之上。这种每隔4年举行一次的大游行从雅典西边的狄甫隆城区开始,然后经过陶区,穿过市场,最后登上卫城。游行的核心内容就是把雅典少年精心编织的一件新袍献给雅典娜。艺术家把160米长的浮雕正好用来表现从游行开始到献袍的全过程。起点在庙西南角上,这儿表现公民民众准备跨鞍上马,然后在长长的南墙和北墙上表现公民游行队伍,其中以骑在马上的青年公民为主。在南北两墙东端转角处,游行队伍开始接近神庙入口,意味着人们已经到达了终点,神圣的卫城,浮雕的内容也由欢呼雀跃而转变为庄重肃静,迈著轻缓步伐的少年们逐渐走向卫城中心。浮雕的终点直接位于神庙的大门,此处特别安排了坐在椅子上观看游行的诸位天神,意味着众神都应邀前来与雅典人同庆佳节。 帕特农神庙 雕像在现存的浮雕中,仍然可以看出浮雕的鬼斧神工之处。特别是雅典青年骑马游行的大段浮雕,无论是昂首前奔的骏马还是执缰坐鞍的青年,都刻画得生气怏然。人的体态、马的运动以及飘扬的衣襟都处理得恰到好处。激烈运动和兴高采烈之中又饱含着端庄典雅之美。更可贵的是,数以百计的人和马的形象竟然没有一个是雷同的。他们在向前行进的态势中有跳跃、飞奔、暂歇、举步、备鞍等各种动作,更不必说身形面容、个性气质等差异了。整个浮雕有如一首壮丽的交响乐。 相比之下,从容缓步的少女则带有一种安静庄重、雍容华贵的古典风韵,后人把它形容为“伟大的单纯和静穆的壮伟”。少女们或单独或结伴而行,还有男性长者对她们指引训示。通过细密如丝线的衣褶,艺术家把原本单调的构图处理得满壁生辉,突出了少女们文静贤淑的风度和坚实健美的体形,有把她们表现得如同圆柱的凹凸纹一般挺直,使浮雕带从南北两面汹涌而来的游行队伍由喧嚣一转而为叩拜入殿时的虔诚肃穆。 神庙的92块间板浮雕,则用神话传说中希腊人与异族斗争并取得胜利的故事作题材,大概是比喻希腊与波斯的那场生死存亡的战争。由于间板是四方形的,每块浮雕一般只刻一幅厮杀图景。 除了帕特农神庙外,卫城的另外两个小建筑规模虽小,却各有特色。作为卫城唯一入口的门厅并不强调森严,而只注意形象。

实用信息

门票信息

套票12欧元,半票6欧元,套票自购票起4天内有效,包括雅典卫城(Acropolis of Athens)、古代市场(Ancient Agora of Athens)、罗马市场(Roman Agora of Athens)等10个景点。 免票政策:欧盟学生和18岁以下的游客免费。国定假日和指定假日免费,具体日期为3月6日、4月18日、5月18日(国际博物馆日)、6月5日、9月的最后一个周末(欧洲遗产日)。

开放时间

每天8:00-20:00开放,最晚入场时间为19:45。 1月1日、3月25日、5月1日、复活节周日、12月25日、12月26日关闭。 1月6日、Shrove Monday、Holy Saturday、Easter Monday、Holy Spirit Day、8月15日、10月28日开放时间为8:00-15:00;Good Friday从12:00开始开放。

最佳旅游时间

最佳旅游时间:5、6、9和10月。春天和秋天是去希腊旅游的最佳时机,特别是5、6、9和10月。 7、8月是欧洲夏季度假季,物价上涨、住宿拥挤。需要注意的是,从12月至次年2月底,部分季节性的小餐馆会停业,渡船会根据天气减少或调整,而公共汽车会照常运营。

注意事项

如果想要获得最佳拍摄效果,最好清晨或傍晚人少时候前去。需要爬山,请穿轻便的鞋子。 卫城是不允许拍摄婚纱照的。

交通信息

捷运

可选择搭乘捷运红线到卫城站(Acropoli)站下车,出捷运口后往左走,步行一段路后可到达雅典卫城售票处。如住在宪法广场附近,可穿过哈德良大街步行前往卫城东边入口。也可从普西里一路向南从西北方入口进入。 飞机国内开通去往雅典埃勒弗瑟里奥斯韦尼泽罗斯国际机场航班的城市较多,可根据自身情况,自由选择。

历史

兴建

帕特农神庙始建于公元前447年,正式启用是在公元前438年,完全用白色大理石砌成,借着盛大的帕那太耐节奉献给雅典娜。帕特农神庙是希腊全盛时期建筑与雕刻的主要代表,有“希腊国宝”之称,也是人类艺术宝库中一颗璀璨的明珠。

破坏

5世纪中叶,神庙被改为基督教堂,雅典娜神像被移去。1458年土耳其人占领雅典后将神庙改为清真寺。 帕特农神庙1687年,帕特农神庙遭到大面积的破坏。威尼斯人派Francesco Morosini率领远征队攻击雅典和雅典卫城。奥斯曼土耳其人加强了对雅典卫城的防守,并把帕特农神庙当做一个弹药军火库。正是这个危险的用途导致了神庙的爆炸,作为当地土耳其社区人员避难所的通廊遭到严重破坏。9月26日威尼斯人的迫击炮在费罗帕普斯的山顶开火,瞬间消灭了军火库,内部建筑也被部分摧毁。爆炸摧毁了建筑的中心部位,造成 了内堂的墙壁倒塌,夷为废墟。希腊建筑师和考古学家Kornilia Chatziaslani写道: “三圣所的四面墙几乎面目全非,3/5的雕塑跌坏。大约三百人死于这场爆炸,无数大理石碎片也飞落在这附近。” 1801-1803年,英国贵族埃尔金勋爵将大部分残留的雕刻运走,损失最为严重。许多原属神庙的古物,现在散落在不列颠博物馆、罗浮宫、哥本哈根等地。 19世纪下半叶,曾对神庙进行过部分修复,但已无法恢复原貌,现仅留有一座石柱林立的外壳。

现代修复

2008年,由希腊 *** 和欧盟支持的帕特农神庙修复计画已进入到第33个年头,欧洲乃至世界一流的考古学家、建筑家、土木工程师以及能工巧匠都投入到这项修复工程中,然而很多问题依然困扰著现代学者们。 1975年,希腊 *** 拨款2300万美元用于修复帕特农神庙,工程指挥们预计他们能在十年内完成。然而,修复过程中出现的问题令他们始料不及。比如,建筑师们用新的大理石代替那些被损坏的大理石碎片,为了加快工程进度,工程师们采用了凹槽雕刻机器。不过对于细微的纹路雕刻,这种仪器的精确度依然比不上古代工匠的巧手,浮雕的花纹需要一双敏锐的眼睛和把握到位的手感。 修复工程的负责人马诺里斯·克里斯是雅典国家技术学院建筑系的副教授,同时也是研究帕特农神庙的主要学者。他花了几十年时间研究帕特农神庙的每一个建筑细节,他描述说,古雅典人从11英里外的采石场发掘出大理石,打磨成石柱,然后用大型马车将总共重达10万吨的大理石柱运到雅典卫城中央,并将石柱拉上卫城山丘的顶峰。不过克里斯认为,更费时费力的是打磨雕琢大理石柱的图案和花纹。 当神庙的大理石表面被摩光后,工匠们用“点刻法”为神庙披上最后的一层外衣:数千名工匠用凿子在神殿的基座、地板、石柱以及大部分外墙上刻出精确的线条,这样使得大理石的光亮更加沉稳并掩盖了表面的瑕疵。克里斯说这才是整个工程最艰难的部分。在当时伟大的雕刻家菲迪亚斯监督下,神庙的部分雕刻被认为是世界上最好的浮雕,厚约5厘米,细节之精美令人惊叹。

历史作用

帕特农神庙建于公元前450年左右,那正是雅典的黄金时代。政治家伯里克利开创的公民民主成为后世西方人倍加赞赏的体制;此前,雅典人刚刚率领希腊众城邦击败了波斯军队,爱琴海沿岸近200个城邦每年争相为雅典献上金银财宝——这也成为修建帕特农神庙的重要资金来源。 帕特农神庙用白色大理石砌成,显示雅典人对其城邦的保护神———雅典娜女神的尊崇。希腊神话中,海神波赛冬和智慧女神雅典娜争夺雅典城,主神宙斯裁定:谁能给予雅典人一样有用的东西,城便归谁。波赛冬用他的三叉戟敲击岩石,一匹战马奔腾而出,象征战争;雅典娜用其长矛敲击岩石,岩石上长出一棵油橄榄树,这是和平的象征。雅典人选择了雅典娜,这座神庙便用来供奉城邦的守护神。 神庙不仅仅意味着对神的尊崇,还体现了雅典民主制的萌芽。在神庙内有一幅巨型壁画描述雅典人庆祝节日的盛况,其含义是“所有雅典人的节日”,表明修建神庙的决定来源于城邦所有公民的直接投票。另外,工程的预算和开支都被刻在石头上,供城邦公民监督。

相关传说

雅典娜夺城

传说雅典娜和海神波塞冬争夺这座城市。宙斯决定:谁能给人类一件有用的东西,城就归谁。波塞冬用他的三叉戟敲了一下这个城的岩石,一匹战马破石而出,这是战争的象征;雅典娜则用她的长矛敲了一下岩石,岩石上长出一株油橄榄树,这被人们认为是和平的象征。结果,这座城归了雅典娜,从此她便成为雅典的守护神。希腊首都雅典就是以雅典娜的名字命名的。

帕那太耐节

帕那太耐节是雅典人的重要节日,在节日期间,常常举行体育竞技、歌舞活动和穿过全城直至神庙的巡行。巡行活动中最有特色的是:一件由雅典城少女织成的羊毛长袍被挂在一只船的主桅杆上,船被抬在牛车上,这样缓缓移向神庙,羊毛长袍最后被奉献给雅典娜。接着进行的是祭祀活动,献给女神的牺牲是牛或羊。牲口的选择是极为重要的一点,它必须强壮、健康,没有伤口更没有缺陷。在出土的众多陶器上有许多祭神的场面,惟一奇怪的是宰杀牲口的场景总是被省略。牺牲品身上的骨头和肥肉被堆在祭坛上烧,重要的是从这里升起的烟必须升到神像上方,这样神才能充分享用祭品。这种祭神方式显然很特别,据传说是普罗米修斯发明的,在分割牺牲品之后,他诱使宙斯选择骨头和油肉那一部分,将精肉留给人类。
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帕特农神庙位于希腊共和国首都雅典卫城坐落的古城堡中心、石灰岩的山岗上,耸峙著一座巍峨的矩形建筑物,神庙矗立在卫城的最高点,这就是在世界艺术宝库中著名的帕特农神庙,又名巴特农神庙。

神庙历经两千多年的沧桑之变,如今庙顶已坍塌,雕像荡然无存,浮雕剥蚀严重,但从巍然屹立的柱廊中,还可以看出神庙当年的丰姿。

帕特农神庙也译为“巴特农神庙”,是雅典卫城最重要的主体建筑。帕特农神庙之名出于雅典娜的别名。拉丁字母中Parthenon即希腊文∏αρθενωνας的译写,意为“处女的”(词根παρθενος,“处女”)。柱式上,帕特农神庙采用的多立克柱式。

基本介绍


  • 中文名称 :帕特农神庙
  • 外文名称 :Parthenon Temple
  • 地理位置 :希腊雅典卫城的古城堡中心
  • 气候类型 :地中海气候
  • 占地面积 :2.3万平方英尺
  • 开放时间 :8:00-20:00
  • 门票价格 :套票12欧元
  • 著名景点 :浮雕、女神像
  • 设计者 :伊克蒂诺斯
  • 建造时间 :前447至前432年
  • 别称 :希腊神庙、巴特农神庙
  • 其它译名 :巴台农神庙、帕提农神殿
  • 建筑风格 :希腊时期典型作品
  • 所属国家 :希腊
  • 所属城市 :雅典
  • 适宜游玩时节 :5、6、9和10月
  • 建议游玩时长 :2小时
  • 最佳游玩季节 :春秋季节
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主要景点

帕特农神庙

雅典卫城主体建筑,为了歌颂雅典战胜波斯侵略者的胜利而建。设计这座神庙的建筑师为伊克梯诺(lctinus)和卡里克利特(Callicrates) 帕特农神庙是供奉雅典娜女神的最大神殿,帕特农原意为贞女,是雅典娜的别名。此庙不仅规模最宏伟,坐落在卫城中央最高处,庙内还存放一尊黄金象牙镶嵌的全希腊最高大的雅典娜女神像(菲迪亚斯亲手制作)。它从公元前447年开始兴建,9年后大庙封顶,又用6年之后各项雕刻也告完成。但1687年威尼斯人与土耳其人作战时,神庙遭到破坏。19世纪下半叶,曾对神庙进行过部分修复,已无法恢复原貌,现仅留有一座石柱林立的外壳。 外貌帕特农神庙呈长方形,庙内有前殿、正殿和后殿。神庙基座占地面积达2300平方英尺,有半个足球场那么大,46根高达34英尺的大理石柱撑起了神庙。 伊瑞克提翁神庙的女神柱廊帕特农神庙的设计代表了全希腊建筑艺术的最高水平。从外貌看,它气宇非凡,光彩照人,细部加工也精细无比。它在继承传统的基础上又作了许多创新,事无巨细皆精益求精,由此成为古代建筑最伟大的典范之作。它采取八柱的多立克式,东西两面是8根柱子,南北两侧则是17根,东西宽31米,南北长70米。东西两立面(全庙的门面)山墙顶部距离地面19米,也就是说,其立面高与宽的比例为19:31,接近希腊人喜爱的“黄金分割比”,难怪它让人觉得优美无比。柱高10.5米,柱底直径近2米,即其高宽比超过了5,比古风时期多利亚柱式(三种希腊古典建筑柱式中最简单的一种)通常采用的4比1的高宽比大了不少,柱身也相应颀长秀挺了一些。这反映了多拉克柱式走向古代规范的总趋势。 命名帕特农神庙为雅典城邦守护神雅典娜而建的祭殿。神庙背西朝东,耸立于3层台阶上,玉阶巨柱,画栋镂檐,遍饰浮雕,蔚为壮观。整个庙宇由凿有凹槽的46根大理石柱环绕。潘太里科大理石色白,相对帕罗斯岛上的优质大理石来说略显粗糙,所以这里的帕罗斯大理石仅供雕塑使用,光滑和无瑕的质地使它显得尤为珍贵。柱间的用大理石砌成的92堵殿墙上,雕刻着栩栩如生的各种神像和珍禽异兽。神庙有两个主殿:祭殿和女神殿,从神庙前门可进祭殿,踏后门可入女神殿。在东边的人字墙上的一组浮雕,镌刻着智慧女神雅典娜从万神之王宙斯头里诞生的生动图案;在西边的人字墙上雕绘著雅典娜与海神波塞冬争当雅典守护神的场面。传说她和海神波塞冬争夺这座城市。 雕刻祭殿的外面的腰线上镂著雅典娜节日的游行盛况:有欢快的青年、美丽的少女、拨琴的乐师、献祭的动物和主事的祭司。在帕特农神庙里,原来还供奉著一尊高达12米的雅典娜女神的雕像。神像设计灵巧,可以搬动或转移隐蔽。形象是这样的;她站立著,长矛靠在肩上,盾牌放在身边,右手托著一个黄金和象牙雕的胜利之神;黄金制造的头盔、胸甲、袍服色泽华贵沉稳,象牙雕刻的脸孔、手脚、臂膀显出柔和的色调,宝石镶嵌的眼睛炯炯发亮……雕塑家在作品完成之后,将之交到了当时最杰出的画家手中,因为他认为“画家的最后笔触能给神像增添宗教色彩”。这座由古希腊最伟大的雕刻家菲迪亚斯精制作的艺术珍品,在公元146年被东罗马帝国的皇帝掳走,人们只能根据古罗马时代的小型仿制品约略想像她的英姿。 帕特农神庙 雕像帕特农神庙几经天灾人祸,真是历尽人间沧桑。393年它被改作基督教堂。在土耳其统治时期,它又成了伊斯兰的寺院。1687年威尼斯军队炮轰城堡,引爆了土耳其人堆放在神庙里的炸药,把庙顶和殿墙全部炸塌。19世纪初,英国驻君士坦丁堡的大使额尔金,雇用工匠,把表现雅典娜勋业的巨型大理石浮雕群像劫走。这批稀世之珍,有些在锯凿过程中破碎损毁,有些因航海遇难而沉入海底,幸存的至今仍陈列在英法等国的博物馆里。 内部神庙的内部,既遵循多利亚柱式的惯例,安排得很简单,又主题突出,庄重宏伟。与一般神庙相同,殿堂均分为前后两间,前厅安置神像,后库存放祭品和财物。帕特农神庙的前厅安置著菲迪亚斯制作的黄金象牙雕的雅典娜巨像,高达12米。为配合这尊巨像,前厅用两层多利亚的柱列围绕巨像的左右和后方。上承屋顶,旁开空廊,更衬托出巨像的高大,而它们的檐部也大大简化,只有额枋而没有三陇板和间板。像之前方直到大门为一片空白,不置任何杂物,却在靠近巨像基座处挖出一个长方形水池,利用池中之水反射从大门而来的阳光,使金光闪烁的巨像更显富丽堂皇。和前厅隔开的后库则是真正的宝库,用来存放雅典海上同盟各邦交纳的贡金。廊前列雕花铁栅,库房用四根柱子支撑,不过柱子是爱奥尼亚式而非前厅所用的多利亚式。这一方面适应了同盟各邦主要属于爱奥尼亚地区的情况,同时也反映了神庙设计思想的一大特点,即按伯里克利所宣扬的“雅典是全希腊的学校”的思想,把两种柱身容于一身。 帕特农神庙

建筑风格

帕特农神庙特别讲究“视觉矫正”的加工,使本来是直线的部分略呈曲线或内倾,因而看起来更有弹力,更觉生动。这种视觉矫正以前在多利亚柱式中就已经注意到了,比如柱身的减杀就是如此。在帕特农神庙中,这种矫正发挥到了无微不至的地步。据研究,这类矫正多达10处之多。比如,此庙四边基石的直线就略作矫正,中央比两端略高,看起来反而更接近直线,避免了纯粹直线所带来的生硬和呆板。相应地,檐部也作了细微调整。在柱子的排列上,也并非全都垂直并列,东西两面各8根柱子中,只有中央两根真正垂直于地面,其余都向中央略微倾斜;边角的柱子与邻近的柱子之间的距离比中央两柱子之间的距离要小,柱身也更加粗壮(底径为1.944米,而不是其他柱子的1.905米)。 雅典卫城这样处理的原因是,边角柱处于外部的明亮背景,而其余柱子的背景是较暗的墙壁,人的视觉习惯会把尺寸相同的柱子在暗背景上看得较粗,亮处则较细,视觉矫正就是要反其道而行,把亮处的柱子加粗,看起来就一致了。同样,内廊的柱子较细,凹槽却更多。山墙也不是绝对垂直,而是略微内倾,以免站在地面的观察者有立墙外倾之感。装饰浮雕与雕像则向外倾斜,以方便观众欣赏。如此等等,说起来已烦琐,艺术家、设计者和工匠为此花费的时间、精力就更大了。人们至今仍能从饱经沧桑的神庙看出精微矫正的痕迹和出神入化的效果,这真是文明的奇迹。 装饰在装饰方面,本来前厅外围的柱子都是多利亚式的,但檐壁却不用三陇板与间板,而是用一条爱奥尼亚式的装饰带,以浮雕表现雅典人民庆祝大雅典娜节的盛况。这条浮雕带从门廊延伸到南北两面墙上,绕行一周,连为一体。总长160米,人物超过500个。它第一次在神庙主要浮雕上直接表现雅典公民民众和现实社会活动,其构思之大胆也是空前的,反映了雅典民主政治在希波战争后的进一步发展。 帕特农神庙在古典建筑艺术中之所以成为典范,不仅仅在于它的建筑,更重要的是其雕刻。雅典娜巨像现已丝毫不存,据古人的描述,它实为木胎,黄金象牙只起镶嵌作用,大概肌肤用象牙,衣冠武器则贴以黄金。此类贵重的雕像通常是小型的,雅典把它做成12米高的庞然大物,无非是为了显示雅典财富的充盈。 浮雕神庙浮雕的精美和丰富毫不亚于其雕像。那条长达160米的浮雕带一气呵成,气韵生动,人物动作完美,历来被认为是希腊浮雕的杰作。它以表现大雅典娜节游行庆祝活动为主题,第一次把普通公民的形象堂而皇之地列于庙堂之上。这种每隔4年举行一次的大游行从雅典西边的狄甫隆城区开始,然后经过陶区,穿过市场,最后登上卫城。游行的核心内容就是把雅典少年精心编织的一件新袍献给雅典娜。艺术家把160米长的浮雕正好用来表现从游行开始到献袍的全过程。起点在庙西南角上,这儿表现公民民众准备跨鞍上马,然后在长长的南墙和北墙上表现公民游行队伍,其中以骑在马上的青年公民为主。在南北两墙东端转角处,游行队伍开始接近神庙入口,意味着人们已经到达了终点,神圣的卫城,浮雕的内容也由欢呼雀跃而转变为庄重肃静,迈著轻缓步伐的少年们逐渐走向卫城中心。浮雕的终点直接位于神庙的大门,此处特别安排了坐在椅子上观看游行的诸位天神,意味着众神都应邀前来与雅典人同庆佳节。 帕特农神庙 雕像在现存的浮雕中,仍然可以看出浮雕的鬼斧神工之处。特别是雅典青年骑马游行的大段浮雕,无论是昂首前奔的骏马还是执缰坐鞍的青年,都刻画得生气怏然。人的体态、马的运动以及飘扬的衣襟都处理得恰到好处。激烈运动和兴高采烈之中又饱含着端庄典雅之美。更可贵的是,数以百计的人和马的形象竟然没有一个是雷同的。他们在向前行进的态势中有跳跃、飞奔、暂歇、举步、备鞍等各种动作,更不必说身形面容、个性气质等差异了。整个浮雕有如一首壮丽的交响乐。 相比之下,从容缓步的少女则带有一种安静庄重、雍容华贵的古典风韵,后人把它形容为“伟大的单纯和静穆的壮伟”。少女们或单独或结伴而行,还有男性长者对她们指引训示。通过细密如丝线的衣褶,艺术家把原本单调的构图处理得满壁生辉,突出了少女们文静贤淑的风度和坚实健美的体形,有把她们表现得如同圆柱的凹凸纹一般挺直,使浮雕带从南北两面汹涌而来的游行队伍由喧嚣一转而为叩拜入殿时的虔诚肃穆。 神庙的92块间板浮雕,则用神话传说中希腊人与异族斗争并取得胜利的故事作题材,大概是比喻希腊与波斯的那场生死存亡的战争。由于间板是四方形的,每块浮雕一般只刻一幅厮杀图景。 除了帕特农神庙外,卫城的另外两个小建筑规模虽小,却各有特色。作为卫城唯一入口的门厅并不强调森严,而只注意形象。

实用信息

门票信息

套票12欧元,半票6欧元,套票自购票起4天内有效,包括雅典卫城(Acropolis of Athens)、古代市场(Ancient Agora of Athens)、罗马市场(Roman Agora of Athens)等10个景点。 免票政策:欧盟学生和18岁以下的游客免费。国定假日和指定假日免费,具体日期为3月6日、4月18日、5月18日(国际博物馆日)、6月5日、9月的最后一个周末(欧洲遗产日)。

开放时间

每天8:00-20:00开放,最晚入场时间为19:45。 1月1日、3月25日、5月1日、复活节周日、12月25日、12月26日关闭。 1月6日、Shrove Monday、Holy Saturday、Easter Monday、Holy Spirit Day、8月15日、10月28日开放时间为8:00-15:00;Good Friday从12:00开始开放。

最佳旅游时间

最佳旅游时间:5、6、9和10月。春天和秋天是去希腊旅游的最佳时机,特别是5、6、9和10月。 7、8月是欧洲夏季度假季,物价上涨、住宿拥挤。需要注意的是,从12月至次年2月底,部分季节性的小餐馆会停业,渡船会根据天气减少或调整,而公共汽车会照常运营。

注意事项

如果想要获得最佳拍摄效果,最好清晨或傍晚人少时候前去。需要爬山,请穿轻便的鞋子。 卫城是不允许拍摄婚纱照的。

交通信息

捷运

可选择搭乘捷运红线到卫城站(Acropoli)站下车,出捷运口后往左走,步行一段路后可到达雅典卫城售票处。如住在宪法广场附近,可穿过哈德良大街步行前往卫城东边入口。也可从普西里一路向南从西北方入口进入。 飞机国内开通去往雅典埃勒弗瑟里奥斯韦尼泽罗斯国际机场航班的城市较多,可根据自身情况,自由选择。

历史

兴建

帕特农神庙始建于公元前447年,正式启用是在公元前438年,完全用白色大理石砌成,借着盛大的帕那太耐节奉献给雅典娜。帕特农神庙是希腊全盛时期建筑与雕刻的主要代表,有“希腊国宝”之称,也是人类艺术宝库中一颗璀璨的明珠。

破坏

5世纪中叶,神庙被改为基督教堂,雅典娜神像被移去。1458年土耳其人占领雅典后将神庙改为清真寺。 帕特农神庙1687年,帕特农神庙遭到大面积的破坏。威尼斯人派Francesco Morosini率领远征队攻击雅典和雅典卫城。奥斯曼土耳其人加强了对雅典卫城的防守,并把帕特农神庙当做一个弹药军火库。正是这个危险的用途导致了神庙的爆炸,作为当地土耳其社区人员避难所的通廊遭到严重破坏。9月26日威尼斯人的迫击炮在费罗帕普斯的山顶开火,瞬间消灭了军火库,内部建筑也被部分摧毁。爆炸摧毁了建筑的中心部位,造成 了内堂的墙壁倒塌,夷为废墟。希腊建筑师和考古学家Kornilia Chatziaslani写道: “三圣所的四面墙几乎面目全非,3/5的雕塑跌坏。大约三百人死于这场爆炸,无数大理石碎片也飞落在这附近。” 1801-1803年,英国贵族埃尔金勋爵将大部分残留的雕刻运走,损失最为严重。许多原属神庙的古物,现在散落在不列颠博物馆、罗浮宫、哥本哈根等地。 19世纪下半叶,曾对神庙进行过部分修复,但已无法恢复原貌,现仅留有一座石柱林立的外壳。

现代修复

2008年,由希腊 *** 和欧盟支持的帕特农神庙修复计画已进入到第33个年头,欧洲乃至世界一流的考古学家、建筑家、土木工程师以及能工巧匠都投入到这项修复工程中,然而很多问题依然困扰著现代学者们。 1975年,希腊 *** 拨款2300万美元用于修复帕特农神庙,工程指挥们预计他们能在十年内完成。然而,修复过程中出现的问题令他们始料不及。比如,建筑师们用新的大理石代替那些被损坏的大理石碎片,为了加快工程进度,工程师们采用了凹槽雕刻机器。不过对于细微的纹路雕刻,这种仪器的精确度依然比不上古代工匠的巧手,浮雕的花纹需要一双敏锐的眼睛和把握到位的手感。 修复工程的负责人马诺里斯·克里斯是雅典国家技术学院建筑系的副教授,同时也是研究帕特农神庙的主要学者。他花了几十年时间研究帕特农神庙的每一个建筑细节,他描述说,古雅典人从11英里外的采石场发掘出大理石,打磨成石柱,然后用大型马车将总共重达10万吨的大理石柱运到雅典卫城中央,并将石柱拉上卫城山丘的顶峰。不过克里斯认为,更费时费力的是打磨雕琢大理石柱的图案和花纹。 当神庙的大理石表面被摩光后,工匠们用“点刻法”为神庙披上最后的一层外衣:数千名工匠用凿子在神殿的基座、地板、石柱以及大部分外墙上刻出精确的线条,这样使得大理石的光亮更加沉稳并掩盖了表面的瑕疵。克里斯说这才是整个工程最艰难的部分。在当时伟大的雕刻家菲迪亚斯监督下,神庙的部分雕刻被认为是世界上最好的浮雕,厚约5厘米,细节之精美令人惊叹。

历史作用

帕特农神庙建于公元前450年左右,那正是雅典的黄金时代。政治家伯里克利开创的公民民主成为后世西方人倍加赞赏的体制;此前,雅典人刚刚率领希腊众城邦击败了波斯军队,爱琴海沿岸近200个城邦每年争相为雅典献上金银财宝——这也成为修建帕特农神庙的重要资金来源。 帕特农神庙用白色大理石砌成,显示雅典人对其城邦的保护神———雅典娜女神的尊崇。希腊神话中,海神波赛冬和智慧女神雅典娜争夺雅典城,主神宙斯裁定:谁能给予雅典人一样有用的东西,城便归谁。波赛冬用他的三叉戟敲击岩石,一匹战马奔腾而出,象征战争;雅典娜用其长矛敲击岩石,岩石上长出一棵油橄榄树,这是和平的象征。雅典人选择了雅典娜,这座神庙便用来供奉城邦的守护神。 神庙不仅仅意味着对神的尊崇,还体现了雅典民主制的萌芽。在神庙内有一幅巨型壁画描述雅典人庆祝节日的盛况,其含义是“所有雅典人的节日”,表明修建神庙的决定来源于城邦所有公民的直接投票。另外,工程的预算和开支都被刻在石头上,供城邦公民监督。

相关传说

雅典娜夺城

传说雅典娜和海神波塞冬争夺这座城市。宙斯决定:谁能给人类一件有用的东西,城就归谁。波塞冬用他的三叉戟敲了一下这个城的岩石,一匹战马破石而出,这是战争的象征;雅典娜则用她的长矛敲了一下岩石,岩石上长出一株油橄榄树,这被人们认为是和平的象征。结果,这座城归了雅典娜,从此她便成为雅典的守护神。希腊首都雅典就是以雅典娜的名字命名的。

帕那太耐节

帕那太耐节是雅典人的重要节日,在节日期间,常常举行体育竞技、歌舞活动和穿过全城直至神庙的巡行。巡行活动中最有特色的是:一件由雅典城少女织成的羊毛长袍被挂在一只船的主桅杆上,船被抬在牛车上,这样缓缓移向神庙,羊毛长袍最后被奉献给雅典娜。接着进行的是祭祀活动,献给女神的牺牲是牛或羊。牲口的选择是极为重要的一点,它必须强壮、健康,没有伤口更没有缺陷。在出土的众多陶器上有许多祭神的场面,惟一奇怪的是宰杀牲口的场景总是被省略。牺牲品身上的骨头和肥肉被堆在祭坛上烧,重要的是从这里升起的烟必须升到神像上方,这样神才能充分享用祭品。这种祭神方式显然很特别,据传说是普罗米修斯发明的,在分割牺牲品之后,他诱使宙斯选择骨头和油肉那一部分,将精肉留给人类。

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第一种和第二种,只需客户在开户之后满足条件,和IB经理或取代理商协议和返佣标准,签订正式代理协议后将会正式开始起算福汇返佣。第三种,需先向IB经理获取福汇申请书,获取之后由IB经理辅助您填写,填写好之后发给IB经理。由我司行政部发到福汇官网,一般在1到2个工作日就可以介绍客户去福汇官网开户。满足条件后签订协议正式建立后台。
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福汇返佣金_《外汇代理需要什么条件呢》?

本篇文章给大家谈谈福汇返佣,以及福汇返佣金对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 之前就想问了想知道ATFX、TMGM、FXCM福汇、KCM柯尔凯思、FOREX嘉盛返佣时间是怎么样?
  • 外汇平台个人代理需要哪些条件
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  • 外汇返佣比较高的有哪几家?ATFX、FXCM 福汇、KCM柯尔凯思、FXTM富拓这几家返佣怎么样?

Q1:《外汇代理需要什么条件呢》


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第一种:如果你的客户量不多,可以直接做福汇中文合作伙伴通汇国际的二级代理就行,没有管理后台和开户链接。福汇返佣,交易量都是我们结算。每个月的10号我们行政部会给您对账,15号将会按照福汇返佣的标准打到您指定的银行账户上,满足两个有效客户或者你的资金量在5000美金以上就可以。

第二种,自己做福汇官网的代理商,有自己的管理后台,开户链接,福汇返佣还是和第一种一样,由我司行政部在10号帮助你对账核对,15号将会按照福汇返佣的标准打到您指定的银行账户上,满足两个有效客户,5000美金以上。

第三种,自己做福汇官网的代理商,有自己的管理后台,开户链接,福汇返佣有福汇官网给你结算。但是,这个开后台需要3周左右(第二种只需3-5个工作日)。在后台没有下来之前客户交易是没有返佣的。并且每次提款需要40美金的手续费。相对比较的麻烦,条件需要满足3个客户和6000美金的资金以上。

第一种和第二种,只需客户在开户之后满足条件,和IB经理或取代理商协议和返佣标准,签订正式代理协议后将会正式开始起算福汇返佣。第三种,需先向IB经理获取福汇申请书,获取之后由IB经理辅助您填写,填写好之后发给IB经理。由我司行政部发到福汇官网,一般在1到2个工作日就可以介绍客户去福汇官网开户。满足条件后签订协议正式建立后台。

本篇文章给大家谈谈千军万马避白袍,以及千军万马避白袍刺客信条对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

内容导航:
  • 古人常说的“千军万马避白袍”,这其中包含什么意思?
  • 战场上有“千军万马避白袍”的说法,这是为什么?
  • 千军万马避白袍什么梗?
  • 千军万马避白袍什么意思 这句话的含义讲解
  • 名师大将莫自牢 千军万马避白袍 什么意思
  • 古代作战中,千军万马避白袍是何意?

Q1:古人常说的“千军万马避白袍”,这其中包含什么意思?


我们知道,战场是非常残酷的,而且战场上有很多的传说和忌讳,就比如有一种穿白袍的猛将。他们神挡杀神,佛挡杀佛。甚至还传下了“名将大师莫自牢,千军万马避白袍”的佳名,他们究竟是谁呢?


在南北朝时期,梁国名将陈庆之就是一位白袍战将,首个让白袍军名震天下的首领。陈庆之率命护送对梁国投降的魏北海王元灏北上称帝。陈庆之当时带了7000人马,北上的路途遭到了魏国士兵一路的绞杀。最终,他拿下32城,剿灭百万魏国大军,未尝一败。当时洛阳城的百姓几乎都是谈陈色变,由于陈庆之和他的7000将士全部身着白袍,百姓们就编了个“名将大师莫自牢,千军万马避白袍”的顺口溜。


还有一位隋唐时期的名将薛仁贵,打败九姓铁勒,降服高句丽,击破突厥,功勋卓著。他同样也是一位白袍将军,几十年战斗生涯只吃过一次败仗。不过,他的结局却是相当悲剧,死在了自己儿子误射的箭下。其死后,唐中宗李显悲叹道“卿虽有过,岂可相忘?有人云卿乌海城下自不击贼,致使失利,朕所恨者,唯此事耳”。


最后一位想必大家应该会熟悉一些,他就是多尔衮。多尔衮早就听说过白袍将军的故事,穿上它定能所向披靡战无不胜。也确实有那么点效果,穿上白盔的多尔衮在吴三桂的帮助下顺利入关,不费吹灰之力打败了明朝。


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千军万马避白袍刺客信条(千军万马避白袍什么意思 这句话的含义讲解)

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Q1:古人常说的“千军万马避白袍”,这其中包含什么意思?


我们知道,战场是非常残酷的,而且战场上有很多的传说和忌讳,就比如有一种穿白袍的猛将。他们神挡杀神,佛挡杀佛。甚至还传下了“名将大师莫自牢,千军万马避白袍”的佳名,他们究竟是谁呢?


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还有一位隋唐时期的名将薛仁贵,打败九姓铁勒,降服高句丽,击破突厥,功勋卓著。他同样也是一位白袍将军,几十年战斗生涯只吃过一次败仗。不过,他的结局却是相当悲剧,死在了自己儿子误射的箭下。其死后,唐中宗李显悲叹道“卿虽有过,岂可相忘?有人云卿乌海城下自不击贼,致使失利,朕所恨者,唯此事耳”。


最后一位想必大家应该会熟悉一些,他就是多尔衮。多尔衮早就听说过白袍将军的故事,穿上它定能所向披靡战无不胜。也确实有那么点效果,穿上白盔的多尔衮在吴三桂的帮助下顺利入关,不费吹灰之力打败了明朝。


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  • 古代作战中,千军万马避白袍是何意?

Q1:古人常说的“千军万马避白袍”,这其中包含什么意思?


我们知道,战场是非常残酷的,而且战场上有很多的传说和忌讳,就比如有一种穿白袍的猛将。他们神挡杀神,佛挡杀佛。甚至还传下了“名将大师莫自牢,千军万马避白袍”的佳名,他们究竟是谁呢?


在南北朝时期,梁国名将陈庆之就是一位白袍战将,首个让白袍军名震天下的首领。陈庆之率命护送对梁国投降的魏北海王元灏北上称帝。陈庆之当时带了7000人马,北上的路途遭到了魏国士兵一路的绞杀。最终,他拿下32城,剿灭百万魏国大军,未尝一败。当时洛阳城的百姓几乎都是谈陈色变,由于陈庆之和他的7000将士全部身着白袍,百姓们就编了个“名将大师莫自牢,千军万马避白袍”的顺口溜。


还有一位隋唐时期的名将薛仁贵,打败九姓铁勒,降服高句丽,击破突厥,功勋卓著。他同样也是一位白袍将军,几十年战斗生涯只吃过一次败仗。不过,他的结局却是相当悲剧,死在了自己儿子误射的箭下。其死后,唐中宗李显悲叹道“卿虽有过,岂可相忘?有人云卿乌海城下自不击贼,致使失利,朕所恨者,唯此事耳”。


最后一位想必大家应该会熟悉一些,他就是多尔衮。多尔衮早就听说过白袍将军的故事,穿上它定能所向披靡战无不胜。也确实有那么点效果,穿上白盔的多尔衮在吴三桂的帮助下顺利入关,不费吹灰之力打败了明朝。


本篇文章给大家谈谈摩尔探测仪,以及摩尔探测器骗局对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 安倍遭枪击后,工作人员大喊求助路人,为何安保人员没起到作用?
  • 摩尔探测仪的摩尔探测的工作原理
  • 摩尔探测仪的介绍
  • 摩尔探测仪的摩尔探测仪实为假
  • 摩尔远距离炸药探测仪的骗局
  • 有没有人知道摩尔仪的工作原理?

Q1:安倍遭枪击后,工作人员大喊求助路人,为何安保人员没起到作用?


01、安保人员过于的麻痹大意


日本上一次发生首相遭遇到刺杀还是在1960年,至今为止已经有了62年。正是因为长期的平安无事,所以现场的安保人员才会麻痹大意。在枪击案发生的一瞬间,现场的安保人员甚至特别的惊慌,更不知如何去应对,整个现场也是一片狼藉。在枪手打完第一枪之后,很多安保人员还不知道发生了什么事情,正是因为这些安保人员的麻痹大意和业余,所以才给了枪手开第二枪的机会。


02、安保人员缺乏严格的训练


其实当现场的枪声响起之后,绝大部分的安保人员都特别的惊慌,整个反应显得也是非常业余,在应对的时候各项措施也是漏洞百出。比如说在应对的过程当中,每个安保人员之间的分工不明确,现场更是乱成了一团麻,同时安保人员的指挥也不是特别的及时,没有第一时间收拢形成人墙来保护安倍晋三。由此可见,这些安保人员的训练水平是比较低下的,在现场应对的过程当中,更没有任何的战术素养可言。


03、安保人员的装备比较落后


在刺杀现场这些安保人员之所以没有能够起到作用,还有一个原因就是因为他们的装备实在是太落后了。首先可以肯定的一点是,这些安保人员并没有摩尔探测仪,但凡有一台摩尔探测仪枪手的自制枪,就没有办法带入现场,即便想办法带进现场,那肯定也是会被发现的。另外这些安保人员所使用的防弹功能包性能也是非常落后的,在关键时刻竟然掉了链子,没有办法发挥到本身的作用。最后,安倍晋三身上的防弹衣效果也是非常的差,如果安倍晋三的身上能够有一件我们国产的六级凯芙拉防弹背心,那恐怕也不至于命散黄泉。


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摩尔探测器骗局、安倍遭枪击后,工作人员大喊求助路人,为何安保人员没起到作用?

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Q1:安倍遭枪击后,工作人员大喊求助路人,为何安保人员没起到作用?


01、安保人员过于的麻痹大意


日本上一次发生首相遭遇到刺杀还是在1960年,至今为止已经有了62年。正是因为长期的平安无事,所以现场的安保人员才会麻痹大意。在枪击案发生的一瞬间,现场的安保人员甚至特别的惊慌,更不知如何去应对,整个现场也是一片狼藉。在枪手打完第一枪之后,很多安保人员还不知道发生了什么事情,正是因为这些安保人员的麻痹大意和业余,所以才给了枪手开第二枪的机会。


02、安保人员缺乏严格的训练


其实当现场的枪声响起之后,绝大部分的安保人员都特别的惊慌,整个反应显得也是非常业余,在应对的时候各项措施也是漏洞百出。比如说在应对的过程当中,每个安保人员之间的分工不明确,现场更是乱成了一团麻,同时安保人员的指挥也不是特别的及时,没有第一时间收拢形成人墙来保护安倍晋三。由此可见,这些安保人员的训练水平是比较低下的,在现场应对的过程当中,更没有任何的战术素养可言。


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在刺杀现场这些安保人员之所以没有能够起到作用,还有一个原因就是因为他们的装备实在是太落后了。首先可以肯定的一点是,这些安保人员并没有摩尔探测仪,但凡有一台摩尔探测仪枪手的自制枪,就没有办法带入现场,即便想办法带进现场,那肯定也是会被发现的。另外这些安保人员所使用的防弹功能包性能也是非常落后的,在关键时刻竟然掉了链子,没有办法发挥到本身的作用。最后,安倍晋三身上的防弹衣效果也是非常的差,如果安倍晋三的身上能够有一件我们国产的六级凯芙拉防弹背心,那恐怕也不至于命散黄泉。


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Q1:安倍遭枪击后,工作人员大喊求助路人,为何安保人员没起到作用?


01、安保人员过于的麻痹大意


日本上一次发生首相遭遇到刺杀还是在1960年,至今为止已经有了62年。正是因为长期的平安无事,所以现场的安保人员才会麻痹大意。在枪击案发生的一瞬间,现场的安保人员甚至特别的惊慌,更不知如何去应对,整个现场也是一片狼藉。在枪手打完第一枪之后,很多安保人员还不知道发生了什么事情,正是因为这些安保人员的麻痹大意和业余,所以才给了枪手开第二枪的机会。


02、安保人员缺乏严格的训练


其实当现场的枪声响起之后,绝大部分的安保人员都特别的惊慌,整个反应显得也是非常业余,在应对的时候各项措施也是漏洞百出。比如说在应对的过程当中,每个安保人员之间的分工不明确,现场更是乱成了一团麻,同时安保人员的指挥也不是特别的及时,没有第一时间收拢形成人墙来保护安倍晋三。由此可见,这些安保人员的训练水平是比较低下的,在现场应对的过程当中,更没有任何的战术素养可言。


03、安保人员的装备比较落后


在刺杀现场这些安保人员之所以没有能够起到作用,还有一个原因就是因为他们的装备实在是太落后了。首先可以肯定的一点是,这些安保人员并没有摩尔探测仪,但凡有一台摩尔探测仪枪手的自制枪,就没有办法带入现场,即便想办法带进现场,那肯定也是会被发现的。另外这些安保人员所使用的防弹功能包性能也是非常落后的,在关键时刻竟然掉了链子,没有办法发挥到本身的作用。最后,安倍晋三身上的防弹衣效果也是非常的差,如果安倍晋三的身上能够有一件我们国产的六级凯芙拉防弹背心,那恐怕也不至于命散黄泉。


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  • 试用平台哪个好?试用平台有哪些?比较好的试用平台
  • 会秀美试用网可靠吗
  • 免费试用的平台有哪些
  • 目前最大最靠谱的试用网站
  • 关于试用平台拉趣和琳琅的区别
  • 中国试用网是真的吗?

Q1:试用平台哪个好?试用平台有哪些?比较好的试用平台


如今免费拿硬件配置产品的平台愈来愈多,除开淘宝使用之外,也有很多的网址还在运营此项业务流程,她们有一个一同的特点,便是网址或服务平台给予产品给客户,客户接到产品后,在规范的时间内写下使用体会及感受,就能够留有产品,适合喜欢玩的小伙伴参加。附加说一句,给予给客户使用的产品,基本都是现阶段全新,最潮流的高新科技产品、家用电器产品、数码科技产品这些,多去了解下,或许有你喜欢的东西,已经免费送哟。

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易迅众测是易迅线下的一个使用频道,截止今天(2015年12月1号),早已进行了129期免费试用主题活动,使用产品比较丰富,包括了手机上、音频播放器、显示屏、移动盘、固态盘、智能投影、智能手环这些,并且易迅众测还经常上大物件,例如第118期就上线10台PPTV新公布的的55寸电视机,大格局,不回收利用,所有赠予,十分非常值得关心。现阶段正在进行的第129期免费试用是一款智能路由器,喜欢的朋友不要错过。假如不会写使用也没关系,你也可以曝料,褔利也特别大,不仅有易迅积分兑换、众测机遇,也有现钱稿酬哦。

易迅众测还有一个益处,在众测网页页面里有一个众测同盟,里边百度收录了,现阶段几个试用网站的全新发布产品,申请办理免费试用,用不着东奔西跑了,易迅众测联盟里提及的这这几个网址会在下一稿中作详细介绍。

2、72变(目前最大最靠谱的试用网站)

72变的免费试用称为收养,活动力度特别大,大电视、大投射、大音响,管它价钱有多大,只要你想要,就可拉来给你测,我是72变的忠实粉丝,都是72变有获益粉丝们,我才慢慢不会告诉你,在72变的前几集收养活动中我中了43寸的大电视……现阶段72变也有2期产品等待收养,报考人数很少,名额有限。悄悄说一句,72变最近要举办一个大活动,给众多用户提供奖励,快点关注吧。

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小米企业可牛了,看手机,手机降价;搞中央空调,中央空调减价;卖负离子净化器,负离子净化器也划算;每一个80后和90后强烈建议小米搞车辆和房子……说远了,小米乐动帮都是一个很好的免费试用服务平台,小米自己家的手机新品、新产品电视机、新产品平衡车,都是会第一时间放到乐动帮这一试用平台,自然,也会有其他的产品会出现在这种服务平台,例如超级偶像的不象实力派演员的锂电螺丝刀就发生在这种平台上,也有极昼的服务器,也有出国旅行的使用,只需你敢参加便有机遇,我在这个服务平台赢过小米的“任我行”手机卡,感觉不错。

5、值得购(目前最大最靠谱的试用网站)

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Q1:试用平台哪个好?试用平台有哪些?比较好的试用平台


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易迅众测还有一个益处,在众测网页页面里有一个众测同盟,里边百度收录了,现阶段几个试用网站的全新发布产品,申请办理免费试用,用不着东奔西跑了,易迅众测联盟里提及的这这几个网址会在下一稿中作详细介绍。

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72变的免费试用称为收养,活动力度特别大,大电视、大投射、大音响,管它价钱有多大,只要你想要,就可拉来给你测,我是72变的忠实粉丝,都是72变有获益粉丝们,我才慢慢不会告诉你,在72变的前几集收养活动中我中了43寸的大电视……现阶段72变也有2期产品等待收养,报考人数很少,名额有限。悄悄说一句,72变最近要举办一个大活动,给众多用户提供奖励,快点关注吧。

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这是个新平台,我是刚刚发现没多久,然后我就报着试一下的心理状态申请了一次,就中了,里的便是主页上这款霸气侧漏的音箱,非常高兴呀。玩具说现阶段的产品关键要以高新科技小物件为主导,大多数在1000元下列的产品,有时候也上过投射等大物件,但是小物件里市场竞争要小一些,新人能够多关注一下,现阶段玩具说第七期主题活动立刻上线,已有路由器大、无线充电2款产品发生在倒数里,并没有关心的好朋友,快去抢抢抢。

4、小米乐动帮(目前最大最靠谱的试用网站)

小米企业可牛了,看手机,手机降价;搞中央空调,中央空调减价;卖负离子净化器,负离子净化器也划算;每一个80后和90后强烈建议小米搞车辆和房子……说远了,小米乐动帮都是一个很好的免费试用服务平台,小米自己家的手机新品、新产品电视机、新产品平衡车,都是会第一时间放到乐动帮这一试用平台,自然,也会有其他的产品会出现在这种服务平台,例如超级偶像的不象实力派演员的锂电螺丝刀就发生在这种平台上,也有极昼的服务器,也有出国旅行的使用,只需你敢参加便有机遇,我在这个服务平台赢过小米的“任我行”手机卡,感觉不错。

5、值得购(目前最大最靠谱的试用网站)

值得购,又被网民亲近的称之为色狼张大妈或是爱称之为张大妈,张大妈很有钱,每天都有产品上架,并且张大妈性子怪怪的,不太喜欢给产品说好话,你要会挑毛病,你得立在顾客的视角上来点评你免费试用的产品,否则便会拉黑你,张大妈的产品线也比较丰富,手机上、投射、家用电器、数码科技、美妆护肤、车辆,乃至连乐趣产品也是有,果真不愧是色狼。张大妈现阶段的全新产品是ViVO的热门手机X6,小伙伴们能够去撸一把试一下。

6、百度智客联盟

之前智客联盟都是30元、50无的小物件,但是自打重做后,产品拥有较大的提高,除开手机上、智能手环外,也上过4K电视机,现阶段最新一期免费试用的产品是一款音箱,价钱都是很可喜,喜欢音乐的好朋友马上去领到吧。

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本篇文章给大家谈谈津秦高铁,以及津秦高铁因火情中断行车对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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Q1:秦皇岛高铁站和火车站在一起吗


秦皇岛高铁站和火车站是同一个站,所以是在一起的。秦皇岛高铁站,位于河北秦皇岛市海港区北环路与迎宾路交汇处,是中国铁路北京局集团有限公司秦皇岛车务段管辖的一等站,建于1921年。

秦皇岛站是中国铁路第一条快速客运专线,是秦沈客运专线的起点,津秦高铁、大秦铁路、京秦城际、环渤海城际铁路、承秦铁路的终点。

秦皇岛车站主要线路有:津秦铁路客运专线、津秦高铁、大秦铁路、京秦城际、环渤海城际铁路、承秦铁路等。

秦皇岛站南广场分Ⅰ、Ⅱ两区,Ⅰ区,有地上两层,地下一层,Ⅱ区是火车站南广场地下商业区,为地下二层结构。
" title="津秦高铁因火情中断行车~~2022年11月19日天津到唐山的高铁停运了吗******

津秦高铁因火情中断行车~~2022年11月19日天津到唐山的高铁停运了吗

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Q1:秦皇岛高铁站和火车站在一起吗


秦皇岛高铁站和火车站是同一个站,所以是在一起的。秦皇岛高铁站,位于河北秦皇岛市海港区北环路与迎宾路交汇处,是中国铁路北京局集团有限公司秦皇岛车务段管辖的一等站,建于1921年。

秦皇岛站是中国铁路第一条快速客运专线,是秦沈客运专线的起点,津秦高铁、大秦铁路、京秦城际、环渤海城际铁路、承秦铁路的终点。

秦皇岛车站主要线路有:津秦铁路客运专线、津秦高铁、大秦铁路、京秦城际、环渤海城际铁路、承秦铁路等。

秦皇岛站南广场分Ⅰ、Ⅱ两区,Ⅰ区,有地上两层,地下一层,Ⅱ区是火车站南广场地下商业区,为地下二层结构。
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秦皇岛高铁站和火车站是同一个站,所以是在一起的。秦皇岛高铁站,位于河北秦皇岛市海港区北环路与迎宾路交汇处,是中国铁路北京局集团有限公司秦皇岛车务段管辖的一等站,建于1921年。

秦皇岛站是中国铁路第一条快速客运专线,是秦沈客运专线的起点,津秦高铁、大秦铁路、京秦城际、环渤海城际铁路、承秦铁路的终点。

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Q1:奢侈品团购?真的假的?


有真有假学会理性消费!真正判断
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Q1:懂视生活


1、平度市,隶属山东省青岛市,位于胶东半岛西部,是山东省面积最大的县级市;位于中国经济强劲增长的环渤海湾经济圈、山东半岛制造业中心地带,是连接青岛、潍坊、烟台三大城市的“枢纽”,被誉为青岛的“后花园”;地形大体北高南低,呈伞形向东南、西南、西北倾斜;属暖温带东亚半湿润季风区大陆性气候;下辖5个街道、12个镇,总人口137.79万人(2019年)。

2、2018年10月22日,入选2018年全国农村一二三产业融合发展先导区创建名单。2018年11月,入选2018年工业百强县(市),入选中国县级市全面小康指数前100名。2018年12月,入选全国县域经济综合竞争力100强。2019全国营商环境百强县。2019年11月,入选第二批节水型社会建设达标县(区)名单。

3、2019年,平度市地区生产总值684.67亿元。
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平度市属于哪个市(懂视生活)

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1、平度市,隶属山东省青岛市,位于胶东半岛西部,是山东省面积最大的县级市;位于中国经济强劲增长的环渤海湾经济圈、山东半岛制造业中心地带,是连接青岛、潍坊、烟台三大城市的“枢纽”,被誉为青岛的“后花园”;地形大体北高南低,呈伞形向东南、西南、西北倾斜;属暖温带东亚半湿润季风区大陆性气候;下辖5个街道、12个镇,总人口137.79万人(2019年)。

2、2018年10月22日,入选2018年全国农村一二三产业融合发展先导区创建名单。2018年11月,入选2018年工业百强县(市),入选中国县级市全面小康指数前100名。2018年12月,入选全国县域经济综合竞争力100强。2019全国营商环境百强县。2019年11月,入选第二批节水型社会建设达标县(区)名单。

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1、平度市,隶属山东省青岛市,位于胶东半岛西部,是山东省面积最大的县级市;位于中国经济强劲增长的环渤海湾经济圈、山东半岛制造业中心地带,是连接青岛、潍坊、烟台三大城市的“枢纽”,被誉为青岛的“后花园”;地形大体北高南低,呈伞形向东南、西南、西北倾斜;属暖温带东亚半湿润季风区大陆性气候;下辖5个街道、12个镇,总人口137.79万人(2019年)。

2、2018年10月22日,入选2018年全国农村一二三产业融合发展先导区创建名单。2018年11月,入选2018年工业百强县(市),入选中国县级市全面小康指数前100名。2018年12月,入选全国县域经济综合竞争力100强。2019全国营商环境百强县。2019年11月,入选第二批节水型社会建设达标县(区)名单。

3、2019年,平度市地区生产总值684.67亿元。

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  • 毕昇发明了什么?
  • 毕升发明了什么?
  • 毕升发明了什么 毕升个人资料介绍
  • 毕升发明了什么 毕升到底发明了什么呢
  • 毕升发明了什么东西

Q1:毕升发明了什么_毕升发明了什么介绍


毕升,出生于约970年,是北宋人,不是高官达人,没有显赫的家世,只是一位普普通通的平民,俗称“布衣”。那毕升后来发明了什么?下面是我为你搜集毕升发明了什么的相关内容,希望对你有帮助!

毕升发明了什么

毕升,又作毕升,生于北宋仁宗庆历年间,是北宋年间的一位布衣,布衣就是普通的平民,但是他和别人的不同之处就是他同时也是一位书肆刻工。这样一位普通的人,为什么会被后人铭记呢?毕升发明了什么呢?

毕升发明了“四大发明”中的活字印刷术,什么是活字印刷术呢?就是在胶泥片上刻好字,一个印泥片上只刻一个字,用火烧硬后,便成了活字了。正因为毕升是长期做雕版的工作,所以发现了雕版最大缺点:每印一次就要重新雕一次,花费的时间非常长,还加大了成本。虽然活字的制作工程比较大,但以后就不会再这样麻烦的排印书籍。于是,毕升在这样的启发下便发明了活字印刷术。

别看这样的一个发明好像不足为奇,但是却为了后世做出了巨大的贡献。毕升的这项发明使得我国成为第一个拥有印刷术的国家,也为印刷业大大提高了效率。

沈括在《梦溪笔谈》中也提到了毕升的活字印刷术。毕升是借鉴了前人版印书籍的基础以及自己多年的经验才发明了活字印刷术。其实在毕升生前,活字印刷术并没有得到很大的推广,只是毕升在自己师弟们中大为广传,只是他的字印被沈括收藏,到后世才被发现。其实活字印刷术的灵感也源于毕升看见自己的两个儿子在玩过家家,用泥做成了锅碗瓢盆,可以随意摆放,因此毕升大受启发,才发明了活字印刷术。

毕升发明了活字印刷

毕升是我国北宋时期的一位印刷匠,然而他与众不同的地方就是发明了我国“四大发明”之一的“活字印刷术”,大大节省了印刷的时间,提高了效率,为后世做出来许多贡献,其实毕升发明活字印刷术是一段很有趣的故事,毕升就是突然来的灵感发明了活字印刷术。

当时,师弟们知道毕升发明了活字印刷术,大幅度的提高了印刷的效率,纷纷前来参拜学习,毕升也毫无保留的教授给自己的师弟们。他一边讲解,一边演示如何进行活字印刷,先将细腻胶泥做成小型方块,一个一个的刻上凸面反手字,用火烧硬之后按照韵母的顺序排放在小木格里。然后在一块铁板上铺上用松香、蜡和纸灰做成的粘合剂,按照字句段落将把刻上字的胶泥依次排放,再在四周围上铁框,加热后等待待粘合剂稍微冷却一点的时候,用平板慢慢压平,等完全冷却后就可以印了。印完后再把印版用火烘热,粘合剂熔化后拆下活字便可重复使用。

师弟们一边称赞毕升的聪明才智,一边问出了一个困扰很久的问题,毕升是怎么想到这个点子的呢?

毕升回答说,有一次,他看到自己的儿子在玩过家家,用泥巴做成了桌椅板凳,锅碗瓢盆,烤好成型后便可以随意摆放,才让他有了活字印刷这个成型的想法。师弟们这才恍然大悟,原来是一个机缘灵感,使得自己的师兄毕升发明了如此伟大的一项技术,也让后世为之自豪的技术。毕升靠着这乍现的灵光,使我国成为第一个拥有印刷术的国家,而这项技术十九世纪才传入欧洲。
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Q1:毕升发明了什么_毕升发明了什么介绍


毕升,出生于约970年,是北宋人,不是高官达人,没有显赫的家世,只是一位普普通通的平民,俗称“布衣”。那毕升后来发明了什么?下面是我为你搜集毕升发明了什么的相关内容,希望对你有帮助!

毕升发明了什么

毕升,又作毕升,生于北宋仁宗庆历年间,是北宋年间的一位布衣,布衣就是普通的平民,但是他和别人的不同之处就是他同时也是一位书肆刻工。这样一位普通的人,为什么会被后人铭记呢?毕升发明了什么呢?

毕升发明了“四大发明”中的活字印刷术,什么是活字印刷术呢?就是在胶泥片上刻好字,一个印泥片上只刻一个字,用火烧硬后,便成了活字了。正因为毕升是长期做雕版的工作,所以发现了雕版最大缺点:每印一次就要重新雕一次,花费的时间非常长,还加大了成本。虽然活字的制作工程比较大,但以后就不会再这样麻烦的排印书籍。于是,毕升在这样的启发下便发明了活字印刷术。

别看这样的一个发明好像不足为奇,但是却为了后世做出了巨大的贡献。毕升的这项发明使得我国成为第一个拥有印刷术的国家,也为印刷业大大提高了效率。

沈括在《梦溪笔谈》中也提到了毕升的活字印刷术。毕升是借鉴了前人版印书籍的基础以及自己多年的经验才发明了活字印刷术。其实在毕升生前,活字印刷术并没有得到很大的推广,只是毕升在自己师弟们中大为广传,只是他的字印被沈括收藏,到后世才被发现。其实活字印刷术的灵感也源于毕升看见自己的两个儿子在玩过家家,用泥做成了锅碗瓢盆,可以随意摆放,因此毕升大受启发,才发明了活字印刷术。

毕升发明了活字印刷

毕升是我国北宋时期的一位印刷匠,然而他与众不同的地方就是发明了我国“四大发明”之一的“活字印刷术”,大大节省了印刷的时间,提高了效率,为后世做出来许多贡献,其实毕升发明活字印刷术是一段很有趣的故事,毕升就是突然来的灵感发明了活字印刷术。

当时,师弟们知道毕升发明了活字印刷术,大幅度的提高了印刷的效率,纷纷前来参拜学习,毕升也毫无保留的教授给自己的师弟们。他一边讲解,一边演示如何进行活字印刷,先将细腻胶泥做成小型方块,一个一个的刻上凸面反手字,用火烧硬之后按照韵母的顺序排放在小木格里。然后在一块铁板上铺上用松香、蜡和纸灰做成的粘合剂,按照字句段落将把刻上字的胶泥依次排放,再在四周围上铁框,加热后等待待粘合剂稍微冷却一点的时候,用平板慢慢压平,等完全冷却后就可以印了。印完后再把印版用火烘热,粘合剂熔化后拆下活字便可重复使用。

师弟们一边称赞毕升的聪明才智,一边问出了一个困扰很久的问题,毕升是怎么想到这个点子的呢?

毕升回答说,有一次,他看到自己的儿子在玩过家家,用泥巴做成了桌椅板凳,锅碗瓢盆,烤好成型后便可以随意摆放,才让他有了活字印刷这个成型的想法。师弟们这才恍然大悟,原来是一个机缘灵感,使得自己的师兄毕升发明了如此伟大的一项技术,也让后世为之自豪的技术。毕升靠着这乍现的灵光,使我国成为第一个拥有印刷术的国家,而这项技术十九世纪才传入欧洲。
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Q1:毕升发明了什么_毕升发明了什么介绍


毕升,出生于约970年,是北宋人,不是高官达人,没有显赫的家世,只是一位普普通通的平民,俗称“布衣”。那毕升后来发明了什么?下面是我为你搜集毕升发明了什么的相关内容,希望对你有帮助!

毕升发明了什么

毕升,又作毕升,生于北宋仁宗庆历年间,是北宋年间的一位布衣,布衣就是普通的平民,但是他和别人的不同之处就是他同时也是一位书肆刻工。这样一位普通的人,为什么会被后人铭记呢?毕升发明了什么呢?

毕升发明了“四大发明”中的活字印刷术,什么是活字印刷术呢?就是在胶泥片上刻好字,一个印泥片上只刻一个字,用火烧硬后,便成了活字了。正因为毕升是长期做雕版的工作,所以发现了雕版最大缺点:每印一次就要重新雕一次,花费的时间非常长,还加大了成本。虽然活字的制作工程比较大,但以后就不会再这样麻烦的排印书籍。于是,毕升在这样的启发下便发明了活字印刷术。

别看这样的一个发明好像不足为奇,但是却为了后世做出了巨大的贡献。毕升的这项发明使得我国成为第一个拥有印刷术的国家,也为印刷业大大提高了效率。

沈括在《梦溪笔谈》中也提到了毕升的活字印刷术。毕升是借鉴了前人版印书籍的基础以及自己多年的经验才发明了活字印刷术。其实在毕升生前,活字印刷术并没有得到很大的推广,只是毕升在自己师弟们中大为广传,只是他的字印被沈括收藏,到后世才被发现。其实活字印刷术的灵感也源于毕升看见自己的两个儿子在玩过家家,用泥做成了锅碗瓢盆,可以随意摆放,因此毕升大受启发,才发明了活字印刷术。

毕升发明了活字印刷

毕升是我国北宋时期的一位印刷匠,然而他与众不同的地方就是发明了我国“四大发明”之一的“活字印刷术”,大大节省了印刷的时间,提高了效率,为后世做出来许多贡献,其实毕升发明活字印刷术是一段很有趣的故事,毕升就是突然来的灵感发明了活字印刷术。

当时,师弟们知道毕升发明了活字印刷术,大幅度的提高了印刷的效率,纷纷前来参拜学习,毕升也毫无保留的教授给自己的师弟们。他一边讲解,一边演示如何进行活字印刷,先将细腻胶泥做成小型方块,一个一个的刻上凸面反手字,用火烧硬之后按照韵母的顺序排放在小木格里。然后在一块铁板上铺上用松香、蜡和纸灰做成的粘合剂,按照字句段落将把刻上字的胶泥依次排放,再在四周围上铁框,加热后等待待粘合剂稍微冷却一点的时候,用平板慢慢压平,等完全冷却后就可以印了。印完后再把印版用火烘热,粘合剂熔化后拆下活字便可重复使用。

师弟们一边称赞毕升的聪明才智,一边问出了一个困扰很久的问题,毕升是怎么想到这个点子的呢?

毕升回答说,有一次,他看到自己的儿子在玩过家家,用泥巴做成了桌椅板凳,锅碗瓢盆,烤好成型后便可以随意摆放,才让他有了活字印刷这个成型的想法。师弟们这才恍然大悟,原来是一个机缘灵感,使得自己的师兄毕升发明了如此伟大的一项技术,也让后世为之自豪的技术。毕升靠着这乍现的灵光,使我国成为第一个拥有印刷术的国家,而这项技术十九世纪才传入欧洲。

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Q1:kingsure钢笔怎么样


好。

king sure钢笔品牌十大排行榜之首,是迎春系列钢笔,直液式换囊或吸墨,两用式学生办公用钢笔。

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钢笔排行榜前十(钢笔什么牌子最好)

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Q1:kingsure钢笔怎么样


好。

king sure钢笔品牌十大排行榜之首,是迎春系列钢笔,直液式换囊或吸墨,两用式学生办公用钢笔。

king sure钢笔是一款非常优雅的钢笔,代言人张总完美诠释了金豪钢笔的气质,707本色系列全透明钢笔。
">钢笔排行榜前十(钢笔什么牌子最好)******

钢笔排行榜前十(钢笔什么牌子最好)

本篇文章给大家谈谈钢笔排行榜,以及钢笔排行榜前十对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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Q1:kingsure钢笔怎么样


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本篇文章给大家谈谈培训计划表,以及培训计划表怎么做对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

内容导航:
  • 年度公司员工培训计划表(通用版)
  • 物业培训计划表及内容
  • 2021院感培训计划表及内容有哪些?
  • 院感培训计划表及内容2022年怎么写?
  • 培训计划表格
  • 培训计划表怎么做

Q1:年度公司员工培训计划表(通用版)


提示:计划表在文末。


每个企业都在做年度培训计划,但是由于企业管理水平、人力资源干部素质以及企业对培训的看法不同,导致各企业的年度培训计划存在较大的差异。


比较常见的做法是由培训部门或人力资源部设计培训需求调查表,下发给各部门,然后由责任部门汇总成年度培训计划,再由高层会议讨论通过。这个程序基本上没有太大的差异,绝大多数企业都是如此。


为使年度培训计划的制订更加有效,我们应该如何做呢?


1、找准需求


培训计划的制订是从需求开始的。培训需求包括两个层面,一是年度工作计划对员工的要求,二是员工为完成工作目标需要做出的提升。通过两个层面的分析,得出公司年度的培训需求。


2、遴选需求


当每个部门把培训需求提报上来以后,人力资源部要组织做培训需求汇总,然后结合公司的年度目标任务,与培训需求进行比对,找出其中的契合部分,并汇总整理,形成培训需求汇总表。负责培训的人员要选定分类标准,把培训需求分好类别,在分好类别的基础上确定培训的课题。


3、落实课程


根据确定的培训需求,选择合适的课程,列出培训目标、课程大纲,培训课时以及实施时间。


4、制订预算


根据确定的培训课程,结合市场行情,制订培训预算。做培训费用预算应与财务沟通好科目问题,一般培训费用包括讲师费、教材费、差旅费、场地费、器材费、茶水餐饮费等等,一项培训课程应全面考虑这些费用做出大致预算。在预算得出后,可在总数基础上上浮10-20%,留些弹性的空间。


5、编写计划


在以上工作的基础上,编写年度培训计划(如下图所示)


" title="培训计划表怎么做?物业培训计划表及内容?******

培训计划表怎么做?物业培训计划表及内容?

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提示:计划表在文末。


每个企业都在做年度培训计划,但是由于企业管理水平、人力资源干部素质以及企业对培训的看法不同,导致各企业的年度培训计划存在较大的差异。


比较常见的做法是由培训部门或人力资源部设计培训需求调查表,下发给各部门,然后由责任部门汇总成年度培训计划,再由高层会议讨论通过。这个程序基本上没有太大的差异,绝大多数企业都是如此。


为使年度培训计划的制订更加有效,我们应该如何做呢?


1、找准需求


培训计划的制订是从需求开始的。培训需求包括两个层面,一是年度工作计划对员工的要求,二是员工为完成工作目标需要做出的提升。通过两个层面的分析,得出公司年度的培训需求。


2、遴选需求


当每个部门把培训需求提报上来以后,人力资源部要组织做培训需求汇总,然后结合公司的年度目标任务,与培训需求进行比对,找出其中的契合部分,并汇总整理,形成培训需求汇总表。负责培训的人员要选定分类标准,把培训需求分好类别,在分好类别的基础上确定培训的课题。


3、落实课程


根据确定的培训需求,选择合适的课程,列出培训目标、课程大纲,培训课时以及实施时间。


4、制订预算


根据确定的培训课程,结合市场行情,制订培训预算。做培训费用预算应与财务沟通好科目问题,一般培训费用包括讲师费、教材费、差旅费、场地费、器材费、茶水餐饮费等等,一项培训课程应全面考虑这些费用做出大致预算。在预算得出后,可在总数基础上上浮10-20%,留些弹性的空间。


5、编写计划


在以上工作的基础上,编写年度培训计划(如下图所示)


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Q1:年度公司员工培训计划表(通用版)


提示:计划表在文末。


每个企业都在做年度培训计划,但是由于企业管理水平、人力资源干部素质以及企业对培训的看法不同,导致各企业的年度培训计划存在较大的差异。


比较常见的做法是由培训部门或人力资源部设计培训需求调查表,下发给各部门,然后由责任部门汇总成年度培训计划,再由高层会议讨论通过。这个程序基本上没有太大的差异,绝大多数企业都是如此。


为使年度培训计划的制订更加有效,我们应该如何做呢?


1、找准需求


培训计划的制订是从需求开始的。培训需求包括两个层面,一是年度工作计划对员工的要求,二是员工为完成工作目标需要做出的提升。通过两个层面的分析,得出公司年度的培训需求。


2、遴选需求


当每个部门把培训需求提报上来以后,人力资源部要组织做培训需求汇总,然后结合公司的年度目标任务,与培训需求进行比对,找出其中的契合部分,并汇总整理,形成培训需求汇总表。负责培训的人员要选定分类标准,把培训需求分好类别,在分好类别的基础上确定培训的课题。


3、落实课程


根据确定的培训需求,选择合适的课程,列出培训目标、课程大纲,培训课时以及实施时间。


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根据确定的培训课程,结合市场行情,制订培训预算。做培训费用预算应与财务沟通好科目问题,一般培训费用包括讲师费、教材费、差旅费、场地费、器材费、茶水餐饮费等等,一项培训课程应全面考虑这些费用做出大致预算。在预算得出后,可在总数基础上上浮10-20%,留些弹性的空间。


5、编写计划


在以上工作的基础上,编写年度培训计划(如下图所示)


本篇文章给大家谈谈如何登陆外国网站,以及如何登陆外国网站看国内新闻对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 外国的网站用什么浏览器打开
  • 国内如何上外国网站?
  • 苹果手机能上外网吗
  • 外国网站可以上吗?
  • 外国的网站进不去,看到你回答别人的论贴,我想问问您,知道具体怎么弄吗??谢谢了。
  • 谁知道怎么才能登上外国银行网站?

Q1:外国的网站用什么浏览器打开


打开外国网站通常可以使用一些主流浏览器,例如Google Chrome、Mozilla Firefox、Microsoft Edge等。这些浏览器都是跨平台的,可以在Windows、macOS、Linux等操作系统上运行,并支持多种语言。如果您遇到了无法访问外国网站的问题,可以尝试更换浏览器或使用VPN等工具来解决。
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如何登陆外国网站看国内新闻~~谁知道怎么才能登上外国银行网站?

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Q1:外国的网站用什么浏览器打开


打开外国网站通常可以使用一些主流浏览器,例如Google Chrome、Mozilla Firefox、Microsoft Edge等。这些浏览器都是跨平台的,可以在Windows、macOS、Linux等操作系统上运行,并支持多种语言。如果您遇到了无法访问外国网站的问题,可以尝试更换浏览器或使用VPN等工具来解决。
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Q1:外国的网站用什么浏览器打开


打开外国网站通常可以使用一些主流浏览器,例如Google Chrome、Mozilla Firefox、Microsoft Edge等。这些浏览器都是跨平台的,可以在Windows、macOS、Linux等操作系统上运行,并支持多种语言。如果您遇到了无法访问外国网站的问题,可以尝试更换浏览器或使用VPN等工具来解决。

本篇文章给大家谈谈韭菜多少钱一斤,以及现在韭菜多少钱一斤对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 3.99元400克一斤韭菜多少钱?
  • 两元一斤,十斤韭菜多少钱?
  • 韭菜和菠菜哪个贵
  • 韭菜多少钱一斤
  • 1千克韭菜多少钱?
  • 买了三斤韭菜一共五元要求一斤韭菜多少元怎么算

Q1:3.99元400克一斤韭菜多少钱?


3.99元400克韭菜是4.99元一斤。400克等于0.8斤,3.99÷0.8=4.9875,四舍五入就是4.99元。
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现在韭菜多少钱一斤,买了三斤韭菜一共五元要求一斤韭菜多少元怎么算

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Q1:3.99元400克一斤韭菜多少钱?


3.99元400克韭菜是4.99元一斤。400克等于0.8斤,3.99÷0.8=4.9875,四舍五入就是4.99元。
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现在韭菜多少钱一斤,买了三斤韭菜一共五元要求一斤韭菜多少元怎么算

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Q1:3.99元400克一斤韭菜多少钱?


3.99元400克韭菜是4.99元一斤。400克等于0.8斤,3.99÷0.8=4.9875,四舍五入就是4.99元。

本篇文章给大家谈谈新型建筑材料有哪些,以及农村盖房新型建筑材料对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 现在新型建筑材料有哪些
  • 新型房子的建筑材料
  • 新型建筑材料有哪些?各有什么特性?
  • 建筑工程新材料有哪些?
  • 新型建筑材料都有哪些?
  • 新型建材有哪些

Q1:现在新型建筑材料有哪些


现在新型建筑材料主要包括新型建筑结构材料、新型墙体材料、保温隔热材料、防水密封材料和装饰装修材料。

新型建筑材料一般指在建筑工程实践中已有成功应用并且代表建筑材料发展方向的建筑材料。

凡具有轻质高强和多功能的建筑材料,均属于新型建筑材料。即使是传统建筑材料,为满足某种建筑功能需要而再复合或组合所制成的材料,也属于新型建筑材料。

新型建筑材料是在传统建筑材料基础上产生的新一代建筑材料。新型建筑材料主要包括新型建筑结构材料、新型墙体材料、保温隔热材料、防水密封材料和装饰装修材料。
" title="农村盖房新型建筑材料?新型建材有哪些?******

农村盖房新型建筑材料?新型建材有哪些?

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Q1:现在新型建筑材料有哪些


现在新型建筑材料主要包括新型建筑结构材料、新型墙体材料、保温隔热材料、防水密封材料和装饰装修材料。

新型建筑材料一般指在建筑工程实践中已有成功应用并且代表建筑材料发展方向的建筑材料。

凡具有轻质高强和多功能的建筑材料,均属于新型建筑材料。即使是传统建筑材料,为满足某种建筑功能需要而再复合或组合所制成的材料,也属于新型建筑材料。

新型建筑材料是在传统建筑材料基础上产生的新一代建筑材料。新型建筑材料主要包括新型建筑结构材料、新型墙体材料、保温隔热材料、防水密封材料和装饰装修材料。
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Q1:现在新型建筑材料有哪些


现在新型建筑材料主要包括新型建筑结构材料、新型墙体材料、保温隔热材料、防水密封材料和装饰装修材料。

新型建筑材料一般指在建筑工程实践中已有成功应用并且代表建筑材料发展方向的建筑材料。

凡具有轻质高强和多功能的建筑材料,均属于新型建筑材料。即使是传统建筑材料,为满足某种建筑功能需要而再复合或组合所制成的材料,也属于新型建筑材料。

新型建筑材料是在传统建筑材料基础上产生的新一代建筑材料。新型建筑材料主要包括新型建筑结构材料、新型墙体材料、保温隔热材料、防水密封材料和装饰装修材料。

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  • 天津钓鱼网论坛
  • 谁来推荐几个有关与钓鱼的网站啊
  • 管理员好,天津钓鱼网怎么了
  • 天津钓鱼网现在大港排污河有人钓鱼吗
  • 为什么天津钓鱼论坛在手机登陆不了
  • 天津钓鱼网的介绍

Q1:天津钓鱼网论坛


广东最大的钓鱼探测器厂家广东联合华仪提供技术资料参考:

钓鱼探测器 水下钓鱼探测器 视频钓鱼探测器 水下视频钓鱼探测器 视频水下钓鱼探测器HY6506ST

现价:人民币0元

钓鱼探测器在水产养殖 水下勘测 水底作业 潜水探险 井下观查及休闲渡假休闲垂钓等多种用途

编号: HY6506ST

水下检测器 视频水下检测器 钓鱼视频水下检测器HY6505ST

现价:人民币0元

水下检测器 在水产养殖 水下勘测 水底作业 潜水探险 井下观查及休闲渡假休闲垂钓等多种用途

编号: HY6505ST

水下探测仪 视频水下探测仪 钓鱼视频水下探测仪HY6504ST

现价:人民币0元

水下探测仪将淡水线轮安装在钓鱼竿上,线轮中的线通过转结线连结到摄像头,通电后在显示屏上显示图像。

编号: HY6504ST

管道探测仪 视频管道探测仪 水下视频管道探测仪HY6503ST

现价:人民币0元

管道探测仪使用在水产养殖 水下勘测 水底作业 潜水探险 井下观查及休闲渡假休闲垂钓等多种用途

编号: HY6503

管道探测器 视频管道探测器 水下视频管道探测器华仪鹰眼HY6502ST

现价:人民币0元

视频管道探测器适合使用在管道或墙体内壁专业检查设备。

编号: HY6502ST

水下探测器 视频水下探测器 钓鱼视频水下探测器华仪鹰眼HY6802ST

现价:人民币0元

水下探测器适合使用在休闲渡假、海水垂钓、海水养殖 海底勘测 海底作业 潜水探险 井下观查等多种用途。

请我呢 钛合金钓鱼竿品牌有哪些?谁知道 钛合金钓鱼竿品牌有哪些

今天我去水库钓鱼,用的土豆,可是只有小白条吃,别的鱼都不吃,该怎么用土豆钓鱼啊?

谁有钓鱼高招?

谁有钓鱼高招?要详细的啊!

怎么用玉米粒钓鱼?

钓鱼竿哪些好?钓鱼竿如何选择?

钓鱼配方问题

请问钓鱼竿的种类有哪些?钓鱼竿什么品牌好呢?谁知道钓鱼竿的种类有哪些?钓鱼竿什么品牌好呢?

一般的钓鱼竿价格是多少钱,谁知道钓鱼竿价格是多少?按钓法分

1、溪流竿(也叫手竿,通常用来传统钓,长竿短线配七星漂,野钓不错适合各种水情,配件简单。)

2、台钓竿(配合台钓线组,通常采用悬钩钓法,优点灵敏度高,调漂、开饵、装饵、抛竿、压线、看漂、上鱼、解鱼等都有一套标准动作,效率高适合竞技钓,缺点对快速流水环境适应性较差,垂钓距离有限,大水面适应性较差,装备相对复杂,投入较大)当然你也可以用台钓竿当手竿用,只是价格较贵,不过在重量和竿身粗细上有优势。

3、海竿(也叫抛竿,每节竿都配有导轮用来走线,配合鱼线轮将钓组抛投出去,垂钓距离较远,通常用来海钓,当然大水面淡水钓也可以,因为有鱼线轮的帮助,溜鱼轻松,收放自如,缺点抛投精度较差,取决于个人技术,如果去鱼塘钓的话有些鱼塘是禁止抛竿的)

4、矶钓竿(也称手海两用竿,也有导轮,最初用来做海岸矶石上做近海垂钓用,现在也有用作台钓和传统钓的,抛投精度高,距离不及海竿。)

5、路亚竿(路亚钓法使用,一般是使用色彩缤纷的假饵,抛投后缓慢收线,利用假饵在水中的动作引诱凶猛鱼类扑食,如翘嘴、鲈鱼等)

按样式分

1、振出式(一节一节收缩伸出的,最常见的就是这种,携带方便)

2、并继式(一节一节分开的,垂钓时一节插一节的组装起来,手感好,涂装漂亮,做工精细通常是日系品牌出品,价格相当昂贵,不过强度稍差容易拔节,不适合搏大物)

3、中通式(鱼线从竿身中间通过从竿梢穿出,通常出现在矶钓竿中,竿线整体性较好不易断竿短线,价格也较贵)

按材料分

玻璃钢(价格便宜,重量较重,现在也不常见了)

碳素(基本上现在都是这种了,重量轻,竿身细,缺点导电,远离高压线,雷雨天勿使用,切记切记!!!)

PS:鱼竿不能光看重量,重心分配也很重要,最好去渔具店挑选一款自己握着顺手,拿着轻松的,钓鱼不是几分钟的事情,虽然现在有支架等辅助工具,一款顺手的鱼竿会使你事半功倍。
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天津钓鱼网论坛官网下载?天津钓鱼网的介绍?

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钓鱼配方问题

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一般的钓鱼竿价格是多少钱,谁知道钓鱼竿价格是多少?按钓法分

1、溪流竿(也叫手竿,通常用来传统钓,长竿短线配七星漂,野钓不错适合各种水情,配件简单。)

2、台钓竿(配合台钓线组,通常采用悬钩钓法,优点灵敏度高,调漂、开饵、装饵、抛竿、压线、看漂、上鱼、解鱼等都有一套标准动作,效率高适合竞技钓,缺点对快速流水环境适应性较差,垂钓距离有限,大水面适应性较差,装备相对复杂,投入较大)当然你也可以用台钓竿当手竿用,只是价格较贵,不过在重量和竿身粗细上有优势。

3、海竿(也叫抛竿,每节竿都配有导轮用来走线,配合鱼线轮将钓组抛投出去,垂钓距离较远,通常用来海钓,当然大水面淡水钓也可以,因为有鱼线轮的帮助,溜鱼轻松,收放自如,缺点抛投精度较差,取决于个人技术,如果去鱼塘钓的话有些鱼塘是禁止抛竿的)

4、矶钓竿(也称手海两用竿,也有导轮,最初用来做海岸矶石上做近海垂钓用,现在也有用作台钓和传统钓的,抛投精度高,距离不及海竿。)

5、路亚竿(路亚钓法使用,一般是使用色彩缤纷的假饵,抛投后缓慢收线,利用假饵在水中的动作引诱凶猛鱼类扑食,如翘嘴、鲈鱼等)

按样式分

1、振出式(一节一节收缩伸出的,最常见的就是这种,携带方便)

2、并继式(一节一节分开的,垂钓时一节插一节的组装起来,手感好,涂装漂亮,做工精细通常是日系品牌出品,价格相当昂贵,不过强度稍差容易拔节,不适合搏大物)

3、中通式(鱼线从竿身中间通过从竿梢穿出,通常出现在矶钓竿中,竿线整体性较好不易断竿短线,价格也较贵)

按材料分

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碳素(基本上现在都是这种了,重量轻,竿身细,缺点导电,远离高压线,雷雨天勿使用,切记切记!!!)

PS:鱼竿不能光看重量,重心分配也很重要,最好去渔具店挑选一款自己握着顺手,拿着轻松的,钓鱼不是几分钟的事情,虽然现在有支架等辅助工具,一款顺手的鱼竿会使你事半功倍。
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钓鱼配方问题

请问钓鱼竿的种类有哪些?钓鱼竿什么品牌好呢?谁知道钓鱼竿的种类有哪些?钓鱼竿什么品牌好呢?

一般的钓鱼竿价格是多少钱,谁知道钓鱼竿价格是多少?按钓法分

1、溪流竿(也叫手竿,通常用来传统钓,长竿短线配七星漂,野钓不错适合各种水情,配件简单。)

2、台钓竿(配合台钓线组,通常采用悬钩钓法,优点灵敏度高,调漂、开饵、装饵、抛竿、压线、看漂、上鱼、解鱼等都有一套标准动作,效率高适合竞技钓,缺点对快速流水环境适应性较差,垂钓距离有限,大水面适应性较差,装备相对复杂,投入较大)当然你也可以用台钓竿当手竿用,只是价格较贵,不过在重量和竿身粗细上有优势。

3、海竿(也叫抛竿,每节竿都配有导轮用来走线,配合鱼线轮将钓组抛投出去,垂钓距离较远,通常用来海钓,当然大水面淡水钓也可以,因为有鱼线轮的帮助,溜鱼轻松,收放自如,缺点抛投精度较差,取决于个人技术,如果去鱼塘钓的话有些鱼塘是禁止抛竿的)

4、矶钓竿(也称手海两用竿,也有导轮,最初用来做海岸矶石上做近海垂钓用,现在也有用作台钓和传统钓的,抛投精度高,距离不及海竿。)

5、路亚竿(路亚钓法使用,一般是使用色彩缤纷的假饵,抛投后缓慢收线,利用假饵在水中的动作引诱凶猛鱼类扑食,如翘嘴、鲈鱼等)

按样式分

1、振出式(一节一节收缩伸出的,最常见的就是这种,携带方便)

2、并继式(一节一节分开的,垂钓时一节插一节的组装起来,手感好,涂装漂亮,做工精细通常是日系品牌出品,价格相当昂贵,不过强度稍差容易拔节,不适合搏大物)

3、中通式(鱼线从竿身中间通过从竿梢穿出,通常出现在矶钓竿中,竿线整体性较好不易断竿短线,价格也较贵)

按材料分

玻璃钢(价格便宜,重量较重,现在也不常见了)

碳素(基本上现在都是这种了,重量轻,竿身细,缺点导电,远离高压线,雷雨天勿使用,切记切记!!!)

PS:鱼竿不能光看重量,重心分配也很重要,最好去渔具店挑选一款自己握着顺手,拿着轻松的,钓鱼不是几分钟的事情,虽然现在有支架等辅助工具,一款顺手的鱼竿会使你事半功倍。

本篇文章给大家谈谈神话故事100篇,以及神话故事100篇短篇对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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Q1:神话故事字


一 神话故事二十字

1、《女娲补天》

远古的时候,四根擎天柱倒了,九州大地裂开了,天不能满盖大地,地不能遍载万物,大火蔓延不熄灭,洪水泛滥不止息,猛兽吞食善良的人们,凶禽捕捉老人孩子。于是女娲炼成五色石修补苍天,斩下鳌足作擎天柱,斩杀黑龙来平息大地,积聚芦灰制止洪水。

2、《大禹治水》

远古的时候,江河提防失修,洪水成了人们的灾害,于是大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而不入"。

大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。

3、《神农氏尝百草》

神农氏本是五氏之一,有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。

他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。

4、《后羿射日》

远古的时候,大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。

但有时,他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类,后羿张弓搭箭,向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一个个三脚的乌鸦。最后,天上只留下一个太阳。

5、《精卫填海》

炎帝有一个女儿,叫女娃。一天,女娃去东海看太阳升起。不幸的是,海上突然起了狂风大浪,女娃不幸落入海中,终被无情的大海吞没了,永远回不来了。

女娃死了,化作了一只小鸟,“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们便叫此鸟为“精卫”。精卫非常痛恨东海,于是日复一日地不断地往东海中扔石子,想把东海填平。

二 神话故事(100字左右)

1、八仙过海

八仙遨海,顿时海面如翻江倒海,滔天巨浪震动了东海龙王的宫殿。东海龙王急派虾兵蟹将出海查巡,方知是八仙各显其能,兴海所为。东海龙王恼羞成怒,率兵出来干涉。

八仙据理力争,与之抗辩,东海龙王下令虾兵蟹将抢走蓝采和。蓝采和不甘示弱,与之争斗,终因寡不敌众,被抓住关进龙宫。

众仙见状大怒,个个奋勇上前厮杀,在海里打起一场恶战。众仙连斩东海龙王两个龙子,吓得虾兵蟹将魂飞魄散,屁滚尿流,纷纷败下阵来。

东海龙王怒不可遏,急忙请来南海、北海、西海龙王,不制服众仙誓不罢休。于是四海龙王催动三江五湖四海之海水掀起惊天巨浪,杀气腾腾地直奔众仙而来。

正在一触即发之际,忽见金光闪烁,浊浪中闪出一条路来,原来曹国舅白云板天生具有避水神力,他怀抱云板在前开路,众仙在后紧紧跟随,任凭巨浪排山倒海,却奈何不了他们。

四海龙王见此情景,十分恼火,又调动了四海兵将准备再战。恰巧南海观音(一说如来佛)从此处经过(或说专门来调停),便喝住双方出面制止,东海龙王放出蓝采和。八仙拜别观音,各持宝物,乘风破浪、遨游而去。

2、牛郎织女

从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。

《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

“牛郎织女”源于人们对自然天象的崇拜,后来发展成为七夕节。每到过节时,古代女性会向着天上的织女星和牛郎星许愿,希望自己能有智慧的头脑、灵巧的双手与美好的姻缘。

3、盘古开天

很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了一万八千年。

有一天,盘古突然醒了。他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响,混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。

天和地分开以后,盘古怕它们还会合在一起,就头顶着天,用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈,盘古也随着越长越高。这样不知过多少年,天和地逐渐成形了,盘古也累得倒了下去。

盘古倒下后,他的身体发生了巨大的变化。

他呼出的气息,变成了四季的风和飘动的云;他发出的声音,化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢,变成了大地上的东、西、南、北四极;他的肌肤,变成了辽阔的大地,他的血液,变成了奔流不息的江河,他的汗,变成了滋润万物的雨露。

4、嫦娥奔月

相传在远古的时候,天上突然出现了十个太阳,直晒得大地冒烟,老百姓实在无法生活下去了。

有一个力大无比的英雄名叫后羿,他决心为老百姓解除这个苦难。后羿登上昆仑山顶,运足气力,拉满神弓,“嗖——嗖——嗖——"一口气射下九个太阳。他对天上最后一个太阳说:"从今以后,你每天必须按时升起,按时落下,为民造福!"

后羿为老百姓除了害,大伙儿都很敬重他。很多人拜他为师,跟他学习武艺。有个叫逢蒙的人,为人奸诈贪婪,也随着众人拜在后羿的门下。

后羿的妻子嫦娥,是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。一天,昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药。据说,人吃了这种药,不但能长生不老,还可以升天成仙哩。可是,后羿不愿意离开嫦娥,就让她将仙药藏在百宝匣里。

这件事不知怎么被逢蒙知道了,他一心想把后羿的仙药弄到手。八月十五这天清晨,后羿要带弟子出门去,逢蒙假装生病,留了下来。

到了晚上,逢蒙手提宝剑,迫不及待地闯进后羿家里,威逼嫦娥把仙药交出来。嫦娥心里想,让这样的人吃了长生不老药,不是要害更多的人吗?

于是,她便机智地与逢蒙周旋。逢蒙见嫦娥不肯交出仙药,就翻箱倒柜,四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了,嫦娥疾步向前,取出仙药,一口吞了下去。

嫦娥吃了仙药,突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子,飞过了洒满银辉的郊野,越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月,嫦娥一直朝着月亮飞去。

后羿外出回来,不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外,只见皓月当空,圆圆的月亮上树影婆娑,一只玉兔在树下跳来跳去。啊!妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。"嫦娥!嫦娥!"后羿连声呼唤,不顾一切地朝着月亮追去。可是他向前追三步,月亮就向后退三步,怎么也追不上。

乡亲们很想念好心的嫦娥,在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品,遥遥地为她祝福。从此以后,每年八月十五,就成了人们企盼团圆的中秋佳节。

5、女娲造人

中国上古神话传说之一,创世女神女娲化生万物,每天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。

相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

三 神话故事20字左右有哪些

从前有一个猎人,名叫海力布,有一天,海力布救了一只小白蛇,小白蛇说。他是龙王的女回儿。于是小白答蛇就带他来到了龙宫。龙王很感激海力布,把一颗能听懂各种动物说话的宝石送给了他,有一天,海力布听到了一个可怕的消息,于是赶忙和大家说,可是大家都不相信,于是海力布就把怎么得到宝石怎么听到那群鸟于是,海丽不就把怎么得到宝石,怎么听到那群鸟在议论,都原原本本照实说了出来。说完就变成了一块石头。大家看到他变成了石头,非常后悔,非常悲痛。 在路上。听到了一声巨响,大山塌了,把他们的村子给淹没了,人们世世代代的纪念着海力布。

四 神话故事30字

1、牛郎织女

织女在人间遇上了牛郎。为了牛郎,织女选择留在了人间,织女和牛郎生下一对儿女。

原来织女是玉帝的女儿,最后织女不得不告别牛郎回到天庭。牛郎带着两个孩子追至南天门,却被王母划下的天河所阻,只能在每年七月七日见面。

2、女娲造人

女娲 是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。

是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

3、潘多拉的盒子

潘多拉是古希腊的一位公主,诸神因妒忌她底美貌,送给她一个神秘底合资,叮嘱她千万别打开那个盒子。

然而,有一天,潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑,打开了盒盖,于是,盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来,传播到了人间。幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子,才留住了承受痛苦的良药:希望。

4、金苹果的故事

阿喀琉斯的父母结婚时,忘了邀请不和女神厄里斯,于是有了金苹果的故事。特洛伊王子帕里斯长大后奉父命去希腊接姑妈,与海伦一见钟情,抢走了海伦,导致了特洛伊战争(10),众神各助一方,爱神阿弗洛蒂特助特洛伊,赫拉和雅典娜助希腊,人神混战。

5、精卫填海

“精卫填海”是中国远古神话中最为有名,也是最为感人的故事之一,世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息,更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。

人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。

五 神话故事(四个字)

后羿射日 夸父追日 含沙射影

夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月

后羿射日 牛郎织女 精卫填海

叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝

涸辙之鱼 女娲补天 海市蜃楼

太公钓鱼 女娲造人

夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海

叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天

开天辟地 女娲补天 叶公好龙 夸父逐日 八仙过海,各显神通 嫦娥奔月 精卫填海 天衣无缝 涸辙之鱼

六 简短的神话故事100字

1.潘多拉是古希腊的一位公主,诸神因妒忌她底美貌,送给她一个神秘底合资,叮嘱她千万别打开那个盒子。然而,有一天,潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑,打开了盒盖,于是,盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来,传播到了人间。幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子,才留住了承受痛苦的良药:希望。

2.女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

3.夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。

当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。

4.牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”

5.传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

(6)神话故事字扩展阅读

神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。

其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现,对后世的文学艺术有深远的影响。

神话作为民间文学的一种形式,它是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。

神话的产生和原始人类为了自身生存而进行的同大自然的斗争结合在一起。当时生产工具简陋,变幻莫测的自然力对人类形成严重的威胁,与此同时,原始人对客观世界的认识,也处于极为幼稚的阶段。

举凡日月的运行、昼夜的变化、水旱灾害的产生,生老病死等,都使他们迷惑、惊奇和恐慌。诸如此类的自然现象,都和原始人类的生产、生活有密切关系,他们迫切地希望认识自然,于是便以自身为依据,想象天地万物都和人一样,有着生命、意志的。

对于自然现象的过程和因果关系,也加以人间形式的假设和幻想,并以为自然界的一切都受有灵感的神的主宰。在这种思想支配下,所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服,与大自然展开了不懈的斗争,一心渴望认识自然、征服自然,减轻劳动,保障生活。

他们把这一意志和愿望通过不自觉的想象化为具体的形象和生动的情节,于是便有了神话的产生。

由此可见,神话是原始人在那极为困难的条件下,企图认识自然、控制自然的一种精神活动,同时也寄托了人类的向往和宗教的实化展现。

七 神话故事100字

1、女娲造人

女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

2、夸父追日

夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。

他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。

夸父追日的神话,曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。《山海经》记载这个神话时说他“不量力”,晋代陶潜在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志,乃与日竞走”。

3、精卫填海

“精卫填海”是中国远古神话中最为有名,也是最为感人的故事之一,世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息,更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。

人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。

4、牛郎织女

牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最早关于星的故事。

南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”

5、吴刚伐桂

传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”

吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

(7)神话故事字扩展阅读

神话的起源

中国古代神话出现的客观根源是上古人民的现实生活的生产和再生产。

上古人民的现实生活首先是生产劳动,因为生产劳动是整个人类生活的第一个基本条件,也是上古神话出现的第一个根源。

其次是生育繁殖,生育繁殖是整个人类生活的又一个基本条件,也是上古神话出现的又一个根源。再次是社会斗争,人类社会充满了各种斗争,包括人类与大自然的斗争。所有这些都共同维系着人类的生存,促进着人类的发展与繁衍。

上古人民所处时代及其生活现实产生了上古神话,也决定了上古神话的性质具有不自觉的艺术性。

决定了上古神话的内容是当时人们的全部社会生活;上古人民在与自然斗争中所表现的伟大精神,决定了上古神话的繁富多采及上古神话的崇高美。

八 经典神话故事多少字

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九 编写神话故事500字

很久以前,一个村落里有一对兄妹,哥哥名叫太阳,妹妹名叫月亮。由于他们十分善良,经常把劳动成果分给穷人,招致了当地富翁的憎恨。

富翁原本想让穷人借他的钱,他好放高利贷,可是现在兄妹俩断了他的财路。于是富翁想方设法挑拨离间,像破坏他们的感情,但是都没有成功。

一天,富翁遇到一个能说会道的人,叫“骗你玩儿”。富瓮便指使他再去挑拨太阳和月亮的关系。“骗你玩儿”也是个坏家伙,于是答应了。“骗你玩儿”来到兄妹俩家里告诉他们说西天佛祖最近炼出了一种神药,喝了就能升天成神仙。但是这种药只能以个人去求,佛祖不会给两个人。兄妹俩都想体会一下做神仙的滋味,于是他们听信了“骗你玩儿”的话,第二天天亮就分别从两条路向西天行进,约好谁先求到神药,谁就先做神仙,再想办法帮助另一个。

“骗你玩儿”提前出发装扮成一位智叟等在太阳的必经之路。太阳急匆匆地走来了,“骗你玩儿”迎上去吓唬他说前途充满艰难险阻,劝他不要去。太阳听了丝毫不动心,坚定地继续向西走去。“骗你玩儿”见太阳不上当,第二天又化装成一位看上去仙风道骨的老爷爷,追上太阳,劝说他不要去西天。太阳见又有人劝他,脚步不仅慢下来。但是他没有停止,依然向西方走去。“骗你玩儿”见时机已到,又在第三天化装成一位老奶奶,再次劝说太阳。太阳见这么多有经验的老人劝自己,再加上出发几天的疲劳,居然相信了“骗你玩儿”的鬼话。但是,他又不想轻易放弃升天的机会。“骗你玩儿”看出了太阳的心思,就拉住太阳的手,说:“你不是想升天吗?我教给你一个法儿,准行!”太阳一定来了兴趣,忙向“骗你玩儿”请教。“骗你玩儿”故作神秘的说:“我知道你有一个妹妹‘月亮’。她不是还在走向西天吗?你等她回来把她求来的药偷来不就行了吗?”太阳开始不忍心,但不久就说服了自己。他跟“骗你玩儿”来到妹妹回来必经的路口一起住下,等妹妹求到升天神药回来。

很多天过去了,太阳终于等到了妹妹。当时正是深夜,太阳趁月亮睡着了偷走了她的升天神药。太阳这是第一次偷东西,不免有些心慌意乱,吓得包袱也顾不上那就狼狈逃跑了。太阳跑了一会儿跑不动了,就拿起升天神药吃了下去。太阳立刻觉得浑身轻飘飘地升上了天空,但马上觉得 *** 辣的,身上发出万道金光。太阳吃药时刚好天亮了,于是他踩着祥云好奇地在天空中观察地上的样子。

再说月亮,她一觉醒来,发现哥哥和升天神药都不见了,就追了出去。太阳看到这一情景,觉得很愧疚,可是有没有办法,就指点月亮再到西天佛祖那里想办法。月亮只好哭着喊着再次千辛万苦走向西天。她的遭遇打动了佛祖,佛祖把她从地上托向天空,由白云送到太阳身边,告诉太阳全身发烫是对他的惩罚。月亮却心疼哥哥,回到佛祖那里祈求佛祖给他解药让哥哥摆脱痛苦。佛祖被月亮打动,给了她升天神药和太阳的解药??一支金针。月亮立即吃了升天神药去找太阳。太阳远远看到月亮手持金针追来,以为要扎自己,就躲到一座大山后面。地上的人们见了,就说:“看啊,太阳落山了。”从此,就有了“落山”这个词。当月亮跑到太阳升天的那个位置时,天黑了。月亮就太阳心切,不顾一切去追太阳。佛见了,就又取来升天神药化成水,变成一颗颗亮晶晶的小星星。小星星们提着灯笼走到月亮身旁给他照明。从此,天空就有了太阳、星星和月亮。

就这样,日复一日,年复一年,月亮和太阳在不停地捉迷藏。不过,兄妹俩也有见面的时候,那就是人们说的“日食”,每到那一天,太阳总是用一块黑布挡住脸,不愿让人看到他涨红的脸。


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神话故事100篇短篇(神话故事100字)

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一 神话故事二十字

1、《女娲补天》

远古的时候,四根擎天柱倒了,九州大地裂开了,天不能满盖大地,地不能遍载万物,大火蔓延不熄灭,洪水泛滥不止息,猛兽吞食善良的人们,凶禽捕捉老人孩子。于是女娲炼成五色石修补苍天,斩下鳌足作擎天柱,斩杀黑龙来平息大地,积聚芦灰制止洪水。

2、《大禹治水》

远古的时候,江河提防失修,洪水成了人们的灾害,于是大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而不入"。

大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。

3、《神农氏尝百草》

神农氏本是五氏之一,有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。

他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。

4、《后羿射日》

远古的时候,大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。

但有时,他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类,后羿张弓搭箭,向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一个个三脚的乌鸦。最后,天上只留下一个太阳。

5、《精卫填海》

炎帝有一个女儿,叫女娃。一天,女娃去东海看太阳升起。不幸的是,海上突然起了狂风大浪,女娃不幸落入海中,终被无情的大海吞没了,永远回不来了。

女娃死了,化作了一只小鸟,“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们便叫此鸟为“精卫”。精卫非常痛恨东海,于是日复一日地不断地往东海中扔石子,想把东海填平。

二 神话故事(100字左右)

1、八仙过海

八仙遨海,顿时海面如翻江倒海,滔天巨浪震动了东海龙王的宫殿。东海龙王急派虾兵蟹将出海查巡,方知是八仙各显其能,兴海所为。东海龙王恼羞成怒,率兵出来干涉。

八仙据理力争,与之抗辩,东海龙王下令虾兵蟹将抢走蓝采和。蓝采和不甘示弱,与之争斗,终因寡不敌众,被抓住关进龙宫。

众仙见状大怒,个个奋勇上前厮杀,在海里打起一场恶战。众仙连斩东海龙王两个龙子,吓得虾兵蟹将魂飞魄散,屁滚尿流,纷纷败下阵来。

东海龙王怒不可遏,急忙请来南海、北海、西海龙王,不制服众仙誓不罢休。于是四海龙王催动三江五湖四海之海水掀起惊天巨浪,杀气腾腾地直奔众仙而来。

正在一触即发之际,忽见金光闪烁,浊浪中闪出一条路来,原来曹国舅白云板天生具有避水神力,他怀抱云板在前开路,众仙在后紧紧跟随,任凭巨浪排山倒海,却奈何不了他们。

四海龙王见此情景,十分恼火,又调动了四海兵将准备再战。恰巧南海观音(一说如来佛)从此处经过(或说专门来调停),便喝住双方出面制止,东海龙王放出蓝采和。八仙拜别观音,各持宝物,乘风破浪、遨游而去。

2、牛郎织女

从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。

《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

“牛郎织女”源于人们对自然天象的崇拜,后来发展成为七夕节。每到过节时,古代女性会向着天上的织女星和牛郎星许愿,希望自己能有智慧的头脑、灵巧的双手与美好的姻缘。

3、盘古开天

很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了一万八千年。

有一天,盘古突然醒了。他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响,混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。

天和地分开以后,盘古怕它们还会合在一起,就头顶着天,用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈,盘古也随着越长越高。这样不知过多少年,天和地逐渐成形了,盘古也累得倒了下去。

盘古倒下后,他的身体发生了巨大的变化。

他呼出的气息,变成了四季的风和飘动的云;他发出的声音,化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢,变成了大地上的东、西、南、北四极;他的肌肤,变成了辽阔的大地,他的血液,变成了奔流不息的江河,他的汗,变成了滋润万物的雨露。

4、嫦娥奔月

相传在远古的时候,天上突然出现了十个太阳,直晒得大地冒烟,老百姓实在无法生活下去了。

有一个力大无比的英雄名叫后羿,他决心为老百姓解除这个苦难。后羿登上昆仑山顶,运足气力,拉满神弓,“嗖——嗖——嗖——"一口气射下九个太阳。他对天上最后一个太阳说:"从今以后,你每天必须按时升起,按时落下,为民造福!"

后羿为老百姓除了害,大伙儿都很敬重他。很多人拜他为师,跟他学习武艺。有个叫逢蒙的人,为人奸诈贪婪,也随着众人拜在后羿的门下。

后羿的妻子嫦娥,是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。一天,昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药。据说,人吃了这种药,不但能长生不老,还可以升天成仙哩。可是,后羿不愿意离开嫦娥,就让她将仙药藏在百宝匣里。

这件事不知怎么被逢蒙知道了,他一心想把后羿的仙药弄到手。八月十五这天清晨,后羿要带弟子出门去,逢蒙假装生病,留了下来。

到了晚上,逢蒙手提宝剑,迫不及待地闯进后羿家里,威逼嫦娥把仙药交出来。嫦娥心里想,让这样的人吃了长生不老药,不是要害更多的人吗?

于是,她便机智地与逢蒙周旋。逢蒙见嫦娥不肯交出仙药,就翻箱倒柜,四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了,嫦娥疾步向前,取出仙药,一口吞了下去。

嫦娥吃了仙药,突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子,飞过了洒满银辉的郊野,越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月,嫦娥一直朝着月亮飞去。

后羿外出回来,不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外,只见皓月当空,圆圆的月亮上树影婆娑,一只玉兔在树下跳来跳去。啊!妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。"嫦娥!嫦娥!"后羿连声呼唤,不顾一切地朝着月亮追去。可是他向前追三步,月亮就向后退三步,怎么也追不上。

乡亲们很想念好心的嫦娥,在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品,遥遥地为她祝福。从此以后,每年八月十五,就成了人们企盼团圆的中秋佳节。

5、女娲造人

中国上古神话传说之一,创世女神女娲化生万物,每天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。

相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

三 神话故事20字左右有哪些

从前有一个猎人,名叫海力布,有一天,海力布救了一只小白蛇,小白蛇说。他是龙王的女回儿。于是小白答蛇就带他来到了龙宫。龙王很感激海力布,把一颗能听懂各种动物说话的宝石送给了他,有一天,海力布听到了一个可怕的消息,于是赶忙和大家说,可是大家都不相信,于是海力布就把怎么得到宝石怎么听到那群鸟于是,海丽不就把怎么得到宝石,怎么听到那群鸟在议论,都原原本本照实说了出来。说完就变成了一块石头。大家看到他变成了石头,非常后悔,非常悲痛。 在路上。听到了一声巨响,大山塌了,把他们的村子给淹没了,人们世世代代的纪念着海力布。

四 神话故事30字

1、牛郎织女

织女在人间遇上了牛郎。为了牛郎,织女选择留在了人间,织女和牛郎生下一对儿女。

原来织女是玉帝的女儿,最后织女不得不告别牛郎回到天庭。牛郎带着两个孩子追至南天门,却被王母划下的天河所阻,只能在每年七月七日见面。

2、女娲造人

女娲 是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。

是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

3、潘多拉的盒子

潘多拉是古希腊的一位公主,诸神因妒忌她底美貌,送给她一个神秘底合资,叮嘱她千万别打开那个盒子。

然而,有一天,潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑,打开了盒盖,于是,盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来,传播到了人间。幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子,才留住了承受痛苦的良药:希望。

4、金苹果的故事

阿喀琉斯的父母结婚时,忘了邀请不和女神厄里斯,于是有了金苹果的故事。特洛伊王子帕里斯长大后奉父命去希腊接姑妈,与海伦一见钟情,抢走了海伦,导致了特洛伊战争(10),众神各助一方,爱神阿弗洛蒂特助特洛伊,赫拉和雅典娜助希腊,人神混战。

5、精卫填海

“精卫填海”是中国远古神话中最为有名,也是最为感人的故事之一,世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息,更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。

人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。

五 神话故事(四个字)

后羿射日 夸父追日 含沙射影

夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月

后羿射日 牛郎织女 精卫填海

叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝

涸辙之鱼 女娲补天 海市蜃楼

太公钓鱼 女娲造人

夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海

叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天

开天辟地 女娲补天 叶公好龙 夸父逐日 八仙过海,各显神通 嫦娥奔月 精卫填海 天衣无缝 涸辙之鱼

六 简短的神话故事100字

1.潘多拉是古希腊的一位公主,诸神因妒忌她底美貌,送给她一个神秘底合资,叮嘱她千万别打开那个盒子。然而,有一天,潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑,打开了盒盖,于是,盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来,传播到了人间。幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子,才留住了承受痛苦的良药:希望。

2.女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

3.夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。

当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。

4.牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”

5.传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

(6)神话故事字扩展阅读

神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。

其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现,对后世的文学艺术有深远的影响。

神话作为民间文学的一种形式,它是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。

神话的产生和原始人类为了自身生存而进行的同大自然的斗争结合在一起。当时生产工具简陋,变幻莫测的自然力对人类形成严重的威胁,与此同时,原始人对客观世界的认识,也处于极为幼稚的阶段。

举凡日月的运行、昼夜的变化、水旱灾害的产生,生老病死等,都使他们迷惑、惊奇和恐慌。诸如此类的自然现象,都和原始人类的生产、生活有密切关系,他们迫切地希望认识自然,于是便以自身为依据,想象天地万物都和人一样,有着生命、意志的。

对于自然现象的过程和因果关系,也加以人间形式的假设和幻想,并以为自然界的一切都受有灵感的神的主宰。在这种思想支配下,所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服,与大自然展开了不懈的斗争,一心渴望认识自然、征服自然,减轻劳动,保障生活。

他们把这一意志和愿望通过不自觉的想象化为具体的形象和生动的情节,于是便有了神话的产生。

由此可见,神话是原始人在那极为困难的条件下,企图认识自然、控制自然的一种精神活动,同时也寄托了人类的向往和宗教的实化展现。

七 神话故事100字

1、女娲造人

女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

2、夸父追日

夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。

他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。

夸父追日的神话,曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。《山海经》记载这个神话时说他“不量力”,晋代陶潜在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志,乃与日竞走”。

3、精卫填海

“精卫填海”是中国远古神话中最为有名,也是最为感人的故事之一,世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息,更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。

人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。

4、牛郎织女

牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最早关于星的故事。

南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”

5、吴刚伐桂

传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”

吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

(7)神话故事字扩展阅读

神话的起源

中国古代神话出现的客观根源是上古人民的现实生活的生产和再生产。

上古人民的现实生活首先是生产劳动,因为生产劳动是整个人类生活的第一个基本条件,也是上古神话出现的第一个根源。

其次是生育繁殖,生育繁殖是整个人类生活的又一个基本条件,也是上古神话出现的又一个根源。再次是社会斗争,人类社会充满了各种斗争,包括人类与大自然的斗争。所有这些都共同维系着人类的生存,促进着人类的发展与繁衍。

上古人民所处时代及其生活现实产生了上古神话,也决定了上古神话的性质具有不自觉的艺术性。

决定了上古神话的内容是当时人们的全部社会生活;上古人民在与自然斗争中所表现的伟大精神,决定了上古神话的繁富多采及上古神话的崇高美。

八 经典神话故事多少字

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九 编写神话故事500字

很久以前,一个村落里有一对兄妹,哥哥名叫太阳,妹妹名叫月亮。由于他们十分善良,经常把劳动成果分给穷人,招致了当地富翁的憎恨。

富翁原本想让穷人借他的钱,他好放高利贷,可是现在兄妹俩断了他的财路。于是富翁想方设法挑拨离间,像破坏他们的感情,但是都没有成功。

一天,富翁遇到一个能说会道的人,叫“骗你玩儿”。富瓮便指使他再去挑拨太阳和月亮的关系。“骗你玩儿”也是个坏家伙,于是答应了。“骗你玩儿”来到兄妹俩家里告诉他们说西天佛祖最近炼出了一种神药,喝了就能升天成神仙。但是这种药只能以个人去求,佛祖不会给两个人。兄妹俩都想体会一下做神仙的滋味,于是他们听信了“骗你玩儿”的话,第二天天亮就分别从两条路向西天行进,约好谁先求到神药,谁就先做神仙,再想办法帮助另一个。

“骗你玩儿”提前出发装扮成一位智叟等在太阳的必经之路。太阳急匆匆地走来了,“骗你玩儿”迎上去吓唬他说前途充满艰难险阻,劝他不要去。太阳听了丝毫不动心,坚定地继续向西走去。“骗你玩儿”见太阳不上当,第二天又化装成一位看上去仙风道骨的老爷爷,追上太阳,劝说他不要去西天。太阳见又有人劝他,脚步不仅慢下来。但是他没有停止,依然向西方走去。“骗你玩儿”见时机已到,又在第三天化装成一位老奶奶,再次劝说太阳。太阳见这么多有经验的老人劝自己,再加上出发几天的疲劳,居然相信了“骗你玩儿”的鬼话。但是,他又不想轻易放弃升天的机会。“骗你玩儿”看出了太阳的心思,就拉住太阳的手,说:“你不是想升天吗?我教给你一个法儿,准行!”太阳一定来了兴趣,忙向“骗你玩儿”请教。“骗你玩儿”故作神秘的说:“我知道你有一个妹妹‘月亮’。她不是还在走向西天吗?你等她回来把她求来的药偷来不就行了吗?”太阳开始不忍心,但不久就说服了自己。他跟“骗你玩儿”来到妹妹回来必经的路口一起住下,等妹妹求到升天神药回来。

很多天过去了,太阳终于等到了妹妹。当时正是深夜,太阳趁月亮睡着了偷走了她的升天神药。太阳这是第一次偷东西,不免有些心慌意乱,吓得包袱也顾不上那就狼狈逃跑了。太阳跑了一会儿跑不动了,就拿起升天神药吃了下去。太阳立刻觉得浑身轻飘飘地升上了天空,但马上觉得 *** 辣的,身上发出万道金光。太阳吃药时刚好天亮了,于是他踩着祥云好奇地在天空中观察地上的样子。

再说月亮,她一觉醒来,发现哥哥和升天神药都不见了,就追了出去。太阳看到这一情景,觉得很愧疚,可是有没有办法,就指点月亮再到西天佛祖那里想办法。月亮只好哭着喊着再次千辛万苦走向西天。她的遭遇打动了佛祖,佛祖把她从地上托向天空,由白云送到太阳身边,告诉太阳全身发烫是对他的惩罚。月亮却心疼哥哥,回到佛祖那里祈求佛祖给他解药让哥哥摆脱痛苦。佛祖被月亮打动,给了她升天神药和太阳的解药??一支金针。月亮立即吃了升天神药去找太阳。太阳远远看到月亮手持金针追来,以为要扎自己,就躲到一座大山后面。地上的人们见了,就说:“看啊,太阳落山了。”从此,就有了“落山”这个词。当月亮跑到太阳升天的那个位置时,天黑了。月亮就太阳心切,不顾一切去追太阳。佛见了,就又取来升天神药化成水,变成一颗颗亮晶晶的小星星。小星星们提着灯笼走到月亮身旁给他照明。从此,天空就有了太阳、星星和月亮。

就这样,日复一日,年复一年,月亮和太阳在不停地捉迷藏。不过,兄妹俩也有见面的时候,那就是人们说的“日食”,每到那一天,太阳总是用一块黑布挡住脸,不愿让人看到他涨红的脸。


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神话故事100篇短篇(神话故事100字)

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Q1:神话故事字


一 神话故事二十字

1、《女娲补天》

远古的时候,四根擎天柱倒了,九州大地裂开了,天不能满盖大地,地不能遍载万物,大火蔓延不熄灭,洪水泛滥不止息,猛兽吞食善良的人们,凶禽捕捉老人孩子。于是女娲炼成五色石修补苍天,斩下鳌足作擎天柱,斩杀黑龙来平息大地,积聚芦灰制止洪水。

2、《大禹治水》

远古的时候,江河提防失修,洪水成了人们的灾害,于是大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而不入"。

大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。

3、《神农氏尝百草》

神农氏本是五氏之一,有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。

他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。

4、《后羿射日》

远古的时候,大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。

但有时,他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类,后羿张弓搭箭,向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一个个三脚的乌鸦。最后,天上只留下一个太阳。

5、《精卫填海》

炎帝有一个女儿,叫女娃。一天,女娃去东海看太阳升起。不幸的是,海上突然起了狂风大浪,女娃不幸落入海中,终被无情的大海吞没了,永远回不来了。

女娃死了,化作了一只小鸟,“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们便叫此鸟为“精卫”。精卫非常痛恨东海,于是日复一日地不断地往东海中扔石子,想把东海填平。

二 神话故事(100字左右)

1、八仙过海

八仙遨海,顿时海面如翻江倒海,滔天巨浪震动了东海龙王的宫殿。东海龙王急派虾兵蟹将出海查巡,方知是八仙各显其能,兴海所为。东海龙王恼羞成怒,率兵出来干涉。

八仙据理力争,与之抗辩,东海龙王下令虾兵蟹将抢走蓝采和。蓝采和不甘示弱,与之争斗,终因寡不敌众,被抓住关进龙宫。

众仙见状大怒,个个奋勇上前厮杀,在海里打起一场恶战。众仙连斩东海龙王两个龙子,吓得虾兵蟹将魂飞魄散,屁滚尿流,纷纷败下阵来。

东海龙王怒不可遏,急忙请来南海、北海、西海龙王,不制服众仙誓不罢休。于是四海龙王催动三江五湖四海之海水掀起惊天巨浪,杀气腾腾地直奔众仙而来。

正在一触即发之际,忽见金光闪烁,浊浪中闪出一条路来,原来曹国舅白云板天生具有避水神力,他怀抱云板在前开路,众仙在后紧紧跟随,任凭巨浪排山倒海,却奈何不了他们。

四海龙王见此情景,十分恼火,又调动了四海兵将准备再战。恰巧南海观音(一说如来佛)从此处经过(或说专门来调停),便喝住双方出面制止,东海龙王放出蓝采和。八仙拜别观音,各持宝物,乘风破浪、遨游而去。

2、牛郎织女

从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。

《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

“牛郎织女”源于人们对自然天象的崇拜,后来发展成为七夕节。每到过节时,古代女性会向着天上的织女星和牛郎星许愿,希望自己能有智慧的头脑、灵巧的双手与美好的姻缘。

3、盘古开天

很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了一万八千年。

有一天,盘古突然醒了。他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响,混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。

天和地分开以后,盘古怕它们还会合在一起,就头顶着天,用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈,盘古也随着越长越高。这样不知过多少年,天和地逐渐成形了,盘古也累得倒了下去。

盘古倒下后,他的身体发生了巨大的变化。

他呼出的气息,变成了四季的风和飘动的云;他发出的声音,化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢,变成了大地上的东、西、南、北四极;他的肌肤,变成了辽阔的大地,他的血液,变成了奔流不息的江河,他的汗,变成了滋润万物的雨露。

4、嫦娥奔月

相传在远古的时候,天上突然出现了十个太阳,直晒得大地冒烟,老百姓实在无法生活下去了。

有一个力大无比的英雄名叫后羿,他决心为老百姓解除这个苦难。后羿登上昆仑山顶,运足气力,拉满神弓,“嗖——嗖——嗖——"一口气射下九个太阳。他对天上最后一个太阳说:"从今以后,你每天必须按时升起,按时落下,为民造福!"

后羿为老百姓除了害,大伙儿都很敬重他。很多人拜他为师,跟他学习武艺。有个叫逢蒙的人,为人奸诈贪婪,也随着众人拜在后羿的门下。

后羿的妻子嫦娥,是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。一天,昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药。据说,人吃了这种药,不但能长生不老,还可以升天成仙哩。可是,后羿不愿意离开嫦娥,就让她将仙药藏在百宝匣里。

这件事不知怎么被逢蒙知道了,他一心想把后羿的仙药弄到手。八月十五这天清晨,后羿要带弟子出门去,逢蒙假装生病,留了下来。

到了晚上,逢蒙手提宝剑,迫不及待地闯进后羿家里,威逼嫦娥把仙药交出来。嫦娥心里想,让这样的人吃了长生不老药,不是要害更多的人吗?

于是,她便机智地与逢蒙周旋。逢蒙见嫦娥不肯交出仙药,就翻箱倒柜,四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了,嫦娥疾步向前,取出仙药,一口吞了下去。

嫦娥吃了仙药,突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子,飞过了洒满银辉的郊野,越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月,嫦娥一直朝着月亮飞去。

后羿外出回来,不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外,只见皓月当空,圆圆的月亮上树影婆娑,一只玉兔在树下跳来跳去。啊!妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。"嫦娥!嫦娥!"后羿连声呼唤,不顾一切地朝着月亮追去。可是他向前追三步,月亮就向后退三步,怎么也追不上。

乡亲们很想念好心的嫦娥,在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品,遥遥地为她祝福。从此以后,每年八月十五,就成了人们企盼团圆的中秋佳节。

5、女娲造人

中国上古神话传说之一,创世女神女娲化生万物,每天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。

相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

三 神话故事20字左右有哪些

从前有一个猎人,名叫海力布,有一天,海力布救了一只小白蛇,小白蛇说。他是龙王的女回儿。于是小白答蛇就带他来到了龙宫。龙王很感激海力布,把一颗能听懂各种动物说话的宝石送给了他,有一天,海力布听到了一个可怕的消息,于是赶忙和大家说,可是大家都不相信,于是海力布就把怎么得到宝石怎么听到那群鸟于是,海丽不就把怎么得到宝石,怎么听到那群鸟在议论,都原原本本照实说了出来。说完就变成了一块石头。大家看到他变成了石头,非常后悔,非常悲痛。 在路上。听到了一声巨响,大山塌了,把他们的村子给淹没了,人们世世代代的纪念着海力布。

四 神话故事30字

1、牛郎织女

织女在人间遇上了牛郎。为了牛郎,织女选择留在了人间,织女和牛郎生下一对儿女。

原来织女是玉帝的女儿,最后织女不得不告别牛郎回到天庭。牛郎带着两个孩子追至南天门,却被王母划下的天河所阻,只能在每年七月七日见面。

2、女娲造人

女娲 是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。

是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

3、潘多拉的盒子

潘多拉是古希腊的一位公主,诸神因妒忌她底美貌,送给她一个神秘底合资,叮嘱她千万别打开那个盒子。

然而,有一天,潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑,打开了盒盖,于是,盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来,传播到了人间。幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子,才留住了承受痛苦的良药:希望。

4、金苹果的故事

阿喀琉斯的父母结婚时,忘了邀请不和女神厄里斯,于是有了金苹果的故事。特洛伊王子帕里斯长大后奉父命去希腊接姑妈,与海伦一见钟情,抢走了海伦,导致了特洛伊战争(10),众神各助一方,爱神阿弗洛蒂特助特洛伊,赫拉和雅典娜助希腊,人神混战。

5、精卫填海

“精卫填海”是中国远古神话中最为有名,也是最为感人的故事之一,世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息,更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。

人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。

五 神话故事(四个字)

后羿射日 夸父追日 含沙射影

夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月

后羿射日 牛郎织女 精卫填海

叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝

涸辙之鱼 女娲补天 海市蜃楼

太公钓鱼 女娲造人

夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海

叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天

开天辟地 女娲补天 叶公好龙 夸父逐日 八仙过海,各显神通 嫦娥奔月 精卫填海 天衣无缝 涸辙之鱼

六 简短的神话故事100字

1.潘多拉是古希腊的一位公主,诸神因妒忌她底美貌,送给她一个神秘底合资,叮嘱她千万别打开那个盒子。然而,有一天,潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑,打开了盒盖,于是,盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来,传播到了人间。幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子,才留住了承受痛苦的良药:希望。

2.女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

3.夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。

当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。

4.牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”

5.传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

(6)神话故事字扩展阅读

神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。

其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现,对后世的文学艺术有深远的影响。

神话作为民间文学的一种形式,它是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。

神话的产生和原始人类为了自身生存而进行的同大自然的斗争结合在一起。当时生产工具简陋,变幻莫测的自然力对人类形成严重的威胁,与此同时,原始人对客观世界的认识,也处于极为幼稚的阶段。

举凡日月的运行、昼夜的变化、水旱灾害的产生,生老病死等,都使他们迷惑、惊奇和恐慌。诸如此类的自然现象,都和原始人类的生产、生活有密切关系,他们迫切地希望认识自然,于是便以自身为依据,想象天地万物都和人一样,有着生命、意志的。

对于自然现象的过程和因果关系,也加以人间形式的假设和幻想,并以为自然界的一切都受有灵感的神的主宰。在这种思想支配下,所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服,与大自然展开了不懈的斗争,一心渴望认识自然、征服自然,减轻劳动,保障生活。

他们把这一意志和愿望通过不自觉的想象化为具体的形象和生动的情节,于是便有了神话的产生。

由此可见,神话是原始人在那极为困难的条件下,企图认识自然、控制自然的一种精神活动,同时也寄托了人类的向往和宗教的实化展现。

七 神话故事100字

1、女娲造人

女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

2、夸父追日

夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。

他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。

夸父追日的神话,曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。《山海经》记载这个神话时说他“不量力”,晋代陶潜在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志,乃与日竞走”。

3、精卫填海

“精卫填海”是中国远古神话中最为有名,也是最为感人的故事之一,世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息,更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。

人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。

4、牛郎织女

牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最早关于星的故事。

南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”

5、吴刚伐桂

传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”

吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

(7)神话故事字扩展阅读

神话的起源

中国古代神话出现的客观根源是上古人民的现实生活的生产和再生产。

上古人民的现实生活首先是生产劳动,因为生产劳动是整个人类生活的第一个基本条件,也是上古神话出现的第一个根源。

其次是生育繁殖,生育繁殖是整个人类生活的又一个基本条件,也是上古神话出现的又一个根源。再次是社会斗争,人类社会充满了各种斗争,包括人类与大自然的斗争。所有这些都共同维系着人类的生存,促进着人类的发展与繁衍。

上古人民所处时代及其生活现实产生了上古神话,也决定了上古神话的性质具有不自觉的艺术性。

决定了上古神话的内容是当时人们的全部社会生活;上古人民在与自然斗争中所表现的伟大精神,决定了上古神话的繁富多采及上古神话的崇高美。

八 经典神话故事多少字

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九 编写神话故事500字

很久以前,一个村落里有一对兄妹,哥哥名叫太阳,妹妹名叫月亮。由于他们十分善良,经常把劳动成果分给穷人,招致了当地富翁的憎恨。

富翁原本想让穷人借他的钱,他好放高利贷,可是现在兄妹俩断了他的财路。于是富翁想方设法挑拨离间,像破坏他们的感情,但是都没有成功。

一天,富翁遇到一个能说会道的人,叫“骗你玩儿”。富瓮便指使他再去挑拨太阳和月亮的关系。“骗你玩儿”也是个坏家伙,于是答应了。“骗你玩儿”来到兄妹俩家里告诉他们说西天佛祖最近炼出了一种神药,喝了就能升天成神仙。但是这种药只能以个人去求,佛祖不会给两个人。兄妹俩都想体会一下做神仙的滋味,于是他们听信了“骗你玩儿”的话,第二天天亮就分别从两条路向西天行进,约好谁先求到神药,谁就先做神仙,再想办法帮助另一个。

“骗你玩儿”提前出发装扮成一位智叟等在太阳的必经之路。太阳急匆匆地走来了,“骗你玩儿”迎上去吓唬他说前途充满艰难险阻,劝他不要去。太阳听了丝毫不动心,坚定地继续向西走去。“骗你玩儿”见太阳不上当,第二天又化装成一位看上去仙风道骨的老爷爷,追上太阳,劝说他不要去西天。太阳见又有人劝他,脚步不仅慢下来。但是他没有停止,依然向西方走去。“骗你玩儿”见时机已到,又在第三天化装成一位老奶奶,再次劝说太阳。太阳见这么多有经验的老人劝自己,再加上出发几天的疲劳,居然相信了“骗你玩儿”的鬼话。但是,他又不想轻易放弃升天的机会。“骗你玩儿”看出了太阳的心思,就拉住太阳的手,说:“你不是想升天吗?我教给你一个法儿,准行!”太阳一定来了兴趣,忙向“骗你玩儿”请教。“骗你玩儿”故作神秘的说:“我知道你有一个妹妹‘月亮’。她不是还在走向西天吗?你等她回来把她求来的药偷来不就行了吗?”太阳开始不忍心,但不久就说服了自己。他跟“骗你玩儿”来到妹妹回来必经的路口一起住下,等妹妹求到升天神药回来。

很多天过去了,太阳终于等到了妹妹。当时正是深夜,太阳趁月亮睡着了偷走了她的升天神药。太阳这是第一次偷东西,不免有些心慌意乱,吓得包袱也顾不上那就狼狈逃跑了。太阳跑了一会儿跑不动了,就拿起升天神药吃了下去。太阳立刻觉得浑身轻飘飘地升上了天空,但马上觉得 *** 辣的,身上发出万道金光。太阳吃药时刚好天亮了,于是他踩着祥云好奇地在天空中观察地上的样子。

再说月亮,她一觉醒来,发现哥哥和升天神药都不见了,就追了出去。太阳看到这一情景,觉得很愧疚,可是有没有办法,就指点月亮再到西天佛祖那里想办法。月亮只好哭着喊着再次千辛万苦走向西天。她的遭遇打动了佛祖,佛祖把她从地上托向天空,由白云送到太阳身边,告诉太阳全身发烫是对他的惩罚。月亮却心疼哥哥,回到佛祖那里祈求佛祖给他解药让哥哥摆脱痛苦。佛祖被月亮打动,给了她升天神药和太阳的解药??一支金针。月亮立即吃了升天神药去找太阳。太阳远远看到月亮手持金针追来,以为要扎自己,就躲到一座大山后面。地上的人们见了,就说:“看啊,太阳落山了。”从此,就有了“落山”这个词。当月亮跑到太阳升天的那个位置时,天黑了。月亮就太阳心切,不顾一切去追太阳。佛见了,就又取来升天神药化成水,变成一颗颗亮晶晶的小星星。小星星们提着灯笼走到月亮身旁给他照明。从此,天空就有了太阳、星星和月亮。

就这样,日复一日,年复一年,月亮和太阳在不停地捉迷藏。不过,兄妹俩也有见面的时候,那就是人们说的“日食”,每到那一天,太阳总是用一块黑布挡住脸,不愿让人看到他涨红的脸。


本篇文章给大家谈谈特技自行车,以及特技自行车教学对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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Q1:梦见自己骑自行车耍特技


1、梦见自己骑自行车耍特技的吉凶指数

基础稳固安泰,且能逃过灾害,免于祸患,而又可排除万难及得享名利双收之隆昌运,并获意外的成功发展,乃幸福长寿之吉名。【大吉昌】

吉凶指数:81(仅供参考)

2、梦见自己骑自行车耍特技的宜忌

「宜」宜用支付宝转账,宜拍照,宜发微博。

「忌」忌追问真相,忌申请休假,忌出尔反尔。

3、梦见自己骑自行车耍特技的预兆

梦见骑自行车很辛苦,且又撞到东西或人,预示着你身体不好,或有被压抑的情绪,在工作时有点吃力。

梦见骑自行车上山坡,预示着你会得到提升,前途光明。

恋爱中的人梦见自己骑自行车耍特技,说明亲人有意见,不可灰心,终有希望成婚。

梦到你骑着一辆自行车,并且以最高的速度在狂奔,表示你很快就会有好运降临,有可能是财富的累积突然快了起来,并且会有旅游的机会。

做生意的人梦见自己骑自行车耍特技,代表起步较难,慢慢顺利,北方得财南方贵人。

本命年的人梦见自己骑自行车耍特技,意味着朋友之事少管,有时被牵累,宜防之。

梦见自己骑自行车耍特技,自私的想法,容易被伴侣察觉!这两天你的身边人,敏感度相当高,你心里打转那些心思,往往只要流露出一丝马脚就会被他们发现呢!不如就大方、坦诚地做人吧!工作/学业上的情况会影响到健康,小心电脑辐射、腰肌劳损等职业病!

怀孕的人梦见自己骑自行车耍特技,预示生女,慎防流产,勿看杀牲。

梦见自己骑着自行车在人群里穿来穿去,表示您是一个有良好控制和管理能力的人,您能够掌管好当前的工作和生活。

梦见自己骑自行车耍特技,按周易五行分析,幸运数字是7,桃花位在西南方向,财位在正西方向,吉祥色彩是红色,开运食物是苹果

梦见骑自行车上山坡,预示着你会得到提升,前途光明。

做生意的人梦见有辆特技自行车,春季得利,以后就不顺利以致亏本。

出行的人梦见有辆特技自行车,虽有风无碍事,可外出。

出行的人梦见特技演员,建议照原计划进行则吉,少变动为妙。

上学的人梦见自己骑自行车追车,意味着文科成绩有待加强,接近录取边缘。

怀孕的人梦见特技演员,预示生男,胎儿壮,分娩时小心护照。

梦见特技表演,对从事艺术、表演等艺能工作者而言,将是个受到伯乐赏识的机会日。有任何展现才艺的机会都要把握尽情挥洒。早上早点起床冲个澡,让这两天一整天维持神清气爽,有精神与朝气的样子,也会影响给人的第一印象。不过可能要在美食上花费些金钱,不过就这一天而已,把心一横,付出应该是有代价的。

怀孕的人梦见有辆特技自行车,生女,冬占生男,慎防流产,忌动土。

梦见骑自行车,按周易五行分析,幸运数字是8,桃花位在正东方向,财位在东南方向,吉祥色彩是白色,开运食物是荞麦

本命年的人梦见表演特技,意味着有创业机会得财利,虽有是非之言无妨。


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特技自行车教学—梦见自己骑自行车耍特技?

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Q1:梦见自己骑自行车耍特技


1、梦见自己骑自行车耍特技的吉凶指数

基础稳固安泰,且能逃过灾害,免于祸患,而又可排除万难及得享名利双收之隆昌运,并获意外的成功发展,乃幸福长寿之吉名。【大吉昌】

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「忌」忌追问真相,忌申请休假,忌出尔反尔。

3、梦见自己骑自行车耍特技的预兆

梦见骑自行车很辛苦,且又撞到东西或人,预示着你身体不好,或有被压抑的情绪,在工作时有点吃力。

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梦见骑自行车,按周易五行分析,幸运数字是8,桃花位在正东方向,财位在东南方向,吉祥色彩是白色,开运食物是荞麦

本命年的人梦见表演特技,意味着有创业机会得财利,虽有是非之言无妨。


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Q1:梦见自己骑自行车耍特技


1、梦见自己骑自行车耍特技的吉凶指数

基础稳固安泰,且能逃过灾害,免于祸患,而又可排除万难及得享名利双收之隆昌运,并获意外的成功发展,乃幸福长寿之吉名。【大吉昌】

吉凶指数:81(仅供参考)

2、梦见自己骑自行车耍特技的宜忌

「宜」宜用支付宝转账,宜拍照,宜发微博。

「忌」忌追问真相,忌申请休假,忌出尔反尔。

3、梦见自己骑自行车耍特技的预兆

梦见骑自行车很辛苦,且又撞到东西或人,预示着你身体不好,或有被压抑的情绪,在工作时有点吃力。

梦见骑自行车上山坡,预示着你会得到提升,前途光明。

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怀孕的人梦见自己骑自行车耍特技,预示生女,慎防流产,勿看杀牲。

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梦见自己骑自行车耍特技,按周易五行分析,幸运数字是7,桃花位在西南方向,财位在正西方向,吉祥色彩是红色,开运食物是苹果

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做生意的人梦见有辆特技自行车,春季得利,以后就不顺利以致亏本。

出行的人梦见有辆特技自行车,虽有风无碍事,可外出。

出行的人梦见特技演员,建议照原计划进行则吉,少变动为妙。

上学的人梦见自己骑自行车追车,意味着文科成绩有待加强,接近录取边缘。

怀孕的人梦见特技演员,预示生男,胎儿壮,分娩时小心护照。

梦见特技表演,对从事艺术、表演等艺能工作者而言,将是个受到伯乐赏识的机会日。有任何展现才艺的机会都要把握尽情挥洒。早上早点起床冲个澡,让这两天一整天维持神清气爽,有精神与朝气的样子,也会影响给人的第一印象。不过可能要在美食上花费些金钱,不过就这一天而已,把心一横,付出应该是有代价的。

怀孕的人梦见有辆特技自行车,生女,冬占生男,慎防流产,忌动土。

梦见骑自行车,按周易五行分析,幸运数字是8,桃花位在正东方向,财位在东南方向,吉祥色彩是白色,开运食物是荞麦

本命年的人梦见表演特技,意味着有创业机会得财利,虽有是非之言无妨。


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  • 英国面积相当于中国哪个省
  • 英国面积有多大
  • 英国面积相当于中国哪个省?
  • 英国面积相当于中国哪个省
  • 中国最大的省有英国大吗?
  • 英国的面积相当于我国哪个省?

Q1:英国面积相当于中国哪个省


英国面积相当于我国的广西省。

英国国土面积为24.4万平方公里,广西总面积23.67万平方公里。大不列颠及北爱尔兰联合王国,简称为英国或联合王国。由大西洋中的不列颠群岛组成,包括英格兰、苏格兰、威尔士以及爱尔兰岛北部及附近许多小岛组成,有时称为“英伦三岛”。

英国位于欧洲西部,隔北海、多佛尔海峡、英吉利海峡与欧洲大陆相望。英国西北部多低山高原,东南部为平原泰晤士河是国内最大的河流。塞文河是英国最长的河流,河长338公里,发源于威尔士中部河道呈半圆形,流经英格兰中西部,注入布里斯托海峡。属温带海洋性气候,受盛行西风控制,全年温和湿润,四季寒暑变化不大。
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英国面积相当于我国的广西省。

英国国土面积为24.4万平方公里,广西总面积23.67万平方公里。大不列颠及北爱尔兰联合王国,简称为英国或联合王国。由大西洋中的不列颠群岛组成,包括英格兰、苏格兰、威尔士以及爱尔兰岛北部及附近许多小岛组成,有时称为“英伦三岛”。

英国位于欧洲西部,隔北海、多佛尔海峡、英吉利海峡与欧洲大陆相望。英国西北部多低山高原,东南部为平原泰晤士河是国内最大的河流。塞文河是英国最长的河流,河长338公里,发源于威尔士中部河道呈半圆形,流经英格兰中西部,注入布里斯托海峡。属温带海洋性气候,受盛行西风控制,全年温和湿润,四季寒暑变化不大。
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Q1:英国面积相当于中国哪个省


英国面积相当于我国的广西省。

英国国土面积为24.4万平方公里,广西总面积23.67万平方公里。大不列颠及北爱尔兰联合王国,简称为英国或联合王国。由大西洋中的不列颠群岛组成,包括英格兰、苏格兰、威尔士以及爱尔兰岛北部及附近许多小岛组成,有时称为“英伦三岛”。

英国位于欧洲西部,隔北海、多佛尔海峡、英吉利海峡与欧洲大陆相望。英国西北部多低山高原,东南部为平原泰晤士河是国内最大的河流。塞文河是英国最长的河流,河长338公里,发源于威尔士中部河道呈半圆形,流经英格兰中西部,注入布里斯托海峡。属温带海洋性气候,受盛行西风控制,全年温和湿润,四季寒暑变化不大。

本篇文章给大家谈谈王永炎神预言,以及王永炎神预测对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 王永炎的个人成就
  • 北京最好的神经内科是哪个医院
  • 脑栓通的副作用有哪些?好兄弟爸爸得脑梗住院了,医生说吃舒健宁脑栓通胶囊有助于恢复,脑栓通怎么吃?
  • 中医的五运六气是什么?中医治病真的只靠运气?
  • 何时结束疫情
  • 舒健宁脑栓通的作用挺好的,对脑梗病人有神经功能恢复有帮助,有朋友知道脑栓通的功效吗?谢谢!

Q1:王永炎的个人成就


中医药学家,现任中国中医科学院名誉院长、中医临床基础医学研究所所长。兼任北京中医药大学脑病研究室主任,北师大认知神经科学与学习国家重点实验室学术委员会、资源学院教学质量与学位委员会名誉主任、资源药物与中药资源研究所所长,广州中医药大学中药资源科学与工程研究中心主任,国务院学位委员会中医学、中药学学科评议组召集人,卫生部学位委员会委员,中国药典委员会委员。

王永炎院士是中医药学家,从事中医内科医疗、教学、科学研究近50年,主要研究方向是中医药防治中风病与脑病的临床与基础。先后主持了世界卫生组织国际合作项目、国家“863”、“973”和国家“七五”至“十五”攻关课题等20余项。通过对缺血性中风系统临床观察,总结了证候演变、辨证治疗、调摄护理的规律。针对中风病急性期痰热证、痰热腑实证而研究设计的化痰通腑汤与清开灵注射液静脉滴注疗法,提高了临床显效率,减轻了病残程度,目前在全国范围内被广泛应用于临床。1999年作为首席科学家,主持了国家重点基础研究发展规划项目《方剂关键科学问题的基础研究》的中医药基础研究,在国内外产生了较为重大的学术影响。

他还主持了《中医药基本名词术语规范化研究》、《中医病案书写规范》和《中医内科常见病诊疗指南》等标准化建设工作,并依托中医临床基础医学研究所建立中医药标准化研究中心,在规范全国中医药名词术语、诊疗指南及引领中医药国际标准化建设等方面做出卓越贡献。

近年来,王永炎院士倡导中药资源学的研究,并亲自担任北师大资源学院教学质量与学位委员会名誉主任、资源药物与中药资源研究所所长,广州中医药大学中药资源科学与工程研究中心主任,引领了道地药材的分子鉴定及其气候、生态要素等方面的研究,为中药资源的品质优化与可持续利用作出较大贡献。

在“一手抓临床、一手抓科研”的思想指导下,为了能够在预防和治疗甲流的同时收集到第一手的科研数据,为今后的科学决策和科学防控工作提供科学、严谨的基础性资料,王永炎院士组织全国力量申报《中医药防治传染病行业专项》,并亲自担任项目负责人;目前,该专项已获立项资助。同时,依托中国中医科学院中医临床基础医学研究所成立的中医药防治传染病研究研究所,负责组织协调行业内传染病防治研究工作。王院士在其中的突出贡献主要表现在:

1、作为中医药“防治甲型H1N1流感专家委员会”组长,有力保证了中医药在2009甲流应对中的早期介入、积极参与。在2009年甲流爆发后,迅速组织中医药专家进行多次论证,总结甲流中医证候特征,制定并更新四版《中医药防治甲型流感》诊疗方案,为全国范围内中医药及时、安全、有效应对甲流提供指导,确保了中医药特色与优势的发挥。

2、作为2009年中医药行业科研专项负责人,有效组织了中医药防治甲流等传染病的系统研究与体系建设。2009年9月,针对甲流在我国的爆发与流行,国家中医药管理局及时启动了中医药行业科研专项——“中医药防治甲型H1N1流感、手足口病与流行性乙型脑炎的临床方案与诊疗规律研究”(以下简称2009年行业专项),开展甲流、手足口等传染病的中医药系统研究。王永炎院士作为专项负责人,积极组织承担单位系统开展了中医药防治甲流等传染病的理论、临床与实验研究,及时总结了不同传染病证候特征,肯定了中医药疗效,研发出有效中药并明确了作用机理,提高了中医药防治传染病整体研究水平。其中,中医药治疗甲流研究结果在美国《Annals of Internal Medicine》发表,引起了国际广泛关注,不仅肯定了中医药疗效,也推动了中医药走向世界的进程。此外,在全面开展中医药防治传染病研究的同时,王院士还强调专项的中医药防治传染病人才培养与体系建设,建立了一支稳定的中医药防治传染病人才队伍与41家覆盖全国的中医药中医药防治传染病重点研究室(临床基地),有效推动了中医药防治传染病体系建设;

3、作为“中医药应急专家工作委员会”主任委员,积极组织中医药专家在手足口等疾病与突发公共卫生事件中发挥指导、保障作用。甲流爆发后,蜱传疾病、超级细菌等传染病也频繁出现,王永炎院士未雨绸缪,每次都积极组织专家进行应对,在疾病流行前制定中医药防治预案,真正做到防患于未然。2011年12月27日,中医药应急专家委员会成立后,作为主任委员,王院士针对今年手足口发病抬头的趋势,及时组织专家制定了中医药防治手足口方案,为中医药积极应对进行了充分准备。

4、作为“中西医结合防治传染病军民融合式发展战略合作”首席专家,积极推动军民融合与军地传染病保障体系建设。2012年2月18日,为完善中医药防治传染病体系建设,在王国强副部长的倡导下,中国中医科学院与解放军302医院等7家单位共同签署了“中西医结合防治传染病军民融合式发展战略合作”协议。王永炎院士作为首席专家,在会后第3天即组织军地两方专家落实战略协作具体工作,建议并成立军地紧急应对突发公共卫生事件联合办事组,确保军地融合工作的实际开展与相关体系建设的进行。

王永炎院士带领专项项目组从中医临床、基础研究、中药筛选、人才培养、体系建立等方面开展中医药预防传染病的研究,以“平战结合”“临床科研一体化”为指导思想,打造中医药应对突发公共卫生事件的应急反应队伍,从而为建立快速、准确、科学、有效的中医药防治传染病的体系模式及其实施平台奠定了坚实的基础,为保证公共卫生、人民健康和国家利益发挥中医药应有的作用和贡献。

全国人大常委。著名中医学家,中国工程院院士,云药研究院院长,北京师范大学资源学院学位与教学指导委员会名誉主任,资源药物与中药资源研究所所长,博士生导师。先后担任北京中医药大学校长,中国中医研究院院长、名誉院长,北京针灸骨伤学院院长,中国科学、科学通报编委,国务院学位委员会中医学科评议组召集人。从事中医内科医疗、科学研究、教育30余年,主要研究方向为中风病与脑病的研究。

王永炎院士先后承担国家“七五”、“八五”与“九五”中医药防治中风、老年期痴呆等攻关课题,国家教委(90)(96)博士点和国家新药开发基金等部级以上课题8项;WHO科研合作项目“脑血管的中医康复”。是全国急症必备用药“清开灵”主要研制者之一。

通过对缺血性中风系统临床研究观察,王院士总结了证候演变、辨证治疗、调摄护理的规律。针对中风病急性期痰热证、痰热腑实证而设计、研究的化痰通腑汤与清开灵注射液静脉滴注疗法,提高了效率,减轻了病残程度。

他主持制定的中风病中医诊断与疗效评定标准,已经被推广试行,该《标准》首次应用医学计量学记分方法评价疗效,并应用辨证量表、CT、MRI、临床流行病学等方法进行了深化研究,为提高中医临床学科的科学性起到重要作用。

在中医学术与管理规范的研究上,他参与并主持了中医病案书写规范的制定,并经再次修订后实施。现被科技部聘为首席科学家承担国家重点基础研究发展规划项目(973)“方剂关键科学问题的基础研究”。其承担的多项国家重大课题,均关系到中医药健康产业的进步和中医药学科建设的发展,具有重要的现实意义。

自1986年以来他获国家级科技进步二等奖1项、国家级科技进步三等奖3项、部市级科技成果一等奖2项、二等奖3项。1998年获何梁何利基金“科学与技术进步奖”、“立夫中医药优秀著作奖”。先后主编出版学术专著12部,发表学术论文80余篇。

社会上有不少人说中医是“慢郎中”,王永炎不这样看。他说:“中医既善于对一些慢性病的调理、调和、调养,同时在病毒病、病毒感染一类的病,比如,病毒性的脑炎、病毒性的肺炎,这样一些急性病,还是有中医的一些优势。”所以,在毕业以后他就选择了急性病的科研课题。

慢条斯理的中医通常很难同急性病联系在一起,选择易于突发的脑血管病作为自己的主攻方向,王永炎从一开始就面临着挑战。几年前,他主持研制的清开灵注射液在预防抢救和治疗中风病方面终于取得了突破。

当然有些疾病在抢救的环节当中,中医有优势,那应该发挥中医的优势。所以在老师的指导下,后来他又搞了静脉注射液。在最多的时候,东直门医院有十四种静脉注射液,可以进静脉的,抢救的时候运用。那就是说有解毒的、清热的,也有凉血的、化淤的,防止病情恶化。那么,通过这样,在急病的抢救方面,也可以说摸索了一个途径。

1962年,王永炎毕业于北京中医学院,在东直门医院从医20年后又重返母校,就任北京中医药大学校长,虽然他是第一批用现代教育方法培养出来的中医,但他始终念念不忘,在毕业之后和一代中医名家董建华的那段颇具传统色彩的师生之缘。

董建华老师是怎样带他呢?一上来就强调养成教育,董老师是从要求写字,而且要求抄稿,每天能抄一万。是从要求如何接待病人,如何对人对事,加强养成教育。而且在养成教育培养的过程当中,建立了师生的一种感情。这种感情随着跟老师一块儿工作,向老师学习,潜移默化,不断地加深。

王永炎一直认为,他之所以能在行医生涯中取得相当的成就,有很大程度上都是因为受惠于几位前辈老师的提携。

王永炎遇见的两个老师,都是肯让的,他就出来了,他也不见得比别人聪明多少。董老师可以说在六十几岁,还完全可以再做的时候,他把中国中医药学会内科学会的主任委员提名让王永炎去做。王玉川老师在六十岁刚满的时候就提出来,国务院中医学科评议组的召集人让王永炎去做,当时他都担心自己挑不起来这个担子,但老师鼓励他,认为通过锻炼只要认真去做,只要尊敬长辈,团结中年一代,还是可以把工作做好的,这一点他感触很深。

今年的3月25日是王永炎的60大寿,当年的学生如今已经是20多名医学博士的导师。受世界卫生组织的委托,他和弟子们正在进行一个关于脑血管病的中医康复科研合作项目。作为承上启下的一代人,王永炎时常感慨,任重道远。

中医药的现代化和中医药走向世界任务是繁重的,道远就是它不是我这一代人能完成的,但是我这一代人起步了,同时应该奠定一个良好的基础,让后人延续着这条正确的方向往下走,会有一个好的结果。


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王永炎神预测 中医的五运六气是什么?中医治病真的只靠运气?

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Q1:王永炎的个人成就


中医药学家,现任中国中医科学院名誉院长、中医临床基础医学研究所所长。兼任北京中医药大学脑病研究室主任,北师大认知神经科学与学习国家重点实验室学术委员会、资源学院教学质量与学位委员会名誉主任、资源药物与中药资源研究所所长,广州中医药大学中药资源科学与工程研究中心主任,国务院学位委员会中医学、中药学学科评议组召集人,卫生部学位委员会委员,中国药典委员会委员。

王永炎院士是中医药学家,从事中医内科医疗、教学、科学研究近50年,主要研究方向是中医药防治中风病与脑病的临床与基础。先后主持了世界卫生组织国际合作项目、国家“863”、“973”和国家“七五”至“十五”攻关课题等20余项。通过对缺血性中风系统临床观察,总结了证候演变、辨证治疗、调摄护理的规律。针对中风病急性期痰热证、痰热腑实证而研究设计的化痰通腑汤与清开灵注射液静脉滴注疗法,提高了临床显效率,减轻了病残程度,目前在全国范围内被广泛应用于临床。1999年作为首席科学家,主持了国家重点基础研究发展规划项目《方剂关键科学问题的基础研究》的中医药基础研究,在国内外产生了较为重大的学术影响。

他还主持了《中医药基本名词术语规范化研究》、《中医病案书写规范》和《中医内科常见病诊疗指南》等标准化建设工作,并依托中医临床基础医学研究所建立中医药标准化研究中心,在规范全国中医药名词术语、诊疗指南及引领中医药国际标准化建设等方面做出卓越贡献。

近年来,王永炎院士倡导中药资源学的研究,并亲自担任北师大资源学院教学质量与学位委员会名誉主任、资源药物与中药资源研究所所长,广州中医药大学中药资源科学与工程研究中心主任,引领了道地药材的分子鉴定及其气候、生态要素等方面的研究,为中药资源的品质优化与可持续利用作出较大贡献。

在“一手抓临床、一手抓科研”的思想指导下,为了能够在预防和治疗甲流的同时收集到第一手的科研数据,为今后的科学决策和科学防控工作提供科学、严谨的基础性资料,王永炎院士组织全国力量申报《中医药防治传染病行业专项》,并亲自担任项目负责人;目前,该专项已获立项资助。同时,依托中国中医科学院中医临床基础医学研究所成立的中医药防治传染病研究研究所,负责组织协调行业内传染病防治研究工作。王院士在其中的突出贡献主要表现在:

1、作为中医药“防治甲型H1N1流感专家委员会”组长,有力保证了中医药在2009甲流应对中的早期介入、积极参与。在2009年甲流爆发后,迅速组织中医药专家进行多次论证,总结甲流中医证候特征,制定并更新四版《中医药防治甲型流感》诊疗方案,为全国范围内中医药及时、安全、有效应对甲流提供指导,确保了中医药特色与优势的发挥。

2、作为2009年中医药行业科研专项负责人,有效组织了中医药防治甲流等传染病的系统研究与体系建设。2009年9月,针对甲流在我国的爆发与流行,国家中医药管理局及时启动了中医药行业科研专项——“中医药防治甲型H1N1流感、手足口病与流行性乙型脑炎的临床方案与诊疗规律研究”(以下简称2009年行业专项),开展甲流、手足口等传染病的中医药系统研究。王永炎院士作为专项负责人,积极组织承担单位系统开展了中医药防治甲流等传染病的理论、临床与实验研究,及时总结了不同传染病证候特征,肯定了中医药疗效,研发出有效中药并明确了作用机理,提高了中医药防治传染病整体研究水平。其中,中医药治疗甲流研究结果在美国《Annals of Internal Medicine》发表,引起了国际广泛关注,不仅肯定了中医药疗效,也推动了中医药走向世界的进程。此外,在全面开展中医药防治传染病研究的同时,王院士还强调专项的中医药防治传染病人才培养与体系建设,建立了一支稳定的中医药防治传染病人才队伍与41家覆盖全国的中医药中医药防治传染病重点研究室(临床基地),有效推动了中医药防治传染病体系建设;

3、作为“中医药应急专家工作委员会”主任委员,积极组织中医药专家在手足口等疾病与突发公共卫生事件中发挥指导、保障作用。甲流爆发后,蜱传疾病、超级细菌等传染病也频繁出现,王永炎院士未雨绸缪,每次都积极组织专家进行应对,在疾病流行前制定中医药防治预案,真正做到防患于未然。2011年12月27日,中医药应急专家委员会成立后,作为主任委员,王院士针对今年手足口发病抬头的趋势,及时组织专家制定了中医药防治手足口方案,为中医药积极应对进行了充分准备。

4、作为“中西医结合防治传染病军民融合式发展战略合作”首席专家,积极推动军民融合与军地传染病保障体系建设。2012年2月18日,为完善中医药防治传染病体系建设,在王国强副部长的倡导下,中国中医科学院与解放军302医院等7家单位共同签署了“中西医结合防治传染病军民融合式发展战略合作”协议。王永炎院士作为首席专家,在会后第3天即组织军地两方专家落实战略协作具体工作,建议并成立军地紧急应对突发公共卫生事件联合办事组,确保军地融合工作的实际开展与相关体系建设的进行。

王永炎院士带领专项项目组从中医临床、基础研究、中药筛选、人才培养、体系建立等方面开展中医药预防传染病的研究,以“平战结合”“临床科研一体化”为指导思想,打造中医药应对突发公共卫生事件的应急反应队伍,从而为建立快速、准确、科学、有效的中医药防治传染病的体系模式及其实施平台奠定了坚实的基础,为保证公共卫生、人民健康和国家利益发挥中医药应有的作用和贡献。

全国人大常委。著名中医学家,中国工程院院士,云药研究院院长,北京师范大学资源学院学位与教学指导委员会名誉主任,资源药物与中药资源研究所所长,博士生导师。先后担任北京中医药大学校长,中国中医研究院院长、名誉院长,北京针灸骨伤学院院长,中国科学、科学通报编委,国务院学位委员会中医学科评议组召集人。从事中医内科医疗、科学研究、教育30余年,主要研究方向为中风病与脑病的研究。

王永炎院士先后承担国家“七五”、“八五”与“九五”中医药防治中风、老年期痴呆等攻关课题,国家教委(90)(96)博士点和国家新药开发基金等部级以上课题8项;WHO科研合作项目“脑血管的中医康复”。是全国急症必备用药“清开灵”主要研制者之一。

通过对缺血性中风系统临床研究观察,王院士总结了证候演变、辨证治疗、调摄护理的规律。针对中风病急性期痰热证、痰热腑实证而设计、研究的化痰通腑汤与清开灵注射液静脉滴注疗法,提高了效率,减轻了病残程度。

他主持制定的中风病中医诊断与疗效评定标准,已经被推广试行,该《标准》首次应用医学计量学记分方法评价疗效,并应用辨证量表、CT、MRI、临床流行病学等方法进行了深化研究,为提高中医临床学科的科学性起到重要作用。

在中医学术与管理规范的研究上,他参与并主持了中医病案书写规范的制定,并经再次修订后实施。现被科技部聘为首席科学家承担国家重点基础研究发展规划项目(973)“方剂关键科学问题的基础研究”。其承担的多项国家重大课题,均关系到中医药健康产业的进步和中医药学科建设的发展,具有重要的现实意义。

自1986年以来他获国家级科技进步二等奖1项、国家级科技进步三等奖3项、部市级科技成果一等奖2项、二等奖3项。1998年获何梁何利基金“科学与技术进步奖”、“立夫中医药优秀著作奖”。先后主编出版学术专著12部,发表学术论文80余篇。

社会上有不少人说中医是“慢郎中”,王永炎不这样看。他说:“中医既善于对一些慢性病的调理、调和、调养,同时在病毒病、病毒感染一类的病,比如,病毒性的脑炎、病毒性的肺炎,这样一些急性病,还是有中医的一些优势。”所以,在毕业以后他就选择了急性病的科研课题。

慢条斯理的中医通常很难同急性病联系在一起,选择易于突发的脑血管病作为自己的主攻方向,王永炎从一开始就面临着挑战。几年前,他主持研制的清开灵注射液在预防抢救和治疗中风病方面终于取得了突破。

当然有些疾病在抢救的环节当中,中医有优势,那应该发挥中医的优势。所以在老师的指导下,后来他又搞了静脉注射液。在最多的时候,东直门医院有十四种静脉注射液,可以进静脉的,抢救的时候运用。那就是说有解毒的、清热的,也有凉血的、化淤的,防止病情恶化。那么,通过这样,在急病的抢救方面,也可以说摸索了一个途径。

1962年,王永炎毕业于北京中医学院,在东直门医院从医20年后又重返母校,就任北京中医药大学校长,虽然他是第一批用现代教育方法培养出来的中医,但他始终念念不忘,在毕业之后和一代中医名家董建华的那段颇具传统色彩的师生之缘。

董建华老师是怎样带他呢?一上来就强调养成教育,董老师是从要求写字,而且要求抄稿,每天能抄一万。是从要求如何接待病人,如何对人对事,加强养成教育。而且在养成教育培养的过程当中,建立了师生的一种感情。这种感情随着跟老师一块儿工作,向老师学习,潜移默化,不断地加深。

王永炎一直认为,他之所以能在行医生涯中取得相当的成就,有很大程度上都是因为受惠于几位前辈老师的提携。

王永炎遇见的两个老师,都是肯让的,他就出来了,他也不见得比别人聪明多少。董老师可以说在六十几岁,还完全可以再做的时候,他把中国中医药学会内科学会的主任委员提名让王永炎去做。王玉川老师在六十岁刚满的时候就提出来,国务院中医学科评议组的召集人让王永炎去做,当时他都担心自己挑不起来这个担子,但老师鼓励他,认为通过锻炼只要认真去做,只要尊敬长辈,团结中年一代,还是可以把工作做好的,这一点他感触很深。

今年的3月25日是王永炎的60大寿,当年的学生如今已经是20多名医学博士的导师。受世界卫生组织的委托,他和弟子们正在进行一个关于脑血管病的中医康复科研合作项目。作为承上启下的一代人,王永炎时常感慨,任重道远。

中医药的现代化和中医药走向世界任务是繁重的,道远就是它不是我这一代人能完成的,但是我这一代人起步了,同时应该奠定一个良好的基础,让后人延续着这条正确的方向往下走,会有一个好的结果。


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中医药学家,现任中国中医科学院名誉院长、中医临床基础医学研究所所长。兼任北京中医药大学脑病研究室主任,北师大认知神经科学与学习国家重点实验室学术委员会、资源学院教学质量与学位委员会名誉主任、资源药物与中药资源研究所所长,广州中医药大学中药资源科学与工程研究中心主任,国务院学位委员会中医学、中药学学科评议组召集人,卫生部学位委员会委员,中国药典委员会委员。

王永炎院士是中医药学家,从事中医内科医疗、教学、科学研究近50年,主要研究方向是中医药防治中风病与脑病的临床与基础。先后主持了世界卫生组织国际合作项目、国家“863”、“973”和国家“七五”至“十五”攻关课题等20余项。通过对缺血性中风系统临床观察,总结了证候演变、辨证治疗、调摄护理的规律。针对中风病急性期痰热证、痰热腑实证而研究设计的化痰通腑汤与清开灵注射液静脉滴注疗法,提高了临床显效率,减轻了病残程度,目前在全国范围内被广泛应用于临床。1999年作为首席科学家,主持了国家重点基础研究发展规划项目《方剂关键科学问题的基础研究》的中医药基础研究,在国内外产生了较为重大的学术影响。

他还主持了《中医药基本名词术语规范化研究》、《中医病案书写规范》和《中医内科常见病诊疗指南》等标准化建设工作,并依托中医临床基础医学研究所建立中医药标准化研究中心,在规范全国中医药名词术语、诊疗指南及引领中医药国际标准化建设等方面做出卓越贡献。

近年来,王永炎院士倡导中药资源学的研究,并亲自担任北师大资源学院教学质量与学位委员会名誉主任、资源药物与中药资源研究所所长,广州中医药大学中药资源科学与工程研究中心主任,引领了道地药材的分子鉴定及其气候、生态要素等方面的研究,为中药资源的品质优化与可持续利用作出较大贡献。

在“一手抓临床、一手抓科研”的思想指导下,为了能够在预防和治疗甲流的同时收集到第一手的科研数据,为今后的科学决策和科学防控工作提供科学、严谨的基础性资料,王永炎院士组织全国力量申报《中医药防治传染病行业专项》,并亲自担任项目负责人;目前,该专项已获立项资助。同时,依托中国中医科学院中医临床基础医学研究所成立的中医药防治传染病研究研究所,负责组织协调行业内传染病防治研究工作。王院士在其中的突出贡献主要表现在:

1、作为中医药“防治甲型H1N1流感专家委员会”组长,有力保证了中医药在2009甲流应对中的早期介入、积极参与。在2009年甲流爆发后,迅速组织中医药专家进行多次论证,总结甲流中医证候特征,制定并更新四版《中医药防治甲型流感》诊疗方案,为全国范围内中医药及时、安全、有效应对甲流提供指导,确保了中医药特色与优势的发挥。

2、作为2009年中医药行业科研专项负责人,有效组织了中医药防治甲流等传染病的系统研究与体系建设。2009年9月,针对甲流在我国的爆发与流行,国家中医药管理局及时启动了中医药行业科研专项——“中医药防治甲型H1N1流感、手足口病与流行性乙型脑炎的临床方案与诊疗规律研究”(以下简称2009年行业专项),开展甲流、手足口等传染病的中医药系统研究。王永炎院士作为专项负责人,积极组织承担单位系统开展了中医药防治甲流等传染病的理论、临床与实验研究,及时总结了不同传染病证候特征,肯定了中医药疗效,研发出有效中药并明确了作用机理,提高了中医药防治传染病整体研究水平。其中,中医药治疗甲流研究结果在美国《Annals of Internal Medicine》发表,引起了国际广泛关注,不仅肯定了中医药疗效,也推动了中医药走向世界的进程。此外,在全面开展中医药防治传染病研究的同时,王院士还强调专项的中医药防治传染病人才培养与体系建设,建立了一支稳定的中医药防治传染病人才队伍与41家覆盖全国的中医药中医药防治传染病重点研究室(临床基地),有效推动了中医药防治传染病体系建设;

3、作为“中医药应急专家工作委员会”主任委员,积极组织中医药专家在手足口等疾病与突发公共卫生事件中发挥指导、保障作用。甲流爆发后,蜱传疾病、超级细菌等传染病也频繁出现,王永炎院士未雨绸缪,每次都积极组织专家进行应对,在疾病流行前制定中医药防治预案,真正做到防患于未然。2011年12月27日,中医药应急专家委员会成立后,作为主任委员,王院士针对今年手足口发病抬头的趋势,及时组织专家制定了中医药防治手足口方案,为中医药积极应对进行了充分准备。

4、作为“中西医结合防治传染病军民融合式发展战略合作”首席专家,积极推动军民融合与军地传染病保障体系建设。2012年2月18日,为完善中医药防治传染病体系建设,在王国强副部长的倡导下,中国中医科学院与解放军302医院等7家单位共同签署了“中西医结合防治传染病军民融合式发展战略合作”协议。王永炎院士作为首席专家,在会后第3天即组织军地两方专家落实战略协作具体工作,建议并成立军地紧急应对突发公共卫生事件联合办事组,确保军地融合工作的实际开展与相关体系建设的进行。

王永炎院士带领专项项目组从中医临床、基础研究、中药筛选、人才培养、体系建立等方面开展中医药预防传染病的研究,以“平战结合”“临床科研一体化”为指导思想,打造中医药应对突发公共卫生事件的应急反应队伍,从而为建立快速、准确、科学、有效的中医药防治传染病的体系模式及其实施平台奠定了坚实的基础,为保证公共卫生、人民健康和国家利益发挥中医药应有的作用和贡献。

全国人大常委。著名中医学家,中国工程院院士,云药研究院院长,北京师范大学资源学院学位与教学指导委员会名誉主任,资源药物与中药资源研究所所长,博士生导师。先后担任北京中医药大学校长,中国中医研究院院长、名誉院长,北京针灸骨伤学院院长,中国科学、科学通报编委,国务院学位委员会中医学科评议组召集人。从事中医内科医疗、科学研究、教育30余年,主要研究方向为中风病与脑病的研究。

王永炎院士先后承担国家“七五”、“八五”与“九五”中医药防治中风、老年期痴呆等攻关课题,国家教委(90)(96)博士点和国家新药开发基金等部级以上课题8项;WHO科研合作项目“脑血管的中医康复”。是全国急症必备用药“清开灵”主要研制者之一。

通过对缺血性中风系统临床研究观察,王院士总结了证候演变、辨证治疗、调摄护理的规律。针对中风病急性期痰热证、痰热腑实证而设计、研究的化痰通腑汤与清开灵注射液静脉滴注疗法,提高了效率,减轻了病残程度。

他主持制定的中风病中医诊断与疗效评定标准,已经被推广试行,该《标准》首次应用医学计量学记分方法评价疗效,并应用辨证量表、CT、MRI、临床流行病学等方法进行了深化研究,为提高中医临床学科的科学性起到重要作用。

在中医学术与管理规范的研究上,他参与并主持了中医病案书写规范的制定,并经再次修订后实施。现被科技部聘为首席科学家承担国家重点基础研究发展规划项目(973)“方剂关键科学问题的基础研究”。其承担的多项国家重大课题,均关系到中医药健康产业的进步和中医药学科建设的发展,具有重要的现实意义。

自1986年以来他获国家级科技进步二等奖1项、国家级科技进步三等奖3项、部市级科技成果一等奖2项、二等奖3项。1998年获何梁何利基金“科学与技术进步奖”、“立夫中医药优秀著作奖”。先后主编出版学术专著12部,发表学术论文80余篇。

社会上有不少人说中医是“慢郎中”,王永炎不这样看。他说:“中医既善于对一些慢性病的调理、调和、调养,同时在病毒病、病毒感染一类的病,比如,病毒性的脑炎、病毒性的肺炎,这样一些急性病,还是有中医的一些优势。”所以,在毕业以后他就选择了急性病的科研课题。

慢条斯理的中医通常很难同急性病联系在一起,选择易于突发的脑血管病作为自己的主攻方向,王永炎从一开始就面临着挑战。几年前,他主持研制的清开灵注射液在预防抢救和治疗中风病方面终于取得了突破。

当然有些疾病在抢救的环节当中,中医有优势,那应该发挥中医的优势。所以在老师的指导下,后来他又搞了静脉注射液。在最多的时候,东直门医院有十四种静脉注射液,可以进静脉的,抢救的时候运用。那就是说有解毒的、清热的,也有凉血的、化淤的,防止病情恶化。那么,通过这样,在急病的抢救方面,也可以说摸索了一个途径。

1962年,王永炎毕业于北京中医学院,在东直门医院从医20年后又重返母校,就任北京中医药大学校长,虽然他是第一批用现代教育方法培养出来的中医,但他始终念念不忘,在毕业之后和一代中医名家董建华的那段颇具传统色彩的师生之缘。

董建华老师是怎样带他呢?一上来就强调养成教育,董老师是从要求写字,而且要求抄稿,每天能抄一万。是从要求如何接待病人,如何对人对事,加强养成教育。而且在养成教育培养的过程当中,建立了师生的一种感情。这种感情随着跟老师一块儿工作,向老师学习,潜移默化,不断地加深。

王永炎一直认为,他之所以能在行医生涯中取得相当的成就,有很大程度上都是因为受惠于几位前辈老师的提携。

王永炎遇见的两个老师,都是肯让的,他就出来了,他也不见得比别人聪明多少。董老师可以说在六十几岁,还完全可以再做的时候,他把中国中医药学会内科学会的主任委员提名让王永炎去做。王玉川老师在六十岁刚满的时候就提出来,国务院中医学科评议组的召集人让王永炎去做,当时他都担心自己挑不起来这个担子,但老师鼓励他,认为通过锻炼只要认真去做,只要尊敬长辈,团结中年一代,还是可以把工作做好的,这一点他感触很深。

今年的3月25日是王永炎的60大寿,当年的学生如今已经是20多名医学博士的导师。受世界卫生组织的委托,他和弟子们正在进行一个关于脑血管病的中医康复科研合作项目。作为承上启下的一代人,王永炎时常感慨,任重道远。

中医药的现代化和中医药走向世界任务是繁重的,道远就是它不是我这一代人能完成的,但是我这一代人起步了,同时应该奠定一个良好的基础,让后人延续着这条正确的方向往下走,会有一个好的结果。


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Q1:甄嬛传中甄嬛53集中怎么会认为果郡王已死


皇帝及众人以为齐妃系畏罪自杀,死后无封。皇后收养皇长子弘时。眉庄同情叶氏遭遇前来拜访,得知叶氏根本不爱皇帝,无意得宠。除去了齐妃,皇后在后宫的地位更加牢固,到处是自己的势力。太后看在眼里内心焦急,找来皇后对其进行教诲,岂料皇后如今已是羽翼丰满,言语中不断冲撞太后。叶氏因九寒汤一事受屈,皇帝晋升其为宁贵人,但叶氏根本不在乎这些称谓。御花园中,叶澜依巧遇果郡王,欣喜不已,并对其吐露心声,说出自己将永念允礼昔日救命之恩,希望来日报答。果郡王让叶氏自己珍重。果郡王允礼奉皇帝旨意出巡滇藏,与甄嬛相约回来后两人以假死药出逃。眉庄暗地探访甄嬛,告诉甄嬛其父在外一直被果郡王派人暗中保护着;但果郡王刚赴滇藏,甄父便传来病危的消息。 甄嬛明白此举应为瓜尔佳氏所为,恨自己不能出力,眉庄劝甄嬛自保为先。果郡王逾期未归,甄嬛发现自己有了身孕,欣喜之际却从温实初口中得知允礼已惨死他乡的噩耗。甄嬛有孕,求死不得,为保住腹中允礼的孩子,为复仇雪恨,甄嬛决意设计回宫。槿汐为促成甄嬛回宫,甘愿自我牺牲,入宫找到皇帝身边大太监苏培盛,作其“对食”妻子;苏培盛深受感动,答应助甄嬛一臂之力。苏培盛以为太后祈福为由,请皇帝入甘露寺进香,皇帝欣然前往。甄嬛费尽心机获得皇帝的注目,加之皇帝本就对其余情未了,两人迅速复合,甄嬛在寺中侍寝。
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甄嬛传果郡王扮演者、后宫甄嬛传果郡王是哪一集死的?

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Q1:甄嬛传中甄嬛53集中怎么会认为果郡王已死


皇帝及众人以为齐妃系畏罪自杀,死后无封。皇后收养皇长子弘时。眉庄同情叶氏遭遇前来拜访,得知叶氏根本不爱皇帝,无意得宠。除去了齐妃,皇后在后宫的地位更加牢固,到处是自己的势力。太后看在眼里内心焦急,找来皇后对其进行教诲,岂料皇后如今已是羽翼丰满,言语中不断冲撞太后。叶氏因九寒汤一事受屈,皇帝晋升其为宁贵人,但叶氏根本不在乎这些称谓。御花园中,叶澜依巧遇果郡王,欣喜不已,并对其吐露心声,说出自己将永念允礼昔日救命之恩,希望来日报答。果郡王让叶氏自己珍重。果郡王允礼奉皇帝旨意出巡滇藏,与甄嬛相约回来后两人以假死药出逃。眉庄暗地探访甄嬛,告诉甄嬛其父在外一直被果郡王派人暗中保护着;但果郡王刚赴滇藏,甄父便传来病危的消息。 甄嬛明白此举应为瓜尔佳氏所为,恨自己不能出力,眉庄劝甄嬛自保为先。果郡王逾期未归,甄嬛发现自己有了身孕,欣喜之际却从温实初口中得知允礼已惨死他乡的噩耗。甄嬛有孕,求死不得,为保住腹中允礼的孩子,为复仇雪恨,甄嬛决意设计回宫。槿汐为促成甄嬛回宫,甘愿自我牺牲,入宫找到皇帝身边大太监苏培盛,作其“对食”妻子;苏培盛深受感动,答应助甄嬛一臂之力。苏培盛以为太后祈福为由,请皇帝入甘露寺进香,皇帝欣然前往。甄嬛费尽心机获得皇帝的注目,加之皇帝本就对其余情未了,两人迅速复合,甄嬛在寺中侍寝。

本篇文章给大家谈谈抛物线的顶点公式,以及抛物线的顶点公式推导对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 顶点坐标的公式
  • 抛物线顶点坐标公式是什么?
  • 抛物线顶点坐标公式
  • 抛物线顶点式表达式是什么?
  • 抛物线顶点式和交点式怎么求
  • 一般抛物线的顶点怎么求?

Q1:顶点坐标的公式


顶点坐标公式:h=b/2a,k=(4ac-b²)/4a)。


公式描述:公式中(h,k)为顶点坐标,二次函数的顶点式为y=a(x-h)²+k(a≠0)。顶点坐标是用来表示二次函数抛物线顶点的位置的参考指标,顶点式:y=a(x-h)²+k(a≠0,k为常数)。


一、顶点坐标公式为:


1、y=ax²+bx+c (a≠0)← 一般式


2、y=ax² (a≠0)


3、y=ax²+c (a≠0)


4、y=a(x-h)² (a≠0)


5、y=a(x-h)²+k y=a(x+h)²+k (a≠0)←顶点式


6、y=a(x-x₁)(x-x₂) (a≠0)←交点式


7、【-b/2a,(4ac-b²)/4a】(a≠0,k为常数,x≠h) ←求顶点坐标的公式。


二、二次函数与抛物线顶点坐标公式:


1、二次函数顶点坐标公式:


一般地,自变量x和因变量y之间存在如下关系:


(1)一般式:y=ax2+bx+c (a,b,c为常数,a≠0),则称y为x的二次函数。顶点坐标(-b/2a,(4ac-b^2)/4a)


(2)顶点式:y=a(x-h)2+k或y=a(x+m)^2+k(a,h,k为常数,a≠0)


(3)交点式(与x轴):y=a(x-x1)(x-x2)


(4)两根式:y=a(x-x1)(x-x2),其中x1,x2是抛物线与x轴的交点的横坐标,即一元二次方程ax2+bx+c=0的两个根,a≠0.


说明:


(1)任何一个二次函数通过配方都可以化为顶点式y=a(x-h)2+k,抛物线的顶点坐标是(h,k),h=0时,抛物线y=ax2+k的顶点在y轴上;当k=0时,抛物线a(x-h)2的顶点在x轴上;当h=0且k=0时,抛物线y=ax2的顶点在原点。


(2)当抛物线y=ax2+bx+c与x轴有交点时,即对应二次方程ax2+bx+c=0有实数根x1和x2存在时,根据二次三项式的分解公式ax2+bx+c=a(x-x1)(x-x2),二次函数y=ax2+bx+c可转化为两根式y=a(x-x1)(x-x2)。


2、抛物线顶点坐标公式:


y=ax²+bx+c(a≠0)的顶点坐标公式是(-b/2a,(4ac-b²)/4a)


y=ax²+bx的顶点坐标是(-b/2a,-b²/4a)


相关结论


过抛物线y^2=2px(p>0)焦点F作倾斜角为θ的直线L,L与抛物线相交于A(x1,y1),B(x2,y2),有


①x1*x2 = p^2/4 , y1*y2 = —P^2,要在直线过焦点时才能成立;


②焦点弦长:|AB| = x1+x2+P = 2P/[(sinθ)^2];


③(1/|FA|)+(1/|FB|)= 2/P;


④若OA垂直OB则AB过定点M(2P,0);


⑤焦半径:|FP|=x+p/2 (抛物线上一点P到焦点F距离等于到准线L距离);


⑥弦长公式:AB=√(1+k^2)*│x2-x1│;


⑦△=b^2-4ac;


⑧由抛物线焦点到其切线的垂线距离,是焦点到切点的距离,与到顶点距离的比例中项;


⑨标准形式的抛物线在x0,y0点的切线就是:yy0=p(x+x0)。


⑴△=b^2-4ac>0有两个实数根;


⑵△=b^2-4ac=0有两个一样的实数根;


⑶△=b^2-4ac<0没实数根。


3、用待定系数法求二次函数的解析式:


(1)当题给条件为已知图像经过三个已知点或已知x、y的三对对应值时,可设解析式为一般形式:y=ax2+bx+c(a≠0)。


(2)当题给条件为已知图像的顶点坐标或对称轴时,可设解析式为顶点式:y=a(x-h)2+k(a≠0)。


(3)当题给条件为已知图像与x轴的两个交点坐标时,可设解析式为两根式:y=a(x-x?)(x-x2)(a≠0)。


三、二次函数的性质:


1、二次函数的图像是抛物线,但抛物线不一定是二次函数。开口向上或者向下的抛物线才是二次函数,抛物线是轴对称图形,对称轴为直线x+-b/2a。


2、二次项系数a决定抛物线的开口方向和大小。当a>0时,抛物线开口向上;当a<0时,抛物线开口向下。|a|越大,则抛物线的开口越小;|a|越小,则抛物线的开口越大。


3、一次项系数b和二次项系数a共同决定对称轴的位置。当a与b同号时(即ab>0),对称轴在Y轴左侧;当a与b异号时(即ab<0),对称轴在Y轴右侧。


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抛物线的顶点公式推导_一般抛物线的顶点怎么求?

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Q1:顶点坐标的公式


顶点坐标公式:h=b/2a,k=(4ac-b²)/4a)。


公式描述:公式中(h,k)为顶点坐标,二次函数的顶点式为y=a(x-h)²+k(a≠0)。顶点坐标是用来表示二次函数抛物线顶点的位置的参考指标,顶点式:y=a(x-h)²+k(a≠0,k为常数)。


一、顶点坐标公式为:


1、y=ax²+bx+c (a≠0)← 一般式


2、y=ax² (a≠0)


3、y=ax²+c (a≠0)


4、y=a(x-h)² (a≠0)


5、y=a(x-h)²+k y=a(x+h)²+k (a≠0)←顶点式


6、y=a(x-x₁)(x-x₂) (a≠0)←交点式


7、【-b/2a,(4ac-b²)/4a】(a≠0,k为常数,x≠h) ←求顶点坐标的公式。


二、二次函数与抛物线顶点坐标公式:


1、二次函数顶点坐标公式:


一般地,自变量x和因变量y之间存在如下关系:


(1)一般式:y=ax2+bx+c (a,b,c为常数,a≠0),则称y为x的二次函数。顶点坐标(-b/2a,(4ac-b^2)/4a)


(2)顶点式:y=a(x-h)2+k或y=a(x+m)^2+k(a,h,k为常数,a≠0)


(3)交点式(与x轴):y=a(x-x1)(x-x2)


(4)两根式:y=a(x-x1)(x-x2),其中x1,x2是抛物线与x轴的交点的横坐标,即一元二次方程ax2+bx+c=0的两个根,a≠0.


说明:


(1)任何一个二次函数通过配方都可以化为顶点式y=a(x-h)2+k,抛物线的顶点坐标是(h,k),h=0时,抛物线y=ax2+k的顶点在y轴上;当k=0时,抛物线a(x-h)2的顶点在x轴上;当h=0且k=0时,抛物线y=ax2的顶点在原点。


(2)当抛物线y=ax2+bx+c与x轴有交点时,即对应二次方程ax2+bx+c=0有实数根x1和x2存在时,根据二次三项式的分解公式ax2+bx+c=a(x-x1)(x-x2),二次函数y=ax2+bx+c可转化为两根式y=a(x-x1)(x-x2)。


2、抛物线顶点坐标公式:


y=ax²+bx+c(a≠0)的顶点坐标公式是(-b/2a,(4ac-b²)/4a)


y=ax²+bx的顶点坐标是(-b/2a,-b²/4a)


相关结论


过抛物线y^2=2px(p>0)焦点F作倾斜角为θ的直线L,L与抛物线相交于A(x1,y1),B(x2,y2),有


①x1*x2 = p^2/4 , y1*y2 = —P^2,要在直线过焦点时才能成立;


②焦点弦长:|AB| = x1+x2+P = 2P/[(sinθ)^2];


③(1/|FA|)+(1/|FB|)= 2/P;


④若OA垂直OB则AB过定点M(2P,0);


⑤焦半径:|FP|=x+p/2 (抛物线上一点P到焦点F距离等于到准线L距离);


⑥弦长公式:AB=√(1+k^2)*│x2-x1│;


⑦△=b^2-4ac;


⑧由抛物线焦点到其切线的垂线距离,是焦点到切点的距离,与到顶点距离的比例中项;


⑨标准形式的抛物线在x0,y0点的切线就是:yy0=p(x+x0)。


⑴△=b^2-4ac>0有两个实数根;


⑵△=b^2-4ac=0有两个一样的实数根;


⑶△=b^2-4ac<0没实数根。


3、用待定系数法求二次函数的解析式:


(1)当题给条件为已知图像经过三个已知点或已知x、y的三对对应值时,可设解析式为一般形式:y=ax2+bx+c(a≠0)。


(2)当题给条件为已知图像的顶点坐标或对称轴时,可设解析式为顶点式:y=a(x-h)2+k(a≠0)。


(3)当题给条件为已知图像与x轴的两个交点坐标时,可设解析式为两根式:y=a(x-x?)(x-x2)(a≠0)。


三、二次函数的性质:


1、二次函数的图像是抛物线,但抛物线不一定是二次函数。开口向上或者向下的抛物线才是二次函数,抛物线是轴对称图形,对称轴为直线x+-b/2a。


2、二次项系数a决定抛物线的开口方向和大小。当a>0时,抛物线开口向上;当a<0时,抛物线开口向下。|a|越大,则抛物线的开口越小;|a|越小,则抛物线的开口越大。


3、一次项系数b和二次项系数a共同决定对称轴的位置。当a与b同号时(即ab>0),对称轴在Y轴左侧;当a与b异号时(即ab<0),对称轴在Y轴右侧。


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抛物线的顶点公式推导_一般抛物线的顶点怎么求?

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Q1:顶点坐标的公式


顶点坐标公式:h=b/2a,k=(4ac-b²)/4a)。


公式描述:公式中(h,k)为顶点坐标,二次函数的顶点式为y=a(x-h)²+k(a≠0)。顶点坐标是用来表示二次函数抛物线顶点的位置的参考指标,顶点式:y=a(x-h)²+k(a≠0,k为常数)。


一、顶点坐标公式为:


1、y=ax²+bx+c (a≠0)← 一般式


2、y=ax² (a≠0)


3、y=ax²+c (a≠0)


4、y=a(x-h)² (a≠0)


5、y=a(x-h)²+k y=a(x+h)²+k (a≠0)←顶点式


6、y=a(x-x₁)(x-x₂) (a≠0)←交点式


7、【-b/2a,(4ac-b²)/4a】(a≠0,k为常数,x≠h) ←求顶点坐标的公式。


二、二次函数与抛物线顶点坐标公式:


1、二次函数顶点坐标公式:


一般地,自变量x和因变量y之间存在如下关系:


(1)一般式:y=ax2+bx+c (a,b,c为常数,a≠0),则称y为x的二次函数。顶点坐标(-b/2a,(4ac-b^2)/4a)


(2)顶点式:y=a(x-h)2+k或y=a(x+m)^2+k(a,h,k为常数,a≠0)


(3)交点式(与x轴):y=a(x-x1)(x-x2)


(4)两根式:y=a(x-x1)(x-x2),其中x1,x2是抛物线与x轴的交点的横坐标,即一元二次方程ax2+bx+c=0的两个根,a≠0.


说明:


(1)任何一个二次函数通过配方都可以化为顶点式y=a(x-h)2+k,抛物线的顶点坐标是(h,k),h=0时,抛物线y=ax2+k的顶点在y轴上;当k=0时,抛物线a(x-h)2的顶点在x轴上;当h=0且k=0时,抛物线y=ax2的顶点在原点。


(2)当抛物线y=ax2+bx+c与x轴有交点时,即对应二次方程ax2+bx+c=0有实数根x1和x2存在时,根据二次三项式的分解公式ax2+bx+c=a(x-x1)(x-x2),二次函数y=ax2+bx+c可转化为两根式y=a(x-x1)(x-x2)。


2、抛物线顶点坐标公式:


y=ax²+bx+c(a≠0)的顶点坐标公式是(-b/2a,(4ac-b²)/4a)


y=ax²+bx的顶点坐标是(-b/2a,-b²/4a)


相关结论


过抛物线y^2=2px(p>0)焦点F作倾斜角为θ的直线L,L与抛物线相交于A(x1,y1),B(x2,y2),有


①x1*x2 = p^2/4 , y1*y2 = —P^2,要在直线过焦点时才能成立;


②焦点弦长:|AB| = x1+x2+P = 2P/[(sinθ)^2];


③(1/|FA|)+(1/|FB|)= 2/P;


④若OA垂直OB则AB过定点M(2P,0);


⑤焦半径:|FP|=x+p/2 (抛物线上一点P到焦点F距离等于到准线L距离);


⑥弦长公式:AB=√(1+k^2)*│x2-x1│;


⑦△=b^2-4ac;


⑧由抛物线焦点到其切线的垂线距离,是焦点到切点的距离,与到顶点距离的比例中项;


⑨标准形式的抛物线在x0,y0点的切线就是:yy0=p(x+x0)。


⑴△=b^2-4ac>0有两个实数根;


⑵△=b^2-4ac=0有两个一样的实数根;


⑶△=b^2-4ac<0没实数根。


3、用待定系数法求二次函数的解析式:


(1)当题给条件为已知图像经过三个已知点或已知x、y的三对对应值时,可设解析式为一般形式:y=ax2+bx+c(a≠0)。


(2)当题给条件为已知图像的顶点坐标或对称轴时,可设解析式为顶点式:y=a(x-h)2+k(a≠0)。


(3)当题给条件为已知图像与x轴的两个交点坐标时,可设解析式为两根式:y=a(x-x?)(x-x2)(a≠0)。


三、二次函数的性质:


1、二次函数的图像是抛物线,但抛物线不一定是二次函数。开口向上或者向下的抛物线才是二次函数,抛物线是轴对称图形,对称轴为直线x+-b/2a。


2、二次项系数a决定抛物线的开口方向和大小。当a>0时,抛物线开口向上;当a<0时,抛物线开口向下。|a|越大,则抛物线的开口越小;|a|越小,则抛物线的开口越大。


3、一次项系数b和二次项系数a共同决定对称轴的位置。当a与b同号时(即ab>0),对称轴在Y轴左侧;当a与b异号时(即ab<0),对称轴在Y轴右侧。


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  • GPA是指什么 是什么意思
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Q1:gpa和mpa单位换算


1GPa=1000MPa=1000000KPa=1000000000Pa,另外IMPa=1000000Pa=1000000 N/m^2。


1GPa=1000MPa=1000000KPa=1000000000Pa,另外IMPa=1000000Pa=1000000 N/m^2。


gpa和mpa都是属于国际标准组织的;计算单位,g的中文念“吉”,m的中文念“兆”,“吉”表示10的9次方,“兆”表示10的6次方,所以换算换关系就是1000倍,换算过程是:1GPa=1000MPa1GPa=1000MPa。


材料在机构中会受到拉伸或压缩、弯曲、剪切、扭转及其组合等变形。根据胡克定律(Hooke's law),在弹性限度内,材料的应力与应变成线性关系。


在国际单位制中,压强的单位是帕斯卡,简称帕,即牛顿/平方米。压强的常用单位有巴(bar)、千帕(kPa)、兆帕(MPa)、PSI等。


1、连续性假设——组成固体的物质内毫无空隙地充满了固体的体积。


2、均匀性假设——在固体内任何部分力学性能完全一样。


3、各向同性假设——材料沿各个不同方向力学性能均相同。


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gpa是什么单位名称,如何读(gpa满分是多少)

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1GPa=1000MPa=1000000KPa=1000000000Pa,另外IMPa=1000000Pa=1000000 N/m^2。


1GPa=1000MPa=1000000KPa=1000000000Pa,另外IMPa=1000000Pa=1000000 N/m^2。


gpa和mpa都是属于国际标准组织的;计算单位,g的中文念“吉”,m的中文念“兆”,“吉”表示10的9次方,“兆”表示10的6次方,所以换算换关系就是1000倍,换算过程是:1GPa=1000MPa1GPa=1000MPa。


材料在机构中会受到拉伸或压缩、弯曲、剪切、扭转及其组合等变形。根据胡克定律(Hooke's law),在弹性限度内,材料的应力与应变成线性关系。


在国际单位制中,压强的单位是帕斯卡,简称帕,即牛顿/平方米。压强的常用单位有巴(bar)、千帕(kPa)、兆帕(MPa)、PSI等。


1、连续性假设——组成固体的物质内毫无空隙地充满了固体的体积。


2、均匀性假设——在固体内任何部分力学性能完全一样。


3、各向同性假设——材料沿各个不同方向力学性能均相同。


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1GPa=1000MPa=1000000KPa=1000000000Pa,另外IMPa=1000000Pa=1000000 N/m^2。


1GPa=1000MPa=1000000KPa=1000000000Pa,另外IMPa=1000000Pa=1000000 N/m^2。


gpa和mpa都是属于国际标准组织的;计算单位,g的中文念“吉”,m的中文念“兆”,“吉”表示10的9次方,“兆”表示10的6次方,所以换算换关系就是1000倍,换算过程是:1GPa=1000MPa1GPa=1000MPa。


材料在机构中会受到拉伸或压缩、弯曲、剪切、扭转及其组合等变形。根据胡克定律(Hooke's law),在弹性限度内,材料的应力与应变成线性关系。


在国际单位制中,压强的单位是帕斯卡,简称帕,即牛顿/平方米。压强的常用单位有巴(bar)、千帕(kPa)、兆帕(MPa)、PSI等。


1、连续性假设——组成固体的物质内毫无空隙地充满了固体的体积。


2、均匀性假设——在固体内任何部分力学性能完全一样。


3、各向同性假设——材料沿各个不同方向力学性能均相同。


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  • 石膏是什么成分
  • 石膏的成分是?
  • 懂视生活
  • 石膏的主要成分是什么?有没有毒?
  • 石膏是什么成分
  • 熟石膏的主要成分是什么

Q1:石膏是什么成分


石膏主要化学成分是硫酸钙。


石膏是单斜晶系矿物,是主要化学成分为硫酸钙(CaSO4)的水合物。石膏是一种用途广泛的工业材料和建筑材料。可用于水泥缓凝剂、石膏建筑制品、模型制作、医用食品添加剂、硫酸生产、纸张填料、油漆填料等。


晶体结构由[SO4]2-四面体与Ca2+联结成的双层,双层间通过水分子联结。Ca2+的配位数为8,与相邻的4个[SO4]2-四面体中的6个氧气和2个水分子联结。


天然二水石膏(CaSO4·2H2O)又称为生石膏,经过煅烧、磨细可得β型半水石膏(2CaSO4·H2O),即建筑石膏,又称熟石膏、灰泥。若煅烧温度为190°C可得模型石膏,其细度和白度均比建筑石膏高。


石膏的应用:


1、食品工业应用


按我国食品添加剂使用卫生标准,石膏作为凝固剂用于罐头和豆制品生产中,用量按正常生产需要添加。用于制造干豆腐时,夏季用石膏量约为原料的2%,冬季约为原料的4.3%。在生产番茄和马铃薯罐头时,硫酸钙可用做组织强化剂,按生产配方需添加0.1%-0.3%。


2、工业应用


石膏是生产石膏胶凝材料和石膏建筑制品的主要原料,也是硅酸盐水泥的缓凝剂。石膏经600-800°C煅烧后,加入少量石灰等催化剂共同磨细,可以得到硬石膏胶结料;经900-1000°C煅烧并磨细,可以得到高温煅烧石膏。


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石膏是什么成分做成的(石膏的成分是)

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Q1:石膏是什么成分


石膏主要化学成分是硫酸钙。


石膏是单斜晶系矿物,是主要化学成分为硫酸钙(CaSO4)的水合物。石膏是一种用途广泛的工业材料和建筑材料。可用于水泥缓凝剂、石膏建筑制品、模型制作、医用食品添加剂、硫酸生产、纸张填料、油漆填料等。


晶体结构由[SO4]2-四面体与Ca2+联结成的双层,双层间通过水分子联结。Ca2+的配位数为8,与相邻的4个[SO4]2-四面体中的6个氧气和2个水分子联结。


天然二水石膏(CaSO4·2H2O)又称为生石膏,经过煅烧、磨细可得β型半水石膏(2CaSO4·H2O),即建筑石膏,又称熟石膏、灰泥。若煅烧温度为190°C可得模型石膏,其细度和白度均比建筑石膏高。


石膏的应用:


1、食品工业应用


按我国食品添加剂使用卫生标准,石膏作为凝固剂用于罐头和豆制品生产中,用量按正常生产需要添加。用于制造干豆腐时,夏季用石膏量约为原料的2%,冬季约为原料的4.3%。在生产番茄和马铃薯罐头时,硫酸钙可用做组织强化剂,按生产配方需添加0.1%-0.3%。


2、工业应用


石膏是生产石膏胶凝材料和石膏建筑制品的主要原料,也是硅酸盐水泥的缓凝剂。石膏经600-800°C煅烧后,加入少量石灰等催化剂共同磨细,可以得到硬石膏胶结料;经900-1000°C煅烧并磨细,可以得到高温煅烧石膏。


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Q1:石膏是什么成分


石膏主要化学成分是硫酸钙。


石膏是单斜晶系矿物,是主要化学成分为硫酸钙(CaSO4)的水合物。石膏是一种用途广泛的工业材料和建筑材料。可用于水泥缓凝剂、石膏建筑制品、模型制作、医用食品添加剂、硫酸生产、纸张填料、油漆填料等。


晶体结构由[SO4]2-四面体与Ca2+联结成的双层,双层间通过水分子联结。Ca2+的配位数为8,与相邻的4个[SO4]2-四面体中的6个氧气和2个水分子联结。


天然二水石膏(CaSO4·2H2O)又称为生石膏,经过煅烧、磨细可得β型半水石膏(2CaSO4·H2O),即建筑石膏,又称熟石膏、灰泥。若煅烧温度为190°C可得模型石膏,其细度和白度均比建筑石膏高。


石膏的应用:


1、食品工业应用


按我国食品添加剂使用卫生标准,石膏作为凝固剂用于罐头和豆制品生产中,用量按正常生产需要添加。用于制造干豆腐时,夏季用石膏量约为原料的2%,冬季约为原料的4.3%。在生产番茄和马铃薯罐头时,硫酸钙可用做组织强化剂,按生产配方需添加0.1%-0.3%。


2、工业应用


石膏是生产石膏胶凝材料和石膏建筑制品的主要原料,也是硅酸盐水泥的缓凝剂。石膏经600-800°C煅烧后,加入少量石灰等催化剂共同磨细,可以得到硬石膏胶结料;经900-1000°C煅烧并磨细,可以得到高温煅烧石膏。


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  • 一线外企客服薪资
  • 服装客服工资一般多少
  • 网店客服薪酬水平
  • 腾讯客服工资有8000吗
  • 电商客服薪资 新手做客服的话一个月工资大概多少,负责什么呢?

Q1:足疗店客服工资一般多少

三千。现在市场上的足疗店招聘客服给出的工资一般在三千左右,属于正常的工资水准。

Q2:一线外企客服薪资


4000-6000元。一线外企客服的基本工资是3000-5000元,通过该岗位有奖金进行额外拿取,因此薪资是4000-6000元。工资(Wages)是指雇主或者法定用人单位依据法律规定、或行业规定、或根据与员工之间的约定,以货币形式对员工的劳动所支付的报酬。
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案场客服工资一般多少(一线外企客服薪资)

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三千。现在市场上的足疗店招聘客服给出的工资一般在三千左右,属于正常的工资水准。

Q2:一线外企客服薪资


4000-6000元。一线外企客服的基本工资是3000-5000元,通过该岗位有奖金进行额外拿取,因此薪资是4000-6000元。工资(Wages)是指雇主或者法定用人单位依据法律规定、或行业规定、或根据与员工之间的约定,以货币形式对员工的劳动所支付的报酬。
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案场客服工资一般多少(一线外企客服薪资)

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三千。现在市场上的足疗店招聘客服给出的工资一般在三千左右,属于正常的工资水准。

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4000-6000元。一线外企客服的基本工资是3000-5000元,通过该岗位有奖金进行额外拿取,因此薪资是4000-6000元。工资(Wages)是指雇主或者法定用人单位依据法律规定、或行业规定、或根据与员工之间的约定,以货币形式对员工的劳动所支付的报酬。

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Q1:神话故事字


一 神话故事二十字

1、《女娲补天》

远古的时候,四根擎天柱倒了,九州大地裂开了,天不能满盖大地,地不能遍载万物,大火蔓延不熄灭,洪水泛滥不止息,猛兽吞食善良的人们,凶禽捕捉老人孩子。于是女娲炼成五色石修补苍天,斩下鳌足作擎天柱,斩杀黑龙来平息大地,积聚芦灰制止洪水。

2、《大禹治水》

远古的时候,江河提防失修,洪水成了人们的灾害,于是大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而不入"。

大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。

3、《神农氏尝百草》

神农氏本是五氏之一,有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。

他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。

4、《后羿射日》

远古的时候,大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。

但有时,他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类,后羿张弓搭箭,向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一个个三脚的乌鸦。最后,天上只留下一个太阳。

5、《精卫填海》

炎帝有一个女儿,叫女娃。一天,女娃去东海看太阳升起。不幸的是,海上突然起了狂风大浪,女娃不幸落入海中,终被无情的大海吞没了,永远回不来了。

女娃死了,化作了一只小鸟,“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们便叫此鸟为“精卫”。精卫非常痛恨东海,于是日复一日地不断地往东海中扔石子,想把东海填平。

二 神话故事(100字左右)

1、八仙过海

八仙遨海,顿时海面如翻江倒海,滔天巨浪震动了东海龙王的宫殿。东海龙王急派虾兵蟹将出海查巡,方知是八仙各显其能,兴海所为。东海龙王恼羞成怒,率兵出来干涉。

八仙据理力争,与之抗辩,东海龙王下令虾兵蟹将抢走蓝采和。蓝采和不甘示弱,与之争斗,终因寡不敌众,被抓住关进龙宫。

众仙见状大怒,个个奋勇上前厮杀,在海里打起一场恶战。众仙连斩东海龙王两个龙子,吓得虾兵蟹将魂飞魄散,屁滚尿流,纷纷败下阵来。

东海龙王怒不可遏,急忙请来南海、北海、西海龙王,不制服众仙誓不罢休。于是四海龙王催动三江五湖四海之海水掀起惊天巨浪,杀气腾腾地直奔众仙而来。

正在一触即发之际,忽见金光闪烁,浊浪中闪出一条路来,原来曹国舅白云板天生具有避水神力,他怀抱云板在前开路,众仙在后紧紧跟随,任凭巨浪排山倒海,却奈何不了他们。

四海龙王见此情景,十分恼火,又调动了四海兵将准备再战。恰巧南海观音(一说如来佛)从此处经过(或说专门来调停),便喝住双方出面制止,东海龙王放出蓝采和。八仙拜别观音,各持宝物,乘风破浪、遨游而去。

2、牛郎织女

从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。

《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

“牛郎织女”源于人们对自然天象的崇拜,后来发展成为七夕节。每到过节时,古代女性会向着天上的织女星和牛郎星许愿,希望自己能有智慧的头脑、灵巧的双手与美好的姻缘。

3、盘古开天

很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了一万八千年。

有一天,盘古突然醒了。他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响,混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。

天和地分开以后,盘古怕它们还会合在一起,就头顶着天,用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈,盘古也随着越长越高。这样不知过多少年,天和地逐渐成形了,盘古也累得倒了下去。

盘古倒下后,他的身体发生了巨大的变化。

他呼出的气息,变成了四季的风和飘动的云;他发出的声音,化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢,变成了大地上的东、西、南、北四极;他的肌肤,变成了辽阔的大地,他的血液,变成了奔流不息的江河,他的汗,变成了滋润万物的雨露。

4、嫦娥奔月

相传在远古的时候,天上突然出现了十个太阳,直晒得大地冒烟,老百姓实在无法生活下去了。

有一个力大无比的英雄名叫后羿,他决心为老百姓解除这个苦难。后羿登上昆仑山顶,运足气力,拉满神弓,“嗖——嗖——嗖——"一口气射下九个太阳。他对天上最后一个太阳说:"从今以后,你每天必须按时升起,按时落下,为民造福!"

后羿为老百姓除了害,大伙儿都很敬重他。很多人拜他为师,跟他学习武艺。有个叫逢蒙的人,为人奸诈贪婪,也随着众人拜在后羿的门下。

后羿的妻子嫦娥,是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。一天,昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药。据说,人吃了这种药,不但能长生不老,还可以升天成仙哩。可是,后羿不愿意离开嫦娥,就让她将仙药藏在百宝匣里。

这件事不知怎么被逢蒙知道了,他一心想把后羿的仙药弄到手。八月十五这天清晨,后羿要带弟子出门去,逢蒙假装生病,留了下来。

到了晚上,逢蒙手提宝剑,迫不及待地闯进后羿家里,威逼嫦娥把仙药交出来。嫦娥心里想,让这样的人吃了长生不老药,不是要害更多的人吗?

于是,她便机智地与逢蒙周旋。逢蒙见嫦娥不肯交出仙药,就翻箱倒柜,四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了,嫦娥疾步向前,取出仙药,一口吞了下去。

嫦娥吃了仙药,突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子,飞过了洒满银辉的郊野,越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月,嫦娥一直朝着月亮飞去。

后羿外出回来,不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外,只见皓月当空,圆圆的月亮上树影婆娑,一只玉兔在树下跳来跳去。啊!妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。"嫦娥!嫦娥!"后羿连声呼唤,不顾一切地朝着月亮追去。可是他向前追三步,月亮就向后退三步,怎么也追不上。

乡亲们很想念好心的嫦娥,在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品,遥遥地为她祝福。从此以后,每年八月十五,就成了人们企盼团圆的中秋佳节。

5、女娲造人

中国上古神话传说之一,创世女神女娲化生万物,每天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。

相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

三 神话故事20字左右有哪些

从前有一个猎人,名叫海力布,有一天,海力布救了一只小白蛇,小白蛇说。他是龙王的女回儿。于是小白答蛇就带他来到了龙宫。龙王很感激海力布,把一颗能听懂各种动物说话的宝石送给了他,有一天,海力布听到了一个可怕的消息,于是赶忙和大家说,可是大家都不相信,于是海力布就把怎么得到宝石怎么听到那群鸟于是,海丽不就把怎么得到宝石,怎么听到那群鸟在议论,都原原本本照实说了出来。说完就变成了一块石头。大家看到他变成了石头,非常后悔,非常悲痛。 在路上。听到了一声巨响,大山塌了,把他们的村子给淹没了,人们世世代代的纪念着海力布。

四 神话故事30字

1、牛郎织女

织女在人间遇上了牛郎。为了牛郎,织女选择留在了人间,织女和牛郎生下一对儿女。

原来织女是玉帝的女儿,最后织女不得不告别牛郎回到天庭。牛郎带着两个孩子追至南天门,却被王母划下的天河所阻,只能在每年七月七日见面。

2、女娲造人

女娲 是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。

是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

3、潘多拉的盒子

潘多拉是古希腊的一位公主,诸神因妒忌她底美貌,送给她一个神秘底合资,叮嘱她千万别打开那个盒子。

然而,有一天,潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑,打开了盒盖,于是,盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来,传播到了人间。幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子,才留住了承受痛苦的良药:希望。

4、金苹果的故事

阿喀琉斯的父母结婚时,忘了邀请不和女神厄里斯,于是有了金苹果的故事。特洛伊王子帕里斯长大后奉父命去希腊接姑妈,与海伦一见钟情,抢走了海伦,导致了特洛伊战争(10),众神各助一方,爱神阿弗洛蒂特助特洛伊,赫拉和雅典娜助希腊,人神混战。

5、精卫填海

“精卫填海”是中国远古神话中最为有名,也是最为感人的故事之一,世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息,更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。

人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。

五 神话故事(四个字)

后羿射日 夸父追日 含沙射影

夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月

后羿射日 牛郎织女 精卫填海

叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝

涸辙之鱼 女娲补天 海市蜃楼

太公钓鱼 女娲造人

夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海

叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天

开天辟地 女娲补天 叶公好龙 夸父逐日 八仙过海,各显神通 嫦娥奔月 精卫填海 天衣无缝 涸辙之鱼

六 简短的神话故事100字

1.潘多拉是古希腊的一位公主,诸神因妒忌她底美貌,送给她一个神秘底合资,叮嘱她千万别打开那个盒子。然而,有一天,潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑,打开了盒盖,于是,盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来,传播到了人间。幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子,才留住了承受痛苦的良药:希望。

2.女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

3.夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。

当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。

4.牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”

5.传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

(6)神话故事字扩展阅读

神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。

其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现,对后世的文学艺术有深远的影响。

神话作为民间文学的一种形式,它是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。

神话的产生和原始人类为了自身生存而进行的同大自然的斗争结合在一起。当时生产工具简陋,变幻莫测的自然力对人类形成严重的威胁,与此同时,原始人对客观世界的认识,也处于极为幼稚的阶段。

举凡日月的运行、昼夜的变化、水旱灾害的产生,生老病死等,都使他们迷惑、惊奇和恐慌。诸如此类的自然现象,都和原始人类的生产、生活有密切关系,他们迫切地希望认识自然,于是便以自身为依据,想象天地万物都和人一样,有着生命、意志的。

对于自然现象的过程和因果关系,也加以人间形式的假设和幻想,并以为自然界的一切都受有灵感的神的主宰。在这种思想支配下,所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服,与大自然展开了不懈的斗争,一心渴望认识自然、征服自然,减轻劳动,保障生活。

他们把这一意志和愿望通过不自觉的想象化为具体的形象和生动的情节,于是便有了神话的产生。

由此可见,神话是原始人在那极为困难的条件下,企图认识自然、控制自然的一种精神活动,同时也寄托了人类的向往和宗教的实化展现。

七 神话故事100字

1、女娲造人

女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

2、夸父追日

夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。

他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。

夸父追日的神话,曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。《山海经》记载这个神话时说他“不量力”,晋代陶潜在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志,乃与日竞走”。

3、精卫填海

“精卫填海”是中国远古神话中最为有名,也是最为感人的故事之一,世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息,更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。

人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。

4、牛郎织女

牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最早关于星的故事。

南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”

5、吴刚伐桂

传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”

吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

(7)神话故事字扩展阅读

神话的起源

中国古代神话出现的客观根源是上古人民的现实生活的生产和再生产。

上古人民的现实生活首先是生产劳动,因为生产劳动是整个人类生活的第一个基本条件,也是上古神话出现的第一个根源。

其次是生育繁殖,生育繁殖是整个人类生活的又一个基本条件,也是上古神话出现的又一个根源。再次是社会斗争,人类社会充满了各种斗争,包括人类与大自然的斗争。所有这些都共同维系着人类的生存,促进着人类的发展与繁衍。

上古人民所处时代及其生活现实产生了上古神话,也决定了上古神话的性质具有不自觉的艺术性。

决定了上古神话的内容是当时人们的全部社会生活;上古人民在与自然斗争中所表现的伟大精神,决定了上古神话的繁富多采及上古神话的崇高美。

八 经典神话故事多少字

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九 编写神话故事500字

很久以前,一个村落里有一对兄妹,哥哥名叫太阳,妹妹名叫月亮。由于他们十分善良,经常把劳动成果分给穷人,招致了当地富翁的憎恨。

富翁原本想让穷人借他的钱,他好放高利贷,可是现在兄妹俩断了他的财路。于是富翁想方设法挑拨离间,像破坏他们的感情,但是都没有成功。

一天,富翁遇到一个能说会道的人,叫“骗你玩儿”。富瓮便指使他再去挑拨太阳和月亮的关系。“骗你玩儿”也是个坏家伙,于是答应了。“骗你玩儿”来到兄妹俩家里告诉他们说西天佛祖最近炼出了一种神药,喝了就能升天成神仙。但是这种药只能以个人去求,佛祖不会给两个人。兄妹俩都想体会一下做神仙的滋味,于是他们听信了“骗你玩儿”的话,第二天天亮就分别从两条路向西天行进,约好谁先求到神药,谁就先做神仙,再想办法帮助另一个。

“骗你玩儿”提前出发装扮成一位智叟等在太阳的必经之路。太阳急匆匆地走来了,“骗你玩儿”迎上去吓唬他说前途充满艰难险阻,劝他不要去。太阳听了丝毫不动心,坚定地继续向西走去。“骗你玩儿”见太阳不上当,第二天又化装成一位看上去仙风道骨的老爷爷,追上太阳,劝说他不要去西天。太阳见又有人劝他,脚步不仅慢下来。但是他没有停止,依然向西方走去。“骗你玩儿”见时机已到,又在第三天化装成一位老奶奶,再次劝说太阳。太阳见这么多有经验的老人劝自己,再加上出发几天的疲劳,居然相信了“骗你玩儿”的鬼话。但是,他又不想轻易放弃升天的机会。“骗你玩儿”看出了太阳的心思,就拉住太阳的手,说:“你不是想升天吗?我教给你一个法儿,准行!”太阳一定来了兴趣,忙向“骗你玩儿”请教。“骗你玩儿”故作神秘的说:“我知道你有一个妹妹‘月亮’。她不是还在走向西天吗?你等她回来把她求来的药偷来不就行了吗?”太阳开始不忍心,但不久就说服了自己。他跟“骗你玩儿”来到妹妹回来必经的路口一起住下,等妹妹求到升天神药回来。

很多天过去了,太阳终于等到了妹妹。当时正是深夜,太阳趁月亮睡着了偷走了她的升天神药。太阳这是第一次偷东西,不免有些心慌意乱,吓得包袱也顾不上那就狼狈逃跑了。太阳跑了一会儿跑不动了,就拿起升天神药吃了下去。太阳立刻觉得浑身轻飘飘地升上了天空,但马上觉得 *** 辣的,身上发出万道金光。太阳吃药时刚好天亮了,于是他踩着祥云好奇地在天空中观察地上的样子。

再说月亮,她一觉醒来,发现哥哥和升天神药都不见了,就追了出去。太阳看到这一情景,觉得很愧疚,可是有没有办法,就指点月亮再到西天佛祖那里想办法。月亮只好哭着喊着再次千辛万苦走向西天。她的遭遇打动了佛祖,佛祖把她从地上托向天空,由白云送到太阳身边,告诉太阳全身发烫是对他的惩罚。月亮却心疼哥哥,回到佛祖那里祈求佛祖给他解药让哥哥摆脱痛苦。佛祖被月亮打动,给了她升天神药和太阳的解药??一支金针。月亮立即吃了升天神药去找太阳。太阳远远看到月亮手持金针追来,以为要扎自己,就躲到一座大山后面。地上的人们见了,就说:“看啊,太阳落山了。”从此,就有了“落山”这个词。当月亮跑到太阳升天的那个位置时,天黑了。月亮就太阳心切,不顾一切去追太阳。佛见了,就又取来升天神药化成水,变成一颗颗亮晶晶的小星星。小星星们提着灯笼走到月亮身旁给他照明。从此,天空就有了太阳、星星和月亮。

就这样,日复一日,年复一年,月亮和太阳在不停地捉迷藏。不过,兄妹俩也有见面的时候,那就是人们说的“日食”,每到那一天,太阳总是用一块黑布挡住脸,不愿让人看到他涨红的脸。


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神话故事100篇短篇(神话故事100字)

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Q1:神话故事字


一 神话故事二十字

1、《女娲补天》

远古的时候,四根擎天柱倒了,九州大地裂开了,天不能满盖大地,地不能遍载万物,大火蔓延不熄灭,洪水泛滥不止息,猛兽吞食善良的人们,凶禽捕捉老人孩子。于是女娲炼成五色石修补苍天,斩下鳌足作擎天柱,斩杀黑龙来平息大地,积聚芦灰制止洪水。

2、《大禹治水》

远古的时候,江河提防失修,洪水成了人们的灾害,于是大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而不入"。

大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。

3、《神农氏尝百草》

神农氏本是五氏之一,有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。

他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。

4、《后羿射日》

远古的时候,大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。

但有时,他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类,后羿张弓搭箭,向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一个个三脚的乌鸦。最后,天上只留下一个太阳。

5、《精卫填海》

炎帝有一个女儿,叫女娃。一天,女娃去东海看太阳升起。不幸的是,海上突然起了狂风大浪,女娃不幸落入海中,终被无情的大海吞没了,永远回不来了。

女娃死了,化作了一只小鸟,“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们便叫此鸟为“精卫”。精卫非常痛恨东海,于是日复一日地不断地往东海中扔石子,想把东海填平。

二 神话故事(100字左右)

1、八仙过海

八仙遨海,顿时海面如翻江倒海,滔天巨浪震动了东海龙王的宫殿。东海龙王急派虾兵蟹将出海查巡,方知是八仙各显其能,兴海所为。东海龙王恼羞成怒,率兵出来干涉。

八仙据理力争,与之抗辩,东海龙王下令虾兵蟹将抢走蓝采和。蓝采和不甘示弱,与之争斗,终因寡不敌众,被抓住关进龙宫。

众仙见状大怒,个个奋勇上前厮杀,在海里打起一场恶战。众仙连斩东海龙王两个龙子,吓得虾兵蟹将魂飞魄散,屁滚尿流,纷纷败下阵来。

东海龙王怒不可遏,急忙请来南海、北海、西海龙王,不制服众仙誓不罢休。于是四海龙王催动三江五湖四海之海水掀起惊天巨浪,杀气腾腾地直奔众仙而来。

正在一触即发之际,忽见金光闪烁,浊浪中闪出一条路来,原来曹国舅白云板天生具有避水神力,他怀抱云板在前开路,众仙在后紧紧跟随,任凭巨浪排山倒海,却奈何不了他们。

四海龙王见此情景,十分恼火,又调动了四海兵将准备再战。恰巧南海观音(一说如来佛)从此处经过(或说专门来调停),便喝住双方出面制止,东海龙王放出蓝采和。八仙拜别观音,各持宝物,乘风破浪、遨游而去。

2、牛郎织女

从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。

《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

“牛郎织女”源于人们对自然天象的崇拜,后来发展成为七夕节。每到过节时,古代女性会向着天上的织女星和牛郎星许愿,希望自己能有智慧的头脑、灵巧的双手与美好的姻缘。

3、盘古开天

很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了一万八千年。

有一天,盘古突然醒了。他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响,混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。

天和地分开以后,盘古怕它们还会合在一起,就头顶着天,用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈,盘古也随着越长越高。这样不知过多少年,天和地逐渐成形了,盘古也累得倒了下去。

盘古倒下后,他的身体发生了巨大的变化。

他呼出的气息,变成了四季的风和飘动的云;他发出的声音,化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢,变成了大地上的东、西、南、北四极;他的肌肤,变成了辽阔的大地,他的血液,变成了奔流不息的江河,他的汗,变成了滋润万物的雨露。

4、嫦娥奔月

相传在远古的时候,天上突然出现了十个太阳,直晒得大地冒烟,老百姓实在无法生活下去了。

有一个力大无比的英雄名叫后羿,他决心为老百姓解除这个苦难。后羿登上昆仑山顶,运足气力,拉满神弓,“嗖——嗖——嗖——"一口气射下九个太阳。他对天上最后一个太阳说:"从今以后,你每天必须按时升起,按时落下,为民造福!"

后羿为老百姓除了害,大伙儿都很敬重他。很多人拜他为师,跟他学习武艺。有个叫逢蒙的人,为人奸诈贪婪,也随着众人拜在后羿的门下。

后羿的妻子嫦娥,是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。一天,昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药。据说,人吃了这种药,不但能长生不老,还可以升天成仙哩。可是,后羿不愿意离开嫦娥,就让她将仙药藏在百宝匣里。

这件事不知怎么被逢蒙知道了,他一心想把后羿的仙药弄到手。八月十五这天清晨,后羿要带弟子出门去,逢蒙假装生病,留了下来。

到了晚上,逢蒙手提宝剑,迫不及待地闯进后羿家里,威逼嫦娥把仙药交出来。嫦娥心里想,让这样的人吃了长生不老药,不是要害更多的人吗?

于是,她便机智地与逢蒙周旋。逢蒙见嫦娥不肯交出仙药,就翻箱倒柜,四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了,嫦娥疾步向前,取出仙药,一口吞了下去。

嫦娥吃了仙药,突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子,飞过了洒满银辉的郊野,越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月,嫦娥一直朝着月亮飞去。

后羿外出回来,不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外,只见皓月当空,圆圆的月亮上树影婆娑,一只玉兔在树下跳来跳去。啊!妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。"嫦娥!嫦娥!"后羿连声呼唤,不顾一切地朝着月亮追去。可是他向前追三步,月亮就向后退三步,怎么也追不上。

乡亲们很想念好心的嫦娥,在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品,遥遥地为她祝福。从此以后,每年八月十五,就成了人们企盼团圆的中秋佳节。

5、女娲造人

中国上古神话传说之一,创世女神女娲化生万物,每天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。

相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

三 神话故事20字左右有哪些

从前有一个猎人,名叫海力布,有一天,海力布救了一只小白蛇,小白蛇说。他是龙王的女回儿。于是小白答蛇就带他来到了龙宫。龙王很感激海力布,把一颗能听懂各种动物说话的宝石送给了他,有一天,海力布听到了一个可怕的消息,于是赶忙和大家说,可是大家都不相信,于是海力布就把怎么得到宝石怎么听到那群鸟于是,海丽不就把怎么得到宝石,怎么听到那群鸟在议论,都原原本本照实说了出来。说完就变成了一块石头。大家看到他变成了石头,非常后悔,非常悲痛。 在路上。听到了一声巨响,大山塌了,把他们的村子给淹没了,人们世世代代的纪念着海力布。

四 神话故事30字

1、牛郎织女

织女在人间遇上了牛郎。为了牛郎,织女选择留在了人间,织女和牛郎生下一对儿女。

原来织女是玉帝的女儿,最后织女不得不告别牛郎回到天庭。牛郎带着两个孩子追至南天门,却被王母划下的天河所阻,只能在每年七月七日见面。

2、女娲造人

女娲 是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。

是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

3、潘多拉的盒子

潘多拉是古希腊的一位公主,诸神因妒忌她底美貌,送给她一个神秘底合资,叮嘱她千万别打开那个盒子。

然而,有一天,潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑,打开了盒盖,于是,盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来,传播到了人间。幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子,才留住了承受痛苦的良药:希望。

4、金苹果的故事

阿喀琉斯的父母结婚时,忘了邀请不和女神厄里斯,于是有了金苹果的故事。特洛伊王子帕里斯长大后奉父命去希腊接姑妈,与海伦一见钟情,抢走了海伦,导致了特洛伊战争(10),众神各助一方,爱神阿弗洛蒂特助特洛伊,赫拉和雅典娜助希腊,人神混战。

5、精卫填海

“精卫填海”是中国远古神话中最为有名,也是最为感人的故事之一,世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息,更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。

人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。

五 神话故事(四个字)

后羿射日 夸父追日 含沙射影

夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月

后羿射日 牛郎织女 精卫填海

叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝

涸辙之鱼 女娲补天 海市蜃楼

太公钓鱼 女娲造人

夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海

叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天

开天辟地 女娲补天 叶公好龙 夸父逐日 八仙过海,各显神通 嫦娥奔月 精卫填海 天衣无缝 涸辙之鱼

六 简短的神话故事100字

1.潘多拉是古希腊的一位公主,诸神因妒忌她底美貌,送给她一个神秘底合资,叮嘱她千万别打开那个盒子。然而,有一天,潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑,打开了盒盖,于是,盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来,传播到了人间。幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子,才留住了承受痛苦的良药:希望。

2.女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

3.夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。

当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。

4.牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”

5.传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

(6)神话故事字扩展阅读

神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。

其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现,对后世的文学艺术有深远的影响。

神话作为民间文学的一种形式,它是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。

神话的产生和原始人类为了自身生存而进行的同大自然的斗争结合在一起。当时生产工具简陋,变幻莫测的自然力对人类形成严重的威胁,与此同时,原始人对客观世界的认识,也处于极为幼稚的阶段。

举凡日月的运行、昼夜的变化、水旱灾害的产生,生老病死等,都使他们迷惑、惊奇和恐慌。诸如此类的自然现象,都和原始人类的生产、生活有密切关系,他们迫切地希望认识自然,于是便以自身为依据,想象天地万物都和人一样,有着生命、意志的。

对于自然现象的过程和因果关系,也加以人间形式的假设和幻想,并以为自然界的一切都受有灵感的神的主宰。在这种思想支配下,所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服,与大自然展开了不懈的斗争,一心渴望认识自然、征服自然,减轻劳动,保障生活。

他们把这一意志和愿望通过不自觉的想象化为具体的形象和生动的情节,于是便有了神话的产生。

由此可见,神话是原始人在那极为困难的条件下,企图认识自然、控制自然的一种精神活动,同时也寄托了人类的向往和宗教的实化展现。

七 神话故事100字

1、女娲造人

女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

2、夸父追日

夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。

他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。

夸父追日的神话,曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。《山海经》记载这个神话时说他“不量力”,晋代陶潜在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志,乃与日竞走”。

3、精卫填海

“精卫填海”是中国远古神话中最为有名,也是最为感人的故事之一,世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息,更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。

人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。

4、牛郎织女

牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最早关于星的故事。

南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”

5、吴刚伐桂

传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”

吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

(7)神话故事字扩展阅读

神话的起源

中国古代神话出现的客观根源是上古人民的现实生活的生产和再生产。

上古人民的现实生活首先是生产劳动,因为生产劳动是整个人类生活的第一个基本条件,也是上古神话出现的第一个根源。

其次是生育繁殖,生育繁殖是整个人类生活的又一个基本条件,也是上古神话出现的又一个根源。再次是社会斗争,人类社会充满了各种斗争,包括人类与大自然的斗争。所有这些都共同维系着人类的生存,促进着人类的发展与繁衍。

上古人民所处时代及其生活现实产生了上古神话,也决定了上古神话的性质具有不自觉的艺术性。

决定了上古神话的内容是当时人们的全部社会生活;上古人民在与自然斗争中所表现的伟大精神,决定了上古神话的繁富多采及上古神话的崇高美。

八 经典神话故事多少字

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九 编写神话故事500字

很久以前,一个村落里有一对兄妹,哥哥名叫太阳,妹妹名叫月亮。由于他们十分善良,经常把劳动成果分给穷人,招致了当地富翁的憎恨。

富翁原本想让穷人借他的钱,他好放高利贷,可是现在兄妹俩断了他的财路。于是富翁想方设法挑拨离间,像破坏他们的感情,但是都没有成功。

一天,富翁遇到一个能说会道的人,叫“骗你玩儿”。富瓮便指使他再去挑拨太阳和月亮的关系。“骗你玩儿”也是个坏家伙,于是答应了。“骗你玩儿”来到兄妹俩家里告诉他们说西天佛祖最近炼出了一种神药,喝了就能升天成神仙。但是这种药只能以个人去求,佛祖不会给两个人。兄妹俩都想体会一下做神仙的滋味,于是他们听信了“骗你玩儿”的话,第二天天亮就分别从两条路向西天行进,约好谁先求到神药,谁就先做神仙,再想办法帮助另一个。

“骗你玩儿”提前出发装扮成一位智叟等在太阳的必经之路。太阳急匆匆地走来了,“骗你玩儿”迎上去吓唬他说前途充满艰难险阻,劝他不要去。太阳听了丝毫不动心,坚定地继续向西走去。“骗你玩儿”见太阳不上当,第二天又化装成一位看上去仙风道骨的老爷爷,追上太阳,劝说他不要去西天。太阳见又有人劝他,脚步不仅慢下来。但是他没有停止,依然向西方走去。“骗你玩儿”见时机已到,又在第三天化装成一位老奶奶,再次劝说太阳。太阳见这么多有经验的老人劝自己,再加上出发几天的疲劳,居然相信了“骗你玩儿”的鬼话。但是,他又不想轻易放弃升天的机会。“骗你玩儿”看出了太阳的心思,就拉住太阳的手,说:“你不是想升天吗?我教给你一个法儿,准行!”太阳一定来了兴趣,忙向“骗你玩儿”请教。“骗你玩儿”故作神秘的说:“我知道你有一个妹妹‘月亮’。她不是还在走向西天吗?你等她回来把她求来的药偷来不就行了吗?”太阳开始不忍心,但不久就说服了自己。他跟“骗你玩儿”来到妹妹回来必经的路口一起住下,等妹妹求到升天神药回来。

很多天过去了,太阳终于等到了妹妹。当时正是深夜,太阳趁月亮睡着了偷走了她的升天神药。太阳这是第一次偷东西,不免有些心慌意乱,吓得包袱也顾不上那就狼狈逃跑了。太阳跑了一会儿跑不动了,就拿起升天神药吃了下去。太阳立刻觉得浑身轻飘飘地升上了天空,但马上觉得 *** 辣的,身上发出万道金光。太阳吃药时刚好天亮了,于是他踩着祥云好奇地在天空中观察地上的样子。

再说月亮,她一觉醒来,发现哥哥和升天神药都不见了,就追了出去。太阳看到这一情景,觉得很愧疚,可是有没有办法,就指点月亮再到西天佛祖那里想办法。月亮只好哭着喊着再次千辛万苦走向西天。她的遭遇打动了佛祖,佛祖把她从地上托向天空,由白云送到太阳身边,告诉太阳全身发烫是对他的惩罚。月亮却心疼哥哥,回到佛祖那里祈求佛祖给他解药让哥哥摆脱痛苦。佛祖被月亮打动,给了她升天神药和太阳的解药??一支金针。月亮立即吃了升天神药去找太阳。太阳远远看到月亮手持金针追来,以为要扎自己,就躲到一座大山后面。地上的人们见了,就说:“看啊,太阳落山了。”从此,就有了“落山”这个词。当月亮跑到太阳升天的那个位置时,天黑了。月亮就太阳心切,不顾一切去追太阳。佛见了,就又取来升天神药化成水,变成一颗颗亮晶晶的小星星。小星星们提着灯笼走到月亮身旁给他照明。从此,天空就有了太阳、星星和月亮。

就这样,日复一日,年复一年,月亮和太阳在不停地捉迷藏。不过,兄妹俩也有见面的时候,那就是人们说的“日食”,每到那一天,太阳总是用一块黑布挡住脸,不愿让人看到他涨红的脸。


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神话故事100篇短篇(神话故事100字)

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Q1:神话故事字


一 神话故事二十字

1、《女娲补天》

远古的时候,四根擎天柱倒了,九州大地裂开了,天不能满盖大地,地不能遍载万物,大火蔓延不熄灭,洪水泛滥不止息,猛兽吞食善良的人们,凶禽捕捉老人孩子。于是女娲炼成五色石修补苍天,斩下鳌足作擎天柱,斩杀黑龙来平息大地,积聚芦灰制止洪水。

2、《大禹治水》

远古的时候,江河提防失修,洪水成了人们的灾害,于是大禹率领民众,与自然灾害中的洪水斗争,最终获得了胜利。面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训,改变了"堵"的办法,对洪水进行疏导,体现出他具有带领人民战胜困难的聪明才智;大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而不入"。

大禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。

3、《神农氏尝百草》

神农氏本是五氏之一,有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。

他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。

4、《后羿射日》

远古的时候,大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。

但有时,他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类,后羿张弓搭箭,向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一个个三脚的乌鸦。最后,天上只留下一个太阳。

5、《精卫填海》

炎帝有一个女儿,叫女娃。一天,女娃去东海看太阳升起。不幸的是,海上突然起了狂风大浪,女娃不幸落入海中,终被无情的大海吞没了,永远回不来了。

女娃死了,化作了一只小鸟,“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们便叫此鸟为“精卫”。精卫非常痛恨东海,于是日复一日地不断地往东海中扔石子,想把东海填平。

二 神话故事(100字左右)

1、八仙过海

八仙遨海,顿时海面如翻江倒海,滔天巨浪震动了东海龙王的宫殿。东海龙王急派虾兵蟹将出海查巡,方知是八仙各显其能,兴海所为。东海龙王恼羞成怒,率兵出来干涉。

八仙据理力争,与之抗辩,东海龙王下令虾兵蟹将抢走蓝采和。蓝采和不甘示弱,与之争斗,终因寡不敌众,被抓住关进龙宫。

众仙见状大怒,个个奋勇上前厮杀,在海里打起一场恶战。众仙连斩东海龙王两个龙子,吓得虾兵蟹将魂飞魄散,屁滚尿流,纷纷败下阵来。

东海龙王怒不可遏,急忙请来南海、北海、西海龙王,不制服众仙誓不罢休。于是四海龙王催动三江五湖四海之海水掀起惊天巨浪,杀气腾腾地直奔众仙而来。

正在一触即发之际,忽见金光闪烁,浊浪中闪出一条路来,原来曹国舅白云板天生具有避水神力,他怀抱云板在前开路,众仙在后紧紧跟随,任凭巨浪排山倒海,却奈何不了他们。

四海龙王见此情景,十分恼火,又调动了四海兵将准备再战。恰巧南海观音(一说如来佛)从此处经过(或说专门来调停),便喝住双方出面制止,东海龙王放出蓝采和。八仙拜别观音,各持宝物,乘风破浪、遨游而去。

2、牛郎织女

从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。

《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

“牛郎织女”源于人们对自然天象的崇拜,后来发展成为七夕节。每到过节时,古代女性会向着天上的织女星和牛郎星许愿,希望自己能有智慧的头脑、灵巧的双手与美好的姻缘。

3、盘古开天

很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了一万八千年。

有一天,盘古突然醒了。他见周围一片漆黑,就抡起大斧头,朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响,混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢下降,变成了地。

天和地分开以后,盘古怕它们还会合在一起,就头顶着天,用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈,盘古也随着越长越高。这样不知过多少年,天和地逐渐成形了,盘古也累得倒了下去。

盘古倒下后,他的身体发生了巨大的变化。

他呼出的气息,变成了四季的风和飘动的云;他发出的声音,化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮;他的四肢,变成了大地上的东、西、南、北四极;他的肌肤,变成了辽阔的大地,他的血液,变成了奔流不息的江河,他的汗,变成了滋润万物的雨露。

4、嫦娥奔月

相传在远古的时候,天上突然出现了十个太阳,直晒得大地冒烟,老百姓实在无法生活下去了。

有一个力大无比的英雄名叫后羿,他决心为老百姓解除这个苦难。后羿登上昆仑山顶,运足气力,拉满神弓,“嗖——嗖——嗖——"一口气射下九个太阳。他对天上最后一个太阳说:"从今以后,你每天必须按时升起,按时落下,为民造福!"

后羿为老百姓除了害,大伙儿都很敬重他。很多人拜他为师,跟他学习武艺。有个叫逢蒙的人,为人奸诈贪婪,也随着众人拜在后羿的门下。

后羿的妻子嫦娥,是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲,乡亲们都非常喜欢她。一天,昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药。据说,人吃了这种药,不但能长生不老,还可以升天成仙哩。可是,后羿不愿意离开嫦娥,就让她将仙药藏在百宝匣里。

这件事不知怎么被逢蒙知道了,他一心想把后羿的仙药弄到手。八月十五这天清晨,后羿要带弟子出门去,逢蒙假装生病,留了下来。

到了晚上,逢蒙手提宝剑,迫不及待地闯进后羿家里,威逼嫦娥把仙药交出来。嫦娥心里想,让这样的人吃了长生不老药,不是要害更多的人吗?

于是,她便机智地与逢蒙周旋。逢蒙见嫦娥不肯交出仙药,就翻箱倒柜,四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了,嫦娥疾步向前,取出仙药,一口吞了下去。

嫦娥吃了仙药,突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子,飞过了洒满银辉的郊野,越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月,嫦娥一直朝着月亮飞去。

后羿外出回来,不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外,只见皓月当空,圆圆的月亮上树影婆娑,一只玉兔在树下跳来跳去。啊!妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。"嫦娥!嫦娥!"后羿连声呼唤,不顾一切地朝着月亮追去。可是他向前追三步,月亮就向后退三步,怎么也追不上。

乡亲们很想念好心的嫦娥,在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品,遥遥地为她祝福。从此以后,每年八月十五,就成了人们企盼团圆的中秋佳节。

5、女娲造人

中国上古神话传说之一,创世女神女娲化生万物,每天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。

相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。

女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

三 神话故事20字左右有哪些

从前有一个猎人,名叫海力布,有一天,海力布救了一只小白蛇,小白蛇说。他是龙王的女回儿。于是小白答蛇就带他来到了龙宫。龙王很感激海力布,把一颗能听懂各种动物说话的宝石送给了他,有一天,海力布听到了一个可怕的消息,于是赶忙和大家说,可是大家都不相信,于是海力布就把怎么得到宝石怎么听到那群鸟于是,海丽不就把怎么得到宝石,怎么听到那群鸟在议论,都原原本本照实说了出来。说完就变成了一块石头。大家看到他变成了石头,非常后悔,非常悲痛。 在路上。听到了一声巨响,大山塌了,把他们的村子给淹没了,人们世世代代的纪念着海力布。

四 神话故事30字

1、牛郎织女

织女在人间遇上了牛郎。为了牛郎,织女选择留在了人间,织女和牛郎生下一对儿女。

原来织女是玉帝的女儿,最后织女不得不告别牛郎回到天庭。牛郎带着两个孩子追至南天门,却被王母划下的天河所阻,只能在每年七月七日见面。

2、女娲造人

女娲 是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。

是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

3、潘多拉的盒子

潘多拉是古希腊的一位公主,诸神因妒忌她底美貌,送给她一个神秘底合资,叮嘱她千万别打开那个盒子。

然而,有一天,潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑,打开了盒盖,于是,盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来,传播到了人间。幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子,才留住了承受痛苦的良药:希望。

4、金苹果的故事

阿喀琉斯的父母结婚时,忘了邀请不和女神厄里斯,于是有了金苹果的故事。特洛伊王子帕里斯长大后奉父命去希腊接姑妈,与海伦一见钟情,抢走了海伦,导致了特洛伊战争(10),众神各助一方,爱神阿弗洛蒂特助特洛伊,赫拉和雅典娜助希腊,人神混战。

5、精卫填海

“精卫填海”是中国远古神话中最为有名,也是最为感人的故事之一,世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息,更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。

人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。

五 神话故事(四个字)

后羿射日 夸父追日 含沙射影

夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月

后羿射日 牛郎织女 精卫填海

叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝

涸辙之鱼 女娲补天 海市蜃楼

太公钓鱼 女娲造人

夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海

叶公好龙 井底之蛙 天衣无缝 涸辙之鱼 女娲补天

开天辟地 女娲补天 叶公好龙 夸父逐日 八仙过海,各显神通 嫦娥奔月 精卫填海 天衣无缝 涸辙之鱼

六 简短的神话故事100字

1.潘多拉是古希腊的一位公主,诸神因妒忌她底美貌,送给她一个神秘底合资,叮嘱她千万别打开那个盒子。然而,有一天,潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑,打开了盒盖,于是,盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来,传播到了人间。幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子,才留住了承受痛苦的良药:希望。

2.女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

3.夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。

当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。

4.牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”

5.传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

(6)神话故事字扩展阅读

神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。

其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现,对后世的文学艺术有深远的影响。

神话作为民间文学的一种形式,它是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。

神话的产生和原始人类为了自身生存而进行的同大自然的斗争结合在一起。当时生产工具简陋,变幻莫测的自然力对人类形成严重的威胁,与此同时,原始人对客观世界的认识,也处于极为幼稚的阶段。

举凡日月的运行、昼夜的变化、水旱灾害的产生,生老病死等,都使他们迷惑、惊奇和恐慌。诸如此类的自然现象,都和原始人类的生产、生活有密切关系,他们迫切地希望认识自然,于是便以自身为依据,想象天地万物都和人一样,有着生命、意志的。

对于自然现象的过程和因果关系,也加以人间形式的假设和幻想,并以为自然界的一切都受有灵感的神的主宰。在这种思想支配下,所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服,与大自然展开了不懈的斗争,一心渴望认识自然、征服自然,减轻劳动,保障生活。

他们把这一意志和愿望通过不自觉的想象化为具体的形象和生动的情节,于是便有了神话的产生。

由此可见,神话是原始人在那极为困难的条件下,企图认识自然、控制自然的一种精神活动,同时也寄托了人类的向往和宗教的实化展现。

七 神话故事100字

1、女娲造人

女娲是中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己创造了人,创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

2、夸父追日

夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。

他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。

夸父追日的神话,曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。《山海经》记载这个神话时说他“不量力”,晋代陶潜在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志,乃与日竞走”。

3、精卫填海

“精卫填海”是中国远古神话中最为有名,也是最为感人的故事之一,世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息,更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。

人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。

4、牛郎织女

牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最早关于星的故事。

南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”

5、吴刚伐桂

传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”

吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

(7)神话故事字扩展阅读

神话的起源

中国古代神话出现的客观根源是上古人民的现实生活的生产和再生产。

上古人民的现实生活首先是生产劳动,因为生产劳动是整个人类生活的第一个基本条件,也是上古神话出现的第一个根源。

其次是生育繁殖,生育繁殖是整个人类生活的又一个基本条件,也是上古神话出现的又一个根源。再次是社会斗争,人类社会充满了各种斗争,包括人类与大自然的斗争。所有这些都共同维系着人类的生存,促进着人类的发展与繁衍。

上古人民所处时代及其生活现实产生了上古神话,也决定了上古神话的性质具有不自觉的艺术性。

决定了上古神话的内容是当时人们的全部社会生活;上古人民在与自然斗争中所表现的伟大精神,决定了上古神话的繁富多采及上古神话的崇高美。

八 经典神话故事多少字

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九 编写神话故事500字

很久以前,一个村落里有一对兄妹,哥哥名叫太阳,妹妹名叫月亮。由于他们十分善良,经常把劳动成果分给穷人,招致了当地富翁的憎恨。

富翁原本想让穷人借他的钱,他好放高利贷,可是现在兄妹俩断了他的财路。于是富翁想方设法挑拨离间,像破坏他们的感情,但是都没有成功。

一天,富翁遇到一个能说会道的人,叫“骗你玩儿”。富瓮便指使他再去挑拨太阳和月亮的关系。“骗你玩儿”也是个坏家伙,于是答应了。“骗你玩儿”来到兄妹俩家里告诉他们说西天佛祖最近炼出了一种神药,喝了就能升天成神仙。但是这种药只能以个人去求,佛祖不会给两个人。兄妹俩都想体会一下做神仙的滋味,于是他们听信了“骗你玩儿”的话,第二天天亮就分别从两条路向西天行进,约好谁先求到神药,谁就先做神仙,再想办法帮助另一个。

“骗你玩儿”提前出发装扮成一位智叟等在太阳的必经之路。太阳急匆匆地走来了,“骗你玩儿”迎上去吓唬他说前途充满艰难险阻,劝他不要去。太阳听了丝毫不动心,坚定地继续向西走去。“骗你玩儿”见太阳不上当,第二天又化装成一位看上去仙风道骨的老爷爷,追上太阳,劝说他不要去西天。太阳见又有人劝他,脚步不仅慢下来。但是他没有停止,依然向西方走去。“骗你玩儿”见时机已到,又在第三天化装成一位老奶奶,再次劝说太阳。太阳见这么多有经验的老人劝自己,再加上出发几天的疲劳,居然相信了“骗你玩儿”的鬼话。但是,他又不想轻易放弃升天的机会。“骗你玩儿”看出了太阳的心思,就拉住太阳的手,说:“你不是想升天吗?我教给你一个法儿,准行!”太阳一定来了兴趣,忙向“骗你玩儿”请教。“骗你玩儿”故作神秘的说:“我知道你有一个妹妹‘月亮’。她不是还在走向西天吗?你等她回来把她求来的药偷来不就行了吗?”太阳开始不忍心,但不久就说服了自己。他跟“骗你玩儿”来到妹妹回来必经的路口一起住下,等妹妹求到升天神药回来。

很多天过去了,太阳终于等到了妹妹。当时正是深夜,太阳趁月亮睡着了偷走了她的升天神药。太阳这是第一次偷东西,不免有些心慌意乱,吓得包袱也顾不上那就狼狈逃跑了。太阳跑了一会儿跑不动了,就拿起升天神药吃了下去。太阳立刻觉得浑身轻飘飘地升上了天空,但马上觉得 *** 辣的,身上发出万道金光。太阳吃药时刚好天亮了,于是他踩着祥云好奇地在天空中观察地上的样子。

再说月亮,她一觉醒来,发现哥哥和升天神药都不见了,就追了出去。太阳看到这一情景,觉得很愧疚,可是有没有办法,就指点月亮再到西天佛祖那里想办法。月亮只好哭着喊着再次千辛万苦走向西天。她的遭遇打动了佛祖,佛祖把她从地上托向天空,由白云送到太阳身边,告诉太阳全身发烫是对他的惩罚。月亮却心疼哥哥,回到佛祖那里祈求佛祖给他解药让哥哥摆脱痛苦。佛祖被月亮打动,给了她升天神药和太阳的解药??一支金针。月亮立即吃了升天神药去找太阳。太阳远远看到月亮手持金针追来,以为要扎自己,就躲到一座大山后面。地上的人们见了,就说:“看啊,太阳落山了。”从此,就有了“落山”这个词。当月亮跑到太阳升天的那个位置时,天黑了。月亮就太阳心切,不顾一切去追太阳。佛见了,就又取来升天神药化成水,变成一颗颗亮晶晶的小星星。小星星们提着灯笼走到月亮身旁给他照明。从此,天空就有了太阳、星星和月亮。

就这样,日复一日,年复一年,月亮和太阳在不停地捉迷藏。不过,兄妹俩也有见面的时候,那就是人们说的“日食”,每到那一天,太阳总是用一块黑布挡住脸,不愿让人看到他涨红的脸。


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Q1:素媛是什么意思


素媛是韩国的一部关于未成年被性侵的韩国电影,里面的小女孩就叫素媛。

电影,也被称为运动画面或动态画面,即"映画",是作品视觉艺术形式,通过使用移动图像来表达沟通思想,故事,认知,情感,价值观,或各类大气模拟体验。这些图像通常伴随着声音,很少有其他感官刺激。"电影"一词是电影摄影的缩写,通常用于指代电影制作和电影业,以及由此产生的艺术形式。
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素媛是韩国的一部关于未成年被性侵的韩国电影,里面的小女孩就叫素媛。

电影,也被称为运动画面或动态画面,即"映画",是作品视觉艺术形式,通过使用移动图像来表达沟通思想,故事,认知,情感,价值观,或各类大气模拟体验。这些图像通常伴随着声音,很少有其他感官刺激。"电影"一词是电影摄影的缩写,通常用于指代电影制作和电影业,以及由此产生的艺术形式。
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Q1:素媛是什么意思


素媛是韩国的一部关于未成年被性侵的韩国电影,里面的小女孩就叫素媛。

电影,也被称为运动画面或动态画面,即"映画",是作品视觉艺术形式,通过使用移动图像来表达沟通思想,故事,认知,情感,价值观,或各类大气模拟体验。这些图像通常伴随着声音,很少有其他感官刺激。"电影"一词是电影摄影的缩写,通常用于指代电影制作和电影业,以及由此产生的艺术形式。

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  • 雪莱的简介
  • 请问外国作家雪莱作品有哪些?你有什么好的想法吗?
  • 雪莱简介
  • 英国诗人雪莱简介 雪莱的诗
  • 雪莱简介 珀西比希雪莱简介

Q1:雪莱的英文简介


我给你翻翻译吧

这是你要的英文:

Percy Bysshe Shelley, August 4, 1792 July 8, 1822, year only thirty years old, commonly translated as Shelley, the history of English literature is one of the most gifted lyricist, known as the poet 's poet. His life experience extensive, not only is the Platon doctrine, is a great idealist. Creation of poetry rhythm and lively, positive.

Shelley the romantic ideal is the ultimate goal of creating a person enjoy freedom and happiness of the new world. He envisioned his day and night flying days make blue sky clouds, floating, flying in space the lark, and even the deep autumn wind, is the new world ideal evangelist, singer, summoner. His beautiful language, rich imagination described this new world brilliant pictures and bold and generous the earth's surface, predicted: " If winter comes, can spring be far behind? " Therefore, Engels praised the pickle is " gifted seer ".

这就是中文了:Percy Bysshe Shelley(这是雪莱的全名:珀西·比希·雪莱),1792年8月4日-1822年7月8日,年仅三十岁左右,一般译作雪莱,是英国文学史上最有才华的抒情诗人之一,更被誉为诗人中的诗人。其一生见识广泛,不仅是柏拉图主义者,更是个伟大的理想主义者。 创作的诗歌节奏明快,积极向上。

雪莱浪漫主义理想的终极目标就是创造一个人人享有自由幸福的新世界。他设想自己是日夜飞翔的夭使、飘浮蓝空的云朵、翱翔太空的云雀,乃至深秋季节的西风,是新世界理想的传播者、歌颂者、号召者。他以美丽的语言、丰富的想象描绘了这个新世界的绚丽画面,而且豪迈地预言:“如果冬天已经来临,春天还会远吗?”因此,恩格斯赞美雪菜是“天才的预言家”。

我是花了一个多小时才敲出来的,希望对你有所帮助。嘻嘻~~~
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我给你翻翻译吧

这是你要的英文:

Percy Bysshe Shelley, August 4, 1792 July 8, 1822, year only thirty years old, commonly translated as Shelley, the history of English literature is one of the most gifted lyricist, known as the poet 's poet. His life experience extensive, not only is the Platon doctrine, is a great idealist. Creation of poetry rhythm and lively, positive.

Shelley the romantic ideal is the ultimate goal of creating a person enjoy freedom and happiness of the new world. He envisioned his day and night flying days make blue sky clouds, floating, flying in space the lark, and even the deep autumn wind, is the new world ideal evangelist, singer, summoner. His beautiful language, rich imagination described this new world brilliant pictures and bold and generous the earth's surface, predicted: " If winter comes, can spring be far behind? " Therefore, Engels praised the pickle is " gifted seer ".

这就是中文了:Percy Bysshe Shelley(这是雪莱的全名:珀西·比希·雪莱),1792年8月4日-1822年7月8日,年仅三十岁左右,一般译作雪莱,是英国文学史上最有才华的抒情诗人之一,更被誉为诗人中的诗人。其一生见识广泛,不仅是柏拉图主义者,更是个伟大的理想主义者。 创作的诗歌节奏明快,积极向上。

雪莱浪漫主义理想的终极目标就是创造一个人人享有自由幸福的新世界。他设想自己是日夜飞翔的夭使、飘浮蓝空的云朵、翱翔太空的云雀,乃至深秋季节的西风,是新世界理想的传播者、歌颂者、号召者。他以美丽的语言、丰富的想象描绘了这个新世界的绚丽画面,而且豪迈地预言:“如果冬天已经来临,春天还会远吗?”因此,恩格斯赞美雪菜是“天才的预言家”。

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我给你翻翻译吧

这是你要的英文:

Percy Bysshe Shelley, August 4, 1792 July 8, 1822, year only thirty years old, commonly translated as Shelley, the history of English literature is one of the most gifted lyricist, known as the poet 's poet. His life experience extensive, not only is the Platon doctrine, is a great idealist. Creation of poetry rhythm and lively, positive.

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雪莱浪漫主义理想的终极目标就是创造一个人人享有自由幸福的新世界。他设想自己是日夜飞翔的夭使、飘浮蓝空的云朵、翱翔太空的云雀,乃至深秋季节的西风,是新世界理想的传播者、歌颂者、号召者。他以美丽的语言、丰富的想象描绘了这个新世界的绚丽画面,而且豪迈地预言:“如果冬天已经来临,春天还会远吗?”因此,恩格斯赞美雪菜是“天才的预言家”。

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  • 求天津自助游路线,想在天津呆一天
  • 国庆后想到天津自助游,行程4到5天,哪位能提供比较详细的出行攻略(费用不要超过1000)
  • 要去天津2日自助游:车票买的是周六上午的,找个人规划一下景点顺序
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Q1:求天津自助游路线,想在天津呆一天


看了你的提问,觉得你这行程多累啊。玩是度假的,不是受罪的。要想好好领略天津的美,是应该慢慢品味的。建议你把行程放慢,哪怕只玩一两个景点,品味了,感受了就好。

1、早晨8点到,可以直接到意大利风景区,距离天津火车站很近,鉴于你的行程紧迫,可考虑打车,约8元。第一站到意风区,主要是比较近,再有就是早晨人少,环境好。仔细的品味,慢慢的感受,点上一杯咖啡,吃点欧式早餐,也是挺不错的。

2、约11点左右,驱车至南市食品街(打车约14元),哪里有琳琅满目的天津美食,有狗不理包子、十八街麻花、耳朵眼炸糕、桂顺斋糕点、果仁张等等,但要认准品牌,旅游景点,假冒的居多。尤其是十八街麻花,请认准“桂发祥”品牌。顺便可以找个饭店常常天津的海鲜。

3、用餐后,可驱车至五大道(南市至五大道,打车约18元),这里有各国的建筑群,又称万国建筑博物馆。租辆单车,慢慢仔细品味历史的悠久,静静的感受时光的流逝。

4、临近傍晚,驱车至天津滨江道(五大道至滨江道 打车约10元),入口处即是西开教堂,拍照留念,顺便游览天津最繁华的商业街,滨江道。

5、如果时间富裕,可以至天津之眼及海河畔游览炫丽的夜景,灯火璀璨,游人如织,真是不次于上海外滩。

建议,你怎么玩一天,很累,不如只选2到3个地方好好游览,真正时间富裕的时候,在来天津好好的观光。
" title="天津自助游最佳路线(天津自助游攻略)******

天津自助游最佳路线(天津自助游攻略)

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看了你的提问,觉得你这行程多累啊。玩是度假的,不是受罪的。要想好好领略天津的美,是应该慢慢品味的。建议你把行程放慢,哪怕只玩一两个景点,品味了,感受了就好。

1、早晨8点到,可以直接到意大利风景区,距离天津火车站很近,鉴于你的行程紧迫,可考虑打车,约8元。第一站到意风区,主要是比较近,再有就是早晨人少,环境好。仔细的品味,慢慢的感受,点上一杯咖啡,吃点欧式早餐,也是挺不错的。

2、约11点左右,驱车至南市食品街(打车约14元),哪里有琳琅满目的天津美食,有狗不理包子、十八街麻花、耳朵眼炸糕、桂顺斋糕点、果仁张等等,但要认准品牌,旅游景点,假冒的居多。尤其是十八街麻花,请认准“桂发祥”品牌。顺便可以找个饭店常常天津的海鲜。

3、用餐后,可驱车至五大道(南市至五大道,打车约18元),这里有各国的建筑群,又称万国建筑博物馆。租辆单车,慢慢仔细品味历史的悠久,静静的感受时光的流逝。

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5、如果时间富裕,可以至天津之眼及海河畔游览炫丽的夜景,灯火璀璨,游人如织,真是不次于上海外滩。

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Q1:求天津自助游路线,想在天津呆一天


看了你的提问,觉得你这行程多累啊。玩是度假的,不是受罪的。要想好好领略天津的美,是应该慢慢品味的。建议你把行程放慢,哪怕只玩一两个景点,品味了,感受了就好。

1、早晨8点到,可以直接到意大利风景区,距离天津火车站很近,鉴于你的行程紧迫,可考虑打车,约8元。第一站到意风区,主要是比较近,再有就是早晨人少,环境好。仔细的品味,慢慢的感受,点上一杯咖啡,吃点欧式早餐,也是挺不错的。

2、约11点左右,驱车至南市食品街(打车约14元),哪里有琳琅满目的天津美食,有狗不理包子、十八街麻花、耳朵眼炸糕、桂顺斋糕点、果仁张等等,但要认准品牌,旅游景点,假冒的居多。尤其是十八街麻花,请认准“桂发祥”品牌。顺便可以找个饭店常常天津的海鲜。

3、用餐后,可驱车至五大道(南市至五大道,打车约18元),这里有各国的建筑群,又称万国建筑博物馆。租辆单车,慢慢仔细品味历史的悠久,静静的感受时光的流逝。

4、临近傍晚,驱车至天津滨江道(五大道至滨江道 打车约10元),入口处即是西开教堂,拍照留念,顺便游览天津最繁华的商业街,滨江道。

5、如果时间富裕,可以至天津之眼及海河畔游览炫丽的夜景,灯火璀璨,游人如织,真是不次于上海外滩。

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本篇文章给大家谈谈黄圣依的电影,以及黄圣依主演的电影对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 当年因为《功夫》而大火的黄圣依,除了这部剧还有什么经典的影视作品?
  • 黄圣依都出演过哪些电视剧或者电影?
  • 黄圣依有什么作品?
  • 黄圣依都演过什么电影和电视剧啊?
  • 黄圣依都有哪些影视作品?
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Q1:当年因为《功夫》而大火的黄圣依,除了这部剧还有什么经典的影视作品?


《猛龙》

这部动作电影于2005年发布,向香港的不同背景中发布了一批国际刑事警察,吸引了神秘的小组抢劫囚犯,并在香港爆炸了一个黑白风暴危机的故事。黄晟迪发挥了中国的香港国际国际刑警组织,一旦纯粹的外表变化,她的表现就有较少的警队和敏捷。虽然一件衣服打扮,但没有太大的戏剧性,但坚持刮风的风格。


《守望者罪恶迷途》


开场的主流惊悚片的叙事套路确实让观众对故事情节有了既定的想象,故弄玄虚的营造气氛、陈志辉僵硬的杀人方式以及临摹众多惊悚剧编排凶手的死亡方式。


貌似又是一部浮于表面没有深度的垃圾片,但顺着第二段的故事往下看,不时会有小惊喜。故事以倒叙的方式叙事,使人们产生想一探究竟的好奇心理,主人公陈志辉身上究竟发生了怎样的故事,才使他产生毁灭一切的报复心理?

《天下第一》

黄圣依饰演柳生雪姬,温柔、纯洁、美丽、善良、举止优雅、谈吐大方、机智过人、琴棋书画,样样精通。是柳生门主柳生但马守长女,武功高强,对段天涯一见钟情,那个时候的黄圣依真的很美。


《天下第一》中的柳生雪姬,在剧中喜欢段天涯,但是却遭到自己父亲的反对,在自己还有段天涯和自己父亲的决战中,柳生雪姬为了救段天涯,挡了自己父亲一刀,算是被自己的父亲所杀了。

《鬓边不是海棠红》

这部剧是由惠楷栋执导,黄晓明、尹正、佘诗曼领衔主演,米热、刘敏、李泽锋、金士杰、檀健次、唐曾、汪汐潮、程枫等主演,黄圣依、杜淳、白冰友情出演的民国传奇情感剧。


讲述二十世纪三十年代的北平,一代天才京剧名伶商细蕊与爱国热血商人程凤台因戏结缘相知,两人在梨园百态和战火动乱中并肩奋斗前行,坚定了振兴京剧国粹的信念和定倾扶危以身救国的崇高理想,最终携手与残酷命运砥砺抗争的传奇故事。

《金色年华》

李大为导演《金色年华》中,黄圣依饰演艾晚晴,身陷国仇家恨加上“三角恋”之中,她曾经被成子华深深伤害过,然后变成一个精神、经济独立的小学老师,扮相清丽脱俗,表演还是很走心。


" title="黄圣依主演的电影;黄圣依都演过什么电影和电视剧啊******

黄圣依主演的电影;黄圣依都演过什么电影和电视剧啊

本篇文章给大家谈谈黄圣依的电影,以及黄圣依主演的电影对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

内容导航:
  • 当年因为《功夫》而大火的黄圣依,除了这部剧还有什么经典的影视作品?
  • 黄圣依都出演过哪些电视剧或者电影?
  • 黄圣依有什么作品?
  • 黄圣依都演过什么电影和电视剧啊?
  • 黄圣依都有哪些影视作品?
  • 黄圣依古风大片释出,她的经典古装角色有哪些?

Q1:当年因为《功夫》而大火的黄圣依,除了这部剧还有什么经典的影视作品?


《猛龙》

这部动作电影于2005年发布,向香港的不同背景中发布了一批国际刑事警察,吸引了神秘的小组抢劫囚犯,并在香港爆炸了一个黑白风暴危机的故事。黄晟迪发挥了中国的香港国际国际刑警组织,一旦纯粹的外表变化,她的表现就有较少的警队和敏捷。虽然一件衣服打扮,但没有太大的戏剧性,但坚持刮风的风格。


《守望者罪恶迷途》


开场的主流惊悚片的叙事套路确实让观众对故事情节有了既定的想象,故弄玄虚的营造气氛、陈志辉僵硬的杀人方式以及临摹众多惊悚剧编排凶手的死亡方式。


貌似又是一部浮于表面没有深度的垃圾片,但顺着第二段的故事往下看,不时会有小惊喜。故事以倒叙的方式叙事,使人们产生想一探究竟的好奇心理,主人公陈志辉身上究竟发生了怎样的故事,才使他产生毁灭一切的报复心理?

《天下第一》

黄圣依饰演柳生雪姬,温柔、纯洁、美丽、善良、举止优雅、谈吐大方、机智过人、琴棋书画,样样精通。是柳生门主柳生但马守长女,武功高强,对段天涯一见钟情,那个时候的黄圣依真的很美。


《天下第一》中的柳生雪姬,在剧中喜欢段天涯,但是却遭到自己父亲的反对,在自己还有段天涯和自己父亲的决战中,柳生雪姬为了救段天涯,挡了自己父亲一刀,算是被自己的父亲所杀了。

《鬓边不是海棠红》

这部剧是由惠楷栋执导,黄晓明、尹正、佘诗曼领衔主演,米热、刘敏、李泽锋、金士杰、檀健次、唐曾、汪汐潮、程枫等主演,黄圣依、杜淳、白冰友情出演的民国传奇情感剧。


讲述二十世纪三十年代的北平,一代天才京剧名伶商细蕊与爱国热血商人程凤台因戏结缘相知,两人在梨园百态和战火动乱中并肩奋斗前行,坚定了振兴京剧国粹的信念和定倾扶危以身救国的崇高理想,最终携手与残酷命运砥砺抗争的传奇故事。

《金色年华》

李大为导演《金色年华》中,黄圣依饰演艾晚晴,身陷国仇家恨加上“三角恋”之中,她曾经被成子华深深伤害过,然后变成一个精神、经济独立的小学老师,扮相清丽脱俗,表演还是很走心。


">黄圣依主演的电影;黄圣依都演过什么电影和电视剧啊******

黄圣依主演的电影;黄圣依都演过什么电影和电视剧啊

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  • 黄圣依都有哪些影视作品?
  • 黄圣依古风大片释出,她的经典古装角色有哪些?

Q1:当年因为《功夫》而大火的黄圣依,除了这部剧还有什么经典的影视作品?


《猛龙》

这部动作电影于2005年发布,向香港的不同背景中发布了一批国际刑事警察,吸引了神秘的小组抢劫囚犯,并在香港爆炸了一个黑白风暴危机的故事。黄晟迪发挥了中国的香港国际国际刑警组织,一旦纯粹的外表变化,她的表现就有较少的警队和敏捷。虽然一件衣服打扮,但没有太大的戏剧性,但坚持刮风的风格。


《守望者罪恶迷途》


开场的主流惊悚片的叙事套路确实让观众对故事情节有了既定的想象,故弄玄虚的营造气氛、陈志辉僵硬的杀人方式以及临摹众多惊悚剧编排凶手的死亡方式。


貌似又是一部浮于表面没有深度的垃圾片,但顺着第二段的故事往下看,不时会有小惊喜。故事以倒叙的方式叙事,使人们产生想一探究竟的好奇心理,主人公陈志辉身上究竟发生了怎样的故事,才使他产生毁灭一切的报复心理?

《天下第一》

黄圣依饰演柳生雪姬,温柔、纯洁、美丽、善良、举止优雅、谈吐大方、机智过人、琴棋书画,样样精通。是柳生门主柳生但马守长女,武功高强,对段天涯一见钟情,那个时候的黄圣依真的很美。


《天下第一》中的柳生雪姬,在剧中喜欢段天涯,但是却遭到自己父亲的反对,在自己还有段天涯和自己父亲的决战中,柳生雪姬为了救段天涯,挡了自己父亲一刀,算是被自己的父亲所杀了。

《鬓边不是海棠红》

这部剧是由惠楷栋执导,黄晓明、尹正、佘诗曼领衔主演,米热、刘敏、李泽锋、金士杰、檀健次、唐曾、汪汐潮、程枫等主演,黄圣依、杜淳、白冰友情出演的民国传奇情感剧。


讲述二十世纪三十年代的北平,一代天才京剧名伶商细蕊与爱国热血商人程凤台因戏结缘相知,两人在梨园百态和战火动乱中并肩奋斗前行,坚定了振兴京剧国粹的信念和定倾扶危以身救国的崇高理想,最终携手与残酷命运砥砺抗争的传奇故事。

《金色年华》

李大为导演《金色年华》中,黄圣依饰演艾晚晴,身陷国仇家恨加上“三角恋”之中,她曾经被成子华深深伤害过,然后变成一个精神、经济独立的小学老师,扮相清丽脱俗,表演还是很走心。


本篇文章给大家谈谈汉字编码对照表,以及汉字编码对照表小程序对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 各个汉字对应的ASCII码是什么?
  • ASCII码与汉字编码
  • 8782 7021 1201 4040 2121 8010 4040 1017 4895 这是根据汉字代码写的 谁能告诉我什么意思
  • 属于汉字编码的有哪些
  • 李娜用数字表示是那两个
  • ASCII数字对应表

Q1:各个汉字对应的ASCII码是什么?


汉字在计算机内部其内码是唯一的。因为汉字处理系统要保证中西文的兼容,当系统中同时存在ASCII码和汉字国标码时,将会产生二义性。


例如:有两个字节的内容为30H和21H,它既可表示汉字“啊”的国标码,又可表示西文“0”和“!”的ASCII码。为此,汉字机内码应对国标码加以适当处理和变换。


GB码的机内码为二字节长的代码,它是在相应GB码的每个字节最高位上加“1”,汉字机内码=汉字国标码+8080H。


表达方式:


ASCII 码使用指定的7 位或8 位二进制数组合来表示128 或256 种可能的字符。标准ASCII 码也叫基础ASCII码,使用7 位二进制数(剩下的1位二进制为0)来表示所有的大写和小写字母,数字0 到9、标点符号,以及在美式英语中使用的特殊控制字符。


以上内容参考:百度百科-ascii码


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汉字编码对照表小程序——ASCII码与汉字编码?

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Q1:各个汉字对应的ASCII码是什么?


汉字在计算机内部其内码是唯一的。因为汉字处理系统要保证中西文的兼容,当系统中同时存在ASCII码和汉字国标码时,将会产生二义性。


例如:有两个字节的内容为30H和21H,它既可表示汉字“啊”的国标码,又可表示西文“0”和“!”的ASCII码。为此,汉字机内码应对国标码加以适当处理和变换。


GB码的机内码为二字节长的代码,它是在相应GB码的每个字节最高位上加“1”,汉字机内码=汉字国标码+8080H。


表达方式:


ASCII 码使用指定的7 位或8 位二进制数组合来表示128 或256 种可能的字符。标准ASCII 码也叫基础ASCII码,使用7 位二进制数(剩下的1位二进制为0)来表示所有的大写和小写字母,数字0 到9、标点符号,以及在美式英语中使用的特殊控制字符。


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Q1:各个汉字对应的ASCII码是什么?


汉字在计算机内部其内码是唯一的。因为汉字处理系统要保证中西文的兼容,当系统中同时存在ASCII码和汉字国标码时,将会产生二义性。


例如:有两个字节的内容为30H和21H,它既可表示汉字“啊”的国标码,又可表示西文“0”和“!”的ASCII码。为此,汉字机内码应对国标码加以适当处理和变换。


GB码的机内码为二字节长的代码,它是在相应GB码的每个字节最高位上加“1”,汉字机内码=汉字国标码+8080H。


表达方式:


ASCII 码使用指定的7 位或8 位二进制数组合来表示128 或256 种可能的字符。标准ASCII 码也叫基础ASCII码,使用7 位二进制数(剩下的1位二进制为0)来表示所有的大写和小写字母,数字0 到9、标点符号,以及在美式英语中使用的特殊控制字符。


以上内容参考:百度百科-ascii码


本篇文章给大家谈谈郑州是几朝古都,以及郑州是哪朝的古都对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 郑州是几朝古都
  • 郑州是古都吗?
  • 历朝古都有哪些?
  • 郑州是五朝古都吗?
  • 河南郑州是几朝古都啊?
  • 郑州九朝古都是哪九朝

Q1:郑州是几朝古都


郑州是5朝古都,具体如下


1、黄帝


轩辕黄帝打败蚩尤,在涿鹿即位后就定都到故土有熊国了,有熊是黄帝父亲少典的名号,因此黄帝又称有熊氏。黄帝出生和建都在郑州一带,夏商周的帝王基本都是黄帝的直系后裔,对后世影响深远。


2、 夏朝


大禹的父亲鲧,就是封在嵩山周围。夏朝的第一个首都是在郑州辖区的登封,是为禹都阳城,舜帝之子商均死后,大禹服丧三年,避讳商均于阳城,夏代遗址都在郑州郊县,但都在郑州辖区。


中华文明探源工程首批六大都邑,郑州有3项:其中2项与夏朝有关:一是可能是“禹都阳城”河南登封王城岗遗址;二是可能是“夏启之居”的河南新密新砦遗址;


3、商朝


商朝灭夏之后,出于监视夏遗民和稳定政权的需要,商汤在“有夏之居”的西亳(bo,商代称首都地区为亳,洛阳为西亳)建都,后迁都郑州市区的郑亳。商朝立国500余年,在盘庚迁都北蒙(安阳殷墟)之前的近250年,商朝都城主要在洛阳于郑州。


郑州商城遗址在郑州市区发现,为商代仅晚于洛阳偃师商城的都城级遗址,早于殷墟,现为国家重点文物保护单位。


4、郑国


郑国建都郑州400年左右,郑庄公是春秋时期事实上的第一位中原霸主,郑国的文化在许多方面对后世影响深远,特别是法家思想和法制观念。


5、韩国


战国七雄之一的韩国,建都郑州145年,也并非等闲之辈,韩国在战国初期还是很强的。


参考资料来源:百度百科-郑州


" title="郑州是哪朝的古都……河南郑州是几朝古都啊******

郑州是哪朝的古都……河南郑州是几朝古都啊

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郑州是5朝古都,具体如下


1、黄帝


轩辕黄帝打败蚩尤,在涿鹿即位后就定都到故土有熊国了,有熊是黄帝父亲少典的名号,因此黄帝又称有熊氏。黄帝出生和建都在郑州一带,夏商周的帝王基本都是黄帝的直系后裔,对后世影响深远。


2、 夏朝


大禹的父亲鲧,就是封在嵩山周围。夏朝的第一个首都是在郑州辖区的登封,是为禹都阳城,舜帝之子商均死后,大禹服丧三年,避讳商均于阳城,夏代遗址都在郑州郊县,但都在郑州辖区。


中华文明探源工程首批六大都邑,郑州有3项:其中2项与夏朝有关:一是可能是“禹都阳城”河南登封王城岗遗址;二是可能是“夏启之居”的河南新密新砦遗址;


3、商朝


商朝灭夏之后,出于监视夏遗民和稳定政权的需要,商汤在“有夏之居”的西亳(bo,商代称首都地区为亳,洛阳为西亳)建都,后迁都郑州市区的郑亳。商朝立国500余年,在盘庚迁都北蒙(安阳殷墟)之前的近250年,商朝都城主要在洛阳于郑州。


郑州商城遗址在郑州市区发现,为商代仅晚于洛阳偃师商城的都城级遗址,早于殷墟,现为国家重点文物保护单位。


4、郑国


郑国建都郑州400年左右,郑庄公是春秋时期事实上的第一位中原霸主,郑国的文化在许多方面对后世影响深远,特别是法家思想和法制观念。


5、韩国


战国七雄之一的韩国,建都郑州145年,也并非等闲之辈,韩国在战国初期还是很强的。


参考资料来源:百度百科-郑州


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郑州是5朝古都,具体如下


1、黄帝


轩辕黄帝打败蚩尤,在涿鹿即位后就定都到故土有熊国了,有熊是黄帝父亲少典的名号,因此黄帝又称有熊氏。黄帝出生和建都在郑州一带,夏商周的帝王基本都是黄帝的直系后裔,对后世影响深远。


2、 夏朝


大禹的父亲鲧,就是封在嵩山周围。夏朝的第一个首都是在郑州辖区的登封,是为禹都阳城,舜帝之子商均死后,大禹服丧三年,避讳商均于阳城,夏代遗址都在郑州郊县,但都在郑州辖区。


中华文明探源工程首批六大都邑,郑州有3项:其中2项与夏朝有关:一是可能是“禹都阳城”河南登封王城岗遗址;二是可能是“夏启之居”的河南新密新砦遗址;


3、商朝


商朝灭夏之后,出于监视夏遗民和稳定政权的需要,商汤在“有夏之居”的西亳(bo,商代称首都地区为亳,洛阳为西亳)建都,后迁都郑州市区的郑亳。商朝立国500余年,在盘庚迁都北蒙(安阳殷墟)之前的近250年,商朝都城主要在洛阳于郑州。


郑州商城遗址在郑州市区发现,为商代仅晚于洛阳偃师商城的都城级遗址,早于殷墟,现为国家重点文物保护单位。


4、郑国


郑国建都郑州400年左右,郑庄公是春秋时期事实上的第一位中原霸主,郑国的文化在许多方面对后世影响深远,特别是法家思想和法制观念。


5、韩国


战国七雄之一的韩国,建都郑州145年,也并非等闲之辈,韩国在战国初期还是很强的。


参考资料来源:百度百科-郑州


本篇文章给大家谈谈韭菜多少钱一斤,以及现在韭菜多少钱一斤对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 3.99元400克一斤韭菜多少钱?
  • 两元一斤,十斤韭菜多少钱?
  • 韭菜和菠菜哪个贵
  • 韭菜多少钱一斤
  • 1千克韭菜多少钱?
  • 买了三斤韭菜一共五元要求一斤韭菜多少元怎么算

Q1:3.99元400克一斤韭菜多少钱?


3.99元400克韭菜是4.99元一斤。400克等于0.8斤,3.99÷0.8=4.9875,四舍五入就是4.99元。
" title="现在韭菜多少钱一斤,买了三斤韭菜一共五元要求一斤韭菜多少元怎么算******

现在韭菜多少钱一斤,买了三斤韭菜一共五元要求一斤韭菜多少元怎么算

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本篇文章给大家谈谈线上活动有哪些,以及线上活动形式有哪些对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

内容导航:
  • 客户线上活动有哪些
  • 学生线上活动有哪些
  • 线上活动有哪些?
  • 南召线上益智活动有哪些项目
  • 社团线上活动有哪些方式
  • 有哪些有创意、有意义的线上志愿活动?

Q1:客户线上活动有哪些


线上活动有很多,比如:抽奖、领红包、拼团砍价等。

12种活动样式整理。

决定活动方案的5个要素:活动主题、活动时间、活动目的、活动规则、推广渠道。

从五大要素出发来选择我们的活动样式。

1、抽奖。

提前设置中奖概率、中奖比例、中奖人数、奖品、参与条件,当用户满足条件下参与活动,并且可以设置转发条件。

2、红包。

简单粗暴的活动样式,适合于拉新与转化,通过红包刺激用户下单付费。

3、答题。

用户答题后获得红包,加深用户对产品的了解,刺激用户的付费行为。

4、拼团砍价。

“朋友帮我砍一刀呗”,拼多多靠着砍价收获了上亿用户,这种活动形式也被广泛运用于电商行业。

砍价拼团形式,多以付费转化为活动目的。关键点在于参与难度的设置,包括砍一刀金额、砍价上限、最低购买金额等。

5、打卡签到。

签到是目前产品促活的主要手段,每天/长期签到可以获得奖励,通过这种形式增强用户粘性。常用于阅读、购物、健身等产品。这种活动形式成功的关键是,设置匹配当前用户属性的奖励,如果是阅读类,可以签到送阅读权限;如果是购物网站,签到送购物券。

6、投票比赛。

用户进行投票,投票第一的可以获得奖励,或者参与投票可以获得奖励。这种活动经常用户品牌传播,可以获得一批精准的粉丝。

7、用户征集。

投稿征集内容,选中者获得奖励。投稿的内容需要是用户感兴趣的,并且方便提供的,比如摄影照片、买家秀、设计作品。这种活动形式对品牌方的影响力和用户粘度有较大的要求。

8、竞猜有奖。

利用用户的侥幸心理,猜对就有奖。竞猜形式通常出现在体育、竞技领域,华帝世界杯夺冠营销“法国队夺冠,华帝退全款”,不仅提升了品牌知名度,更是促进了产品的销售。

9、互动游戏。

交互极强的活动形式,偏向于趣味游戏,深得90后用户的喜爱。猜画小歌、睡姿大比拼、换装大比拼等,它们有一个共同点是流畅、低难度的操作,可以引发大量的UGC。既满足了人们想要分享自己生活的欲望,也满足了“窥探者”的好奇心,一举两得,转发传播也不在话下了。

10、任务。

还记得17年的支付宝集福吗?集齐五福瓜分5个亿,通过社交产生疯狂裂变。

11、翻牌。

可以将翻牌与签到结合在一起。

12、人物故事。

通过讲故事的方式,让用户更好理解品牌所要表达的观点,但开发成本比较高。网易擅长用这种方式打造爆款。
" title="线上活动形式有哪些。南召线上益智活动有哪些项目******

线上活动形式有哪些。南召线上益智活动有哪些项目

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4、拼团砍价。

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5、打卡签到。

签到是目前产品促活的主要手段,每天/长期签到可以获得奖励,通过这种形式增强用户粘性。常用于阅读、购物、健身等产品。这种活动形式成功的关键是,设置匹配当前用户属性的奖励,如果是阅读类,可以签到送阅读权限;如果是购物网站,签到送购物券。

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用户进行投票,投票第一的可以获得奖励,或者参与投票可以获得奖励。这种活动经常用户品牌传播,可以获得一批精准的粉丝。

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利用用户的侥幸心理,猜对就有奖。竞猜形式通常出现在体育、竞技领域,华帝世界杯夺冠营销“法国队夺冠,华帝退全款”,不仅提升了品牌知名度,更是促进了产品的销售。

9、互动游戏。

交互极强的活动形式,偏向于趣味游戏,深得90后用户的喜爱。猜画小歌、睡姿大比拼、换装大比拼等,它们有一个共同点是流畅、低难度的操作,可以引发大量的UGC。既满足了人们想要分享自己生活的欲望,也满足了“窥探者”的好奇心,一举两得,转发传播也不在话下了。

10、任务。

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11、翻牌。

可以将翻牌与签到结合在一起。

12、人物故事。

通过讲故事的方式,让用户更好理解品牌所要表达的观点,但开发成本比较高。网易擅长用这种方式打造爆款。
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提前设置中奖概率、中奖比例、中奖人数、奖品、参与条件,当用户满足条件下参与活动,并且可以设置转发条件。

2、红包。

简单粗暴的活动样式,适合于拉新与转化,通过红包刺激用户下单付费。

3、答题。

用户答题后获得红包,加深用户对产品的了解,刺激用户的付费行为。

4、拼团砍价。

“朋友帮我砍一刀呗”,拼多多靠着砍价收获了上亿用户,这种活动形式也被广泛运用于电商行业。

砍价拼团形式,多以付费转化为活动目的。关键点在于参与难度的设置,包括砍一刀金额、砍价上限、最低购买金额等。

5、打卡签到。

签到是目前产品促活的主要手段,每天/长期签到可以获得奖励,通过这种形式增强用户粘性。常用于阅读、购物、健身等产品。这种活动形式成功的关键是,设置匹配当前用户属性的奖励,如果是阅读类,可以签到送阅读权限;如果是购物网站,签到送购物券。

6、投票比赛。

用户进行投票,投票第一的可以获得奖励,或者参与投票可以获得奖励。这种活动经常用户品牌传播,可以获得一批精准的粉丝。

7、用户征集。

投稿征集内容,选中者获得奖励。投稿的内容需要是用户感兴趣的,并且方便提供的,比如摄影照片、买家秀、设计作品。这种活动形式对品牌方的影响力和用户粘度有较大的要求。

8、竞猜有奖。

利用用户的侥幸心理,猜对就有奖。竞猜形式通常出现在体育、竞技领域,华帝世界杯夺冠营销“法国队夺冠,华帝退全款”,不仅提升了品牌知名度,更是促进了产品的销售。

9、互动游戏。

交互极强的活动形式,偏向于趣味游戏,深得90后用户的喜爱。猜画小歌、睡姿大比拼、换装大比拼等,它们有一个共同点是流畅、低难度的操作,可以引发大量的UGC。既满足了人们想要分享自己生活的欲望,也满足了“窥探者”的好奇心,一举两得,转发传播也不在话下了。

10、任务。

还记得17年的支付宝集福吗?集齐五福瓜分5个亿,通过社交产生疯狂裂变。

11、翻牌。

可以将翻牌与签到结合在一起。

12、人物故事。

通过讲故事的方式,让用户更好理解品牌所要表达的观点,但开发成本比较高。网易擅长用这种方式打造爆款。

本篇文章给大家谈谈蜀国皇帝列表,以及蜀国开国皇帝对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

内容导航:
  • 春秋战国蜀的君王是谁
  • 蜀汉历代帝王都有谁?
  • 蜀国有几个皇帝
  • 蜀国经历了几代皇帝
  • 蜀国的君主分别是谁?
  • 三国蜀国君主分别是谁?

Q1:春秋战国蜀的君王是谁


鱼凫氏蜀王杜宇(人称“蒲卑”,蜀望帝,建立第一个奴隶制国家,定都鱼凫城。他后来把君主位让给同姓族人杜灵)

开明氏蜀王杜灵(人称“鳖灵”,蜀丛帝,开明一世。治理洪水,建都郫邑)

古蜀国青铜头像 (2张)

开明氏蜀王杜万通(蜀卢帝,又称蜀成帝,开明二世)

开明氏蜀王杜褒(蜀保帝,又称褒子帝,开明三世)

开明氏蜀王杜胡(蜀青帝,又称别帝,开明四世)

开明氏蜀王杜?(蜀黄帝,开明五世)

开明氏蜀王杜?(蜀白帝,开明六世)

开明氏蜀王杜?(蜀黑帝,开明七世)

开明氏蜀王杜?(蜀圣帝,开明八世)

开明氏蜀王杜尚(蜀尚王,开明九世。灭亡昔阝、平周二国,迁都成都,实行君主制)

开明氏蜀王杜?(蜀?王,开明十世)

开明氏蜀王杜?(蜀后王,开明十一世)

开明氏蜀王杜芦(蜀芦王,开明十二世。开凿石牛道,最后一位蜀王)

开明氏蜀国共历十二位君主。于公元前316年,秦惠王派张仪,司马错等伐蜀,蜀灭。
" title="蜀国开国皇帝~~蜀国有几个皇帝******

蜀国开国皇帝~~蜀国有几个皇帝

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Q1:春秋战国蜀的君王是谁


鱼凫氏蜀王杜宇(人称“蒲卑”,蜀望帝,建立第一个奴隶制国家,定都鱼凫城。他后来把君主位让给同姓族人杜灵)

开明氏蜀王杜灵(人称“鳖灵”,蜀丛帝,开明一世。治理洪水,建都郫邑)

古蜀国青铜头像 (2张)

开明氏蜀王杜万通(蜀卢帝,又称蜀成帝,开明二世)

开明氏蜀王杜褒(蜀保帝,又称褒子帝,开明三世)

开明氏蜀王杜胡(蜀青帝,又称别帝,开明四世)

开明氏蜀王杜?(蜀黄帝,开明五世)

开明氏蜀王杜?(蜀白帝,开明六世)

开明氏蜀王杜?(蜀黑帝,开明七世)

开明氏蜀王杜?(蜀圣帝,开明八世)

开明氏蜀王杜尚(蜀尚王,开明九世。灭亡昔阝、平周二国,迁都成都,实行君主制)

开明氏蜀王杜?(蜀?王,开明十世)

开明氏蜀王杜?(蜀后王,开明十一世)

开明氏蜀王杜芦(蜀芦王,开明十二世。开凿石牛道,最后一位蜀王)

开明氏蜀国共历十二位君主。于公元前316年,秦惠王派张仪,司马错等伐蜀,蜀灭。
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Q1:春秋战国蜀的君王是谁


鱼凫氏蜀王杜宇(人称“蒲卑”,蜀望帝,建立第一个奴隶制国家,定都鱼凫城。他后来把君主位让给同姓族人杜灵)

开明氏蜀王杜灵(人称“鳖灵”,蜀丛帝,开明一世。治理洪水,建都郫邑)

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开明氏蜀王杜万通(蜀卢帝,又称蜀成帝,开明二世)

开明氏蜀王杜褒(蜀保帝,又称褒子帝,开明三世)

开明氏蜀王杜胡(蜀青帝,又称别帝,开明四世)

开明氏蜀王杜?(蜀黄帝,开明五世)

开明氏蜀王杜?(蜀白帝,开明六世)

开明氏蜀王杜?(蜀黑帝,开明七世)

开明氏蜀王杜?(蜀圣帝,开明八世)

开明氏蜀王杜尚(蜀尚王,开明九世。灭亡昔阝、平周二国,迁都成都,实行君主制)

开明氏蜀王杜?(蜀?王,开明十世)

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开明氏蜀王杜芦(蜀芦王,开明十二世。开凿石牛道,最后一位蜀王)

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本篇文章给大家谈谈圆形的面积怎么算,以及圆形的面积怎么算的公式对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 圆的面积怎样算
  • 圆的面积怎么计算?
  • 圆的面积怎样计算?
  • 圆的面积的计算公式是什么?
  • 圆的面积怎么算?
  • 圆形面积计算公式是什么?

Q1:圆的面积怎样算


圆面积是指圆形所占的平面空间大小,圆的面积计算公式是S=2π(r1+r2+...+rn)=2π(1/2r2)=πr2。

扩展资料

圆的面积计算方法是S=2π(r1+r2+...+rn)=2π(1/2r2)=πr2。圆面积是指圆形所占的'平面空间大小,常用S表示,计算方法有很多种,比较常见的是开普勒的求解方法,卡瓦利里的求解方法等。
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圆形的面积怎么算的公式.圆的面积的计算公式是什么

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Q1:圆的面积怎样算


圆面积是指圆形所占的平面空间大小,圆的面积计算公式是S=2π(r1+r2+...+rn)=2π(1/2r2)=πr2。

扩展资料

圆的面积计算方法是S=2π(r1+r2+...+rn)=2π(1/2r2)=πr2。圆面积是指圆形所占的'平面空间大小,常用S表示,计算方法有很多种,比较常见的是开普勒的求解方法,卡瓦利里的求解方法等。
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圆形的面积怎么算的公式.圆的面积的计算公式是什么

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Q1:圆的面积怎样算


圆面积是指圆形所占的平面空间大小,圆的面积计算公式是S=2π(r1+r2+...+rn)=2π(1/2r2)=πr2。

扩展资料

圆的面积计算方法是S=2π(r1+r2+...+rn)=2π(1/2r2)=πr2。圆面积是指圆形所占的'平面空间大小,常用S表示,计算方法有很多种,比较常见的是开普勒的求解方法,卡瓦利里的求解方法等。

本篇文章给大家谈谈碧的形近字,以及璧的形近字对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 碧的形近字什么组词
  • 碧的同音字和形近字
  • 诗、村、童、碧、妆、绿、丝、剪的形近字是哪些
  • 碧玉的碧。形近字是什么
  • 碧的形近字
  • 碧的形近字组词

Q1:碧的形近字什么组词


壁、璧、磐、馨、罄

一、壁的释义:

1、墙:~报。~灯。家徒四~。铜墙铁~。

2、某些物体上作用像围墙的部分:井~。锅炉~。细胞~。

3、像墙那样直立的山石:绝~。峭~。

组词:壁画、壁纸、壁灯、壁柜、绝壁

二、璧的释义:

古代的一种玉器,扁平,圆形,中间有小孔:白~无瑕。

组词:反璧、奉璧、返璧、连璧、璧月

三、磐的释义:

大石头:坚如~石。

组词:磐错、硬磐、磐跱、磐玉、磐陀石

四、馨的释义:

散布得远的香气:~香。如兰之~。

组词:洁馨、扬馨、甘馨、芬馨、风馨

五、罄的释义:

完;尽:~其所有。~竹难书。

组词:罄橐、殚罄、罄吐、窘罄、罄沥
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璧的形近字(碧玉的碧。形近字是什么)

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Q1:碧的形近字什么组词


壁、璧、磐、馨、罄

一、壁的释义:

1、墙:~报。~灯。家徒四~。铜墙铁~。

2、某些物体上作用像围墙的部分:井~。锅炉~。细胞~。

3、像墙那样直立的山石:绝~。峭~。

组词:壁画、壁纸、壁灯、壁柜、绝壁

二、璧的释义:

古代的一种玉器,扁平,圆形,中间有小孔:白~无瑕。

组词:反璧、奉璧、返璧、连璧、璧月

三、磐的释义:

大石头:坚如~石。

组词:磐错、硬磐、磐跱、磐玉、磐陀石

四、馨的释义:

散布得远的香气:~香。如兰之~。

组词:洁馨、扬馨、甘馨、芬馨、风馨

五、罄的释义:

完;尽:~其所有。~竹难书。

组词:罄橐、殚罄、罄吐、窘罄、罄沥
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Q1:碧的形近字什么组词


壁、璧、磐、馨、罄

一、壁的释义:

1、墙:~报。~灯。家徒四~。铜墙铁~。

2、某些物体上作用像围墙的部分:井~。锅炉~。细胞~。

3、像墙那样直立的山石:绝~。峭~。

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二、璧的释义:

古代的一种玉器,扁平,圆形,中间有小孔:白~无瑕。

组词:反璧、奉璧、返璧、连璧、璧月

三、磐的释义:

大石头:坚如~石。

组词:磐错、硬磐、磐跱、磐玉、磐陀石

四、馨的释义:

散布得远的香气:~香。如兰之~。

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五、罄的释义:

完;尽:~其所有。~竹难书。

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本篇文章给大家谈谈营运资本配置比率,以及营运资本配置比率多少合适对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 财务报表分析公式是什么
  • 企业盈利性指标有哪些?
  • 营运资本的配置比率是什么意思
  • 什么是营运资金比率?
  • 什么是营运资本配置比率?
  • 流动性比率的计算公式

Q1:财务报表分析公式是什么


财务报表分析公式包括偿债能力分析、营运能力分析、盈利能力分析,公式比较多,建议可以买财务管理相关的书籍学习。

偿债能力:

(一)短期偿债能力比率:

1.营运资本=流动资产-流动负债=长期资本-长期资产,

营运资本配置比率=营运资本/流动资产=(流动资产-流动负债)/流动资产=1-(1/流动比率),

流动比率=流动资产/流动负债=1/(1-营运资本配置比率),

2.速动比率=速动资产/流动负债,

(二)长期偿债能力比率:

1. 总债务存量比率关系:

资产负债率=负债总额/资产总额,

产权比率=负债总额/股东权益总额,

权益乘数=资产总额/股东权益总额,

长期资本负债率=非流动负债/(非流动负债+股东权益,)

(三)营运能力比率:

1.应收帐款周转次数(率)=销售收入/应收帐款,

应收帐款周转天数(周期)=365/应收帐款周转次数,

应收帐款与收入比=应收帐款/销售收入,

存货周转率=销售收入(或销售成本)/存货,

存货周转天数=365/存货周转次数,

存货与收入比=存货/销售收入,

3.流动资产周转次数(率)=销售收入/流动资产,

流动资产周转天数=365/流动资产周转率,

流动资产与收入比=流动资产/销售收入,

4.营运资本周转次数(率)=销售收入/净营运资本,

营运资本周转天数=365/营运资本周转率,

营运资本与收入比=营运资本/销售收入,

5.非流动资产周转次数(率)=销售收入/非流动资产,

非流动资产周天数=365/非流动资产周转率,

非流动资产与收入比=非流动资产/销售收入,

6.总资产周转次数(率)=销售收入/总资产,

总资产周天数=365/总资产周转率,

总资产与收入比=总资产/销售收入,

 (四)盈利能力比率:

销售净利率=净利润/销售收入,

总资产净利率=净利润/总资产=(净利润/销售收入)*(销售收入/总资产)=销售净利率*总资产周转次数,

权益净利率=净利润/股东权益,

=(净利润/销售收入)*(销售收入/总资产)*(总资产/股东权益),

=销售净利率*总资产周转次数*权益乘数,

提示:总资产周转次数和总资产周转率是一回事。

(五)市价比率:

1.市盈率=每股市价/每股收益,

每股收益=普通股股东净利润/流通在外普通股加权平均股数,

2.市净率=每股市价/每股净资产,

每股净资产=普通股股东权益/流通在外普通股加权平均股数,

3.市销率=每股市价/每股销售收入,市销率也叫“收入乘数”。

每股销售收入=销售收入/流通在外普通股加权平均股数的。
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营运资本配置比率多少合适(营运资本的配置比率是什么意思)

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Q1:财务报表分析公式是什么


财务报表分析公式包括偿债能力分析、营运能力分析、盈利能力分析,公式比较多,建议可以买财务管理相关的书籍学习。

偿债能力:

(一)短期偿债能力比率:

1.营运资本=流动资产-流动负债=长期资本-长期资产,

营运资本配置比率=营运资本/流动资产=(流动资产-流动负债)/流动资产=1-(1/流动比率),

流动比率=流动资产/流动负债=1/(1-营运资本配置比率),

2.速动比率=速动资产/流动负债,

(二)长期偿债能力比率:

1. 总债务存量比率关系:

资产负债率=负债总额/资产总额,

产权比率=负债总额/股东权益总额,

权益乘数=资产总额/股东权益总额,

长期资本负债率=非流动负债/(非流动负债+股东权益,)

(三)营运能力比率:

1.应收帐款周转次数(率)=销售收入/应收帐款,

应收帐款周转天数(周期)=365/应收帐款周转次数,

应收帐款与收入比=应收帐款/销售收入,

存货周转率=销售收入(或销售成本)/存货,

存货周转天数=365/存货周转次数,

存货与收入比=存货/销售收入,

3.流动资产周转次数(率)=销售收入/流动资产,

流动资产周转天数=365/流动资产周转率,

流动资产与收入比=流动资产/销售收入,

4.营运资本周转次数(率)=销售收入/净营运资本,

营运资本周转天数=365/营运资本周转率,

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非流动资产与收入比=非流动资产/销售收入,

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提示:总资产周转次数和总资产周转率是一回事。

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2.市净率=每股市价/每股净资产,

每股净资产=普通股股东权益/流通在外普通股加权平均股数,

3.市销率=每股市价/每股销售收入,市销率也叫“收入乘数”。

每股销售收入=销售收入/流通在外普通股加权平均股数的。
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偿债能力:

(一)短期偿债能力比率:

1.营运资本=流动资产-流动负债=长期资本-长期资产,

营运资本配置比率=营运资本/流动资产=(流动资产-流动负债)/流动资产=1-(1/流动比率),

流动比率=流动资产/流动负债=1/(1-营运资本配置比率),

2.速动比率=速动资产/流动负债,

(二)长期偿债能力比率:

1. 总债务存量比率关系:

资产负债率=负债总额/资产总额,

产权比率=负债总额/股东权益总额,

权益乘数=资产总额/股东权益总额,

长期资本负债率=非流动负债/(非流动负债+股东权益,)

(三)营运能力比率:

1.应收帐款周转次数(率)=销售收入/应收帐款,

应收帐款周转天数(周期)=365/应收帐款周转次数,

应收帐款与收入比=应收帐款/销售收入,

存货周转率=销售收入(或销售成本)/存货,

存货周转天数=365/存货周转次数,

存货与收入比=存货/销售收入,

3.流动资产周转次数(率)=销售收入/流动资产,

流动资产周转天数=365/流动资产周转率,

流动资产与收入比=流动资产/销售收入,

4.营运资本周转次数(率)=销售收入/净营运资本,

营运资本周转天数=365/营运资本周转率,

营运资本与收入比=营运资本/销售收入,

5.非流动资产周转次数(率)=销售收入/非流动资产,

非流动资产周天数=365/非流动资产周转率,

非流动资产与收入比=非流动资产/销售收入,

6.总资产周转次数(率)=销售收入/总资产,

总资产周天数=365/总资产周转率,

总资产与收入比=总资产/销售收入,

 (四)盈利能力比率:

销售净利率=净利润/销售收入,

总资产净利率=净利润/总资产=(净利润/销售收入)*(销售收入/总资产)=销售净利率*总资产周转次数,

权益净利率=净利润/股东权益,

=(净利润/销售收入)*(销售收入/总资产)*(总资产/股东权益),

=销售净利率*总资产周转次数*权益乘数,

提示:总资产周转次数和总资产周转率是一回事。

(五)市价比率:

1.市盈率=每股市价/每股收益,

每股收益=普通股股东净利润/流通在外普通股加权平均股数,

2.市净率=每股市价/每股净资产,

每股净资产=普通股股东权益/流通在外普通股加权平均股数,

3.市销率=每股市价/每股销售收入,市销率也叫“收入乘数”。

每股销售收入=销售收入/流通在外普通股加权平均股数的。

本篇文章给大家谈谈k和m哪个大,以及m和k哪个大对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

内容导航:
  • M和K是什么单位?那个大?
  • 万用表电阻档K和M是啥单位,谁电阻大?
  • M、K、KB和MB分别是什么意思?谁大谁小
  • 手机流量计算单位的大小K,KB、M、G、MB哪个大
  • 手机流量中,K大还是M大.为什么
  • M和K是什么单位?那个大?

Q1:M和K是什么单位?那个大?


这得看你是用在那些方面上计量单位了,\x0d\x0a用在计算机方面的话,M是比K更大的,1M=1024K\x0d\x0a有或者是你用在美元钱的数量单位上,\x0d\x0a1m $ = 1000000 $\x0d\x0a1k $ =1000$\x0d\x0a1m就是一百万美元,1k就是1000美元。\x0d\x0a希望能帮助到楼主。\x0d\x0a以上
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m和k哪个大.M、K、KB和MB分别是什么意思?谁大谁小

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  • M和K是什么单位?那个大?

Q1:M和K是什么单位?那个大?


这得看你是用在那些方面上计量单位了,\x0d\x0a用在计算机方面的话,M是比K更大的,1M=1024K\x0d\x0a有或者是你用在美元钱的数量单位上,\x0d\x0a1m $ = 1000000 $\x0d\x0a1k $ =1000$\x0d\x0a1m就是一百万美元,1k就是1000美元。\x0d\x0a希望能帮助到楼主。\x0d\x0a以上
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m和k哪个大.M、K、KB和MB分别是什么意思?谁大谁小

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Q1:M和K是什么单位?那个大?


这得看你是用在那些方面上计量单位了,\x0d\x0a用在计算机方面的话,M是比K更大的,1M=1024K\x0d\x0a有或者是你用在美元钱的数量单位上,\x0d\x0a1m $ = 1000000 $\x0d\x0a1k $ =1000$\x0d\x0a1m就是一百万美元,1k就是1000美元。\x0d\x0a希望能帮助到楼主。\x0d\x0a以上

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本篇文章给大家谈谈彝族历史,以及彝族历史简介对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 古彝族的历史
  • 彝族的历史起源是什么?
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  • 彝族的历史
  • 彝族的由来?

Q1:古彝族的历史


彝族是以西南土著居民为主体形成的民族,旧石器和新石器时代文化遗迹在西南各地的普遍发现和彝文古籍充分证明了彝族世代居住在云南、四川、贵州等地区,彝族也是西南这块土地上最古老的居住民族。彝族曾经发达于巴蜀,扩张及中原,曾又缩居西南,或内部迁徙;但始终以西南这块“土著地”为依托,以此为舞台中心,演绎了他们艰难曲折,生生不息的文明史。所以,彝族是以西南土著居民为主体形成的民族,在“滇”地与金沙江流域彝族为中心反复、曲折迁徙流动。

远古时期,在西南地区的金沙江中上游南北两岸、澜沧江、怒江三江流城和乌蒙山、哀牢山、无量山三山地区自古以来就有彝族先民居住。在彝文古籍中记载了彝族最先的原始民族是哎氏民族。《西南彝志》卷三有哎哺九十代的记载,具体叙述了19个哎氏族,2个哲米氏族共212代的父子联名世系。哎哺氏族的后裔希慕遮,汉文记作孟哲,其31代才是笃慕。此外,凉山彝族还传说彝族上古有12个王朝,其中11个王朝是母系王朝。

由于彝族各部的迁徙对流以及交融,作为民族共同体称谓夷便出现了,以后的汉文文献均以此作为对西南地区彝族的称谓。见于历史文献记载,远在黄帝部落的玄嚣、昌意二部南迁进入岷江、雅砻江流域时,就与彝族部落蜀山氏相接触。彝族先民居住的滇池、洱海等地区,从陆续发现的一些新石器时代遗址的遗物和遗迹看,彝族曾经历一段漫长的新石器时代。

在巴蜀地区,彝族建立古蜀国后被秦所灭。公元前12世纪彝族先民建立“古芒国”(今洱海地区)和“昆明国”(今金沙江畔),晋宁石寨山滇人墓出土的青铜器文物说明,公元前9—8世纪彝族先民建立古卢、罗部落国家,公元前2—1世纪末,彝族先民建立了古滇国并创造了灿烂的滇池青铜文化。彝族先民还建立了古莽国、古棘候国、邛都等国家。

公元前8世纪—公元前220年“西南夷”时代。在此期间,西南彝族地区分布着众多部族、国家,它们各霸一方又相互迁徙交融,处于群雄割据混战时期。在西南众多国家中,中部以古滇国最强(抚仙湖及滇池周围地区),东以夜郎国最强(贵州西北部),北以邛都最强(凉山地区),西以哀牢国最强(哀牢山及怒江一带)。汉建元六年,汉朝派遣唐蒙出使南越,发现夜郎有水路可通南越番禺(今广东),于是武帝乃派人携带大量物品买通了夜郎。又令唐蒙和司马相如分别修筑“南夷道”和“西夷道。”由于修筑二道耗费了大量人力和物力,引起部分西南土著诸部的反抗,“当是时,巴蜀四郡通西南夷,戍转相饷。数岁,道不通,士罢饿离湿,死者甚众;西南夷又数反……(《史记·西南夷列传》卷116)”,遂停止对当地的扩张活动。此后,张骞西域归来盛言打通“蜀身毒国道”利多弊少为可取。汉朝又令“王然于、柏始昌、吕越人等,使间出西夷”,西受阻于嶲、昆明人。但使者归来时盛赞滇国的富饶,增加了汉武帝贪婪的欲望,从而开始了第二次大规模扩张活动。元狩三年,汉朝在长安“象滇河作昆明池”练习水战,以适应西南彝族地区的江河湖泊作战。汉元鼎六年,汉军平南越,接着“行诛隔滇道者且兰,斩首数万,遂平南夷为牂牁郡。”汉朝全部控制了夜郎地区。汉军的到来遭到了当地部族的强烈反抗,接着又诛反抗汉朝的邛君、笮侯,冉駹等部皆震恐,汉朝便“以邛都为粤(越)嶲郡,笮都为沈黎郡,冉駹为文山郡,广汉西白马为武都郡”。将蜀西部的西夷地区完全纳入汉朝的统治之下。南中地区还有拥有数万之众势力强大的滇王。汉朝曾以诛南彝兵威招降滇王,但遭到滇国的联盟诸部劳浸、靡莫的反对,汉朝便于前109年(汉元封二年)出兵击灭劳浸、靡莫,汉军虽然杀死众多嶲、昆明人,但他们仍然不投降,直至几年后,才把那里的部落征服,滇王降。至此,汉朝除云南西南部彝族建立的哀牢国外基本上将西南夷地区纳入其统治范围。

东汉王朝进一步向益州郡西部的哀牢地区发展。哀牢国贵族欲收复故地,率兵攻益州郡西部,“诣越嶲太守郑鸿降”。永平十年,东汉王朝在哀牢和洱海地区置“益州西部属国”。永平十二年,另一“哀牢王柳貌遣子率种人内属……显宗(刘庄)以其地置哀牢、博南二县,割益州西部都尉所领六县合为永昌郡”。东汉始通博南山,度兰仓水,将滇西边境纳入汉朝统治范围,是为汉朝吞并西南夷的第三阶段。

西南地区诸国,跟西域各国一样,大部分都是分散弱小的国家和部族,无力抗拒汉人的到来,但如僰人等,具有较高的社会生产力,当他们辛苦开垦出的肥沃土地和财产不断被侵夺,又不甘心退入山林河谷,便起来反抗。汉安帝元初五年,益州郡等各民族“众遂十余万,破坏二十余县,杀长吏,燔烧邑廓(汪宁生:《云南考古》,第56页)”。至王莽时,以僰族为首的各部族反抗王莽的民族压迫政策最为激烈,王莽派兵镇压,几年都平复不下去。僰人因为发展水平高,被称作“夷中最仁,有人道”。

汉王朝为了方便对西南地区的统治扶持了以原“滇王”(益州)为中心的政权,并赐“滇王印”,令其复长其民,原各国国王和大臣大多数都被分封与原对应的官职。事实上,汉朝虽然武力征服了西南夷地区,从政治上达到了以“滇王”为中心的统一政权,但始终没能改变西南地区的混乱局面。

两汉以来,由于多方面的原因,南中地区出现了不少被称为大姓和夷帅的昆明族、叟族的奴隶主贵族,他们都是称霸一方掌握着统治权力的大族豪强。对于这些地方土著大姓,中央王朝也不能不为之屈服。汉朝后期,由于错误的估计了西南的形势设立益州郡,想派遣汉朝官员来西南地区任职,触犯了当地贵族的利益。“诸夷反叛,执太守遣御史中丞朱龟讨之,不能克,朝议以为郡在边外,劳师远役,不如弃之。《后汉书·西南夷列传》”。汉朝期间西南各部落贵族等之间相互发生争夺战争,以“夷帅”孟获为中心的各家族共同取代了“滇王”的地位。三国时期,公元225年(蜀汉建兴三年)3月,诸葛亮大军开始行动。首先沿水路自成都快速到达僰道(今四川宜宾),而后以僰道为前进基地,兵分三路南征彝区,彝族以孟获为主要军事力量进行抵抗,孟获为西南各部落联盟的领袖,并与蜀国结为盟友。

西晋时代魏国灭了蜀国之后宁州的建立。西晋王朝当时接管了蜀国统治的南中地区,将南中七郡中的云南、兴古、建宁、永昌单独划出,于公元270年正式设立,治所仍在味县。

公元339年,爨氏(彝族)兴起赶走了晋朝势力,使用政教合一的统治方式统治南中地区。爨氏政权在战争中统一了云南大部和贵州西部等地区。然而爨人,作为云南历史发展的一座伟大桥梁,在四百多年时间里,用自己的劳动和智慧创造了融滇文化、夜郎文化以及巴蜀文化于一体,又自成体系的光辉灿烂的爨文化,从而填补了云南文化发展史上长达四百余年的空白,起到了承先启后的历史作用。

后期,爨氏内部政权分裂为东爨、西爨两国政权,西爨瓦解,东爨开始衰弱。隋末唐初彝族先民地区有乌、白分化,在今云南大理的洱海周围及哀牢山、 无量山北部地区,分布有乌、白蛮众多部落,649~902年间在中国西南地区的“乌蛮”领导建立的奴隶制的边疆民族政权。一般认为,乌蛮主要是今彝族(包括哈尼族、傈僳族、纳西族等)的先民。其中有六个势力最大的乌蛮部落,史称“六诏”(“诏”之意即王),即蒙舍、蒙嶲、浪穹、邓赕、施浪及越析;或称“八诏”,则加石和、石桥二诏(《新唐书》作时傍、矣川罗识)。其中蒙舍诏国力最强,蒙舍诏地处各诏之南,故又称南诏。649年,蒙舍诏首领细奴逻建“大蒙国”,自称“奇嘉王”。蒙舍诏原居蒙舍(今云南巍山南),至唐玄宗时,“蒙舍诏”的首领皮罗阁在公元738年统一“六诏”,建立了以彝族为主体,包括白、纳西等族在内的“南诏”奴隶制政权,唐朝封其为“云南王”。迁都太和城(今云南大理南太和村),779年又迁羊苴咩城(今云南大理)。皮逻阁及其子阁罗凤即以洱海地区为中心,发展其势力,向东消灭踞有今云南中部、东部和南部的爨氏,向西南囊括今澜沧江以西的寻传、朴子、望苴子等族地区。南诏在境内发展生产,沟通本地区及中南亚与中原经济、文化的联系,在历史上起着积极的作用。

南诏凭借自己强大国力统一六诏后开始向外扩张。时唐设置姚州(今云南洮安北),建安宁城(今属云南),向今云南各地发展势力,与南诏发生矛盾冲突。玄宗天宝年间,唐朝开始抑制南诏的扩张。但剑南节度使鲜于仲通、云南太守张虔陀等贪狯无谋,进一步激化双方矛盾。750年,阁罗凤发兵攻陷姚州、杀虔陀,遂与吐蕃结为盟国,752年,吐蕃封之为“赞普钟”,意为吐蕃王之弟,给金印,号称“东帝”。时杨国忠为唐相,征调全国各地兵十多万征讨(史称“天宝战争”),但为南诏所败。其后安史之乱起,吐蕃东进,唐朝无力应付西南,南诏乘机扩展疆土,控制今四川大渡河以南, 包括今四川西南部、云南全部、贵州西部及东南亚北部的广大地区。阁罗凤孙异牟寻时南诏势力最盛,曾以二十万兵力攻袭剑南西川。后吐蕃改南诏为属国,向其征发兵、赋,又派兵驻其境,南诏王异牟寻不堪其扰。787年,唐朝剑南西川节度使韦皋不断进行争取南诏的工作。789年,吐蕃与回鹘争夺北庭,征发南诏兵力,引起南诏不满。794年,南诏终于与吐蕃决裂,与唐恢复盟好,并与唐联军大败吐蕃,异牟寻接受唐的“南诏王”的封号, 但基于奴隶制经济发展的需要, 为了掠夺人口以充奴隶,南诏仍不时向周围地区发动战争。829年,南诏出兵二十万攻陷成都,掠子女工匠数万而去。9世纪中叶,吐蕃政权瓦解,唐朝国力也十分衰弱,南诏既无西北后顾之忧,对唐境的侵略更为频繁,成为晚唐最严重的边患。

南诏晚期,由于频繁发动战争,赋役繁重,生产凋敝,各种矛盾激化。897年,南诏王隆舜只知畋猎饮酒,不理国事,为其臣杨登所杀。902年,权臣郑买嗣(郑回七世孙)利用民怨沸腾之机,杀死南诏王舜化真,夺取王位,另建政权,南诏亡。自649年细奴逻称王至此共二百五十四年,传十三主,南诏国建立标志着西南地区政权统一的开始。

同一时期,在贵州彝族地区也出现了“罗甸”等奴隶主集团和政权,总称为“罗氏鬼主”。凉山彝区原来的部落军事首领“兹莫”,在这一地区建立了奴隶主统治的秩序,由几十个“兹莫”统治。唐昭宗天复二年(902),南诏贵族郑买嗣灭蒙氏自立,改国号为大长和。后唐明宗天成三年(928),杨干贞灭郑氏,拥立赵善政,改国号为大天兴。天兴国存在仅十个月。 杨干贞即废赵氏自立,又改国号为大义宁。杨干贞贪虐无道,中外咸怨。后晋天福二年(937),段思平在乌蛮三十七部的反抗势力的扶持下驱逐杨干贞,自立为王,改国号为大理。段氏之所以取得胜利,还在于他的减税粮、宽徭役的政策和更易制度、损除苛令的改革,得到人民广泛支持(大理国历史取自汉族史书记载,所以大多名称都引用汉族称呼)。

段思平为南诏“乌蛮”贵族,由于家族衰败在南诏晚期已成为没落贵族,后融入“白蛮”,成为“白蛮”大姓,段思平传12世至段廉义时,权臣杨义贞于宋神宗元丰三年(1080)杀廉义自立。 4 个月之后,清平官高智廉命其子善阐(昆明)侯高升泰率领滇东乌蛮军队起兵诛杀杨义贞,立段廉义之侄段寿辉为王。寿辉传位给正明。宋哲宗绍圣元年(1094),高升泰废正明,自立为王,改国号为大中国。高升泰去世后,其子遵遗嘱还王位与正明之弟正淳,段氏复立 ,史家称之为后理国。后理国时期,高氏世为相国,称中国公,掌实权。

大理政区与南诏相当 , 东至普安路之横山( 今贵州普安),西至缅甸之江头城(今缅甸杰沙),南至临安路之鹿沧江(今越南莱州北部的黑河),北至罗罗斯之大渡河。政治制度与南诏基本相同,相当与今天云南省面积的2.9倍。大理社会经济较南诏时有较大发展。农业生产已和四川资中、荣县相差无几。畜牧业颇为发达 ,每年有数千匹马贩到广西。手工业很兴盛,冶铁业水平甚高,对外贸易发达,交通四通八达。大理 300余年间,云南各族人民与内地的经济文化联系继续进行。

大理国同一时期,贵州西部一带的彝族先民建立自杞国,《土俗记》言:“拓地数千里,雄于诸蛮。近岁稍稍侵夺大理盐池及臣属化外诸蛮獠至羁縻州洞境上。……自杞国广大,可敌广西一路,雄兵十余万,大国也。”

公元1235年,元世祖忽必烈率领10万大军,分兵三路进攻大理国。忽必烈亲率中路军,于十月过大渡河,促使处于分裂状态的凉山彝族地区出现比较松散的反蒙古联合。元军抵金沙江,用皮筏渡江,到达今天的云南丽江,既历史上有名的“元跨革囊”。忽必烈采纳姚枢等人的建议,改变了过去蒙古军的屠城恶习,下了止杀之令,并派使者到羊苴咩城劝降。大理相国高太祥主张坚决抵抗,杀了使者。忽必烈于12月进军龙首关,直逼羊苴咩城,大理王段兴智、高太祥背城出战,惨遭大败。12月12日,羊苴咩城被攻破,高太祥被杀,段智兴出逃,大理国灭亡。

至此,存续300余年的段氏大理国宣告灭亡。此后,云南以一个行政省的形式被纳入元朝版图。它也是大理历史的转折点,它标志着自唐以来,大理作为云南政治经济文化中心时代的结束,云南的政治中心由大理迁至昆明。蒙古军队在征服云南各部之后,即着手向南宋进攻,自杞国首当其冲。

蒙古贵族为加强各地彝族兹莫即奴隶主争取工作,在彝族地区分封首领世袭官职以统治当地人民而建立了土司制度。自1263~1287年,相续在今越西、西昌、屏山、大方、昭通、威宁等地设立彝族土司。

在明代276年间,地跨云、贵、川三省的水西(大方),乌撒(威宁)、乌蒙(昭通)、芒部(镇雄)、东川(会泽)、永宁(叙永)、马湖(屏山)、建昌(西昌)等地各彝族土司(兹莫)等地连成一片,相互支援,保持着基本上相同的奴隶制度。与落后的社会生产力相适应,各彝族地区基本上可以划分为土司及黑骨、白骨与家奴3个等级。在上述等级关系的基础上,明代水西、建昌、乌蒙等地彝族的土司制度仍然是奴隶制的上层建筑。

明朝西南彝族奢香,彝名舍兹,生于四川古蔺,14岁嫁给贵州彝族默部水西(今大方)君长、贵州宣慰使霭翠为妻,协助丈夫处理政务。其夫死时其子尚幼,她便代行夫职——摄贵州宣慰使。当时云南一带尚处于战乱动荡之中,还未完全划归明朝。奢香袭职摄政后,审时度势,以国家统一为重,坚持不卷入使西南分裂割据的旋涡,积极让明军在水西境内安营扎寨,主动贡马、献粮、通道,支持明军经贵州进伐云南。再是凭借水西与西南彝族各部的宗族姻亲关系,亲自出访乌撒(今威宁)、芒部(今云南镇雄)等地,向诸土酋宣以大义,晓以利害,进行劝说开导,从而使割据分裂势力失去支持。奢香死后,朱元璋发布诏书:称“奢香胜过十万雄兵”,诰封其为“顺德夫人”。

早在洪武年间,四川南部地区的彝族首领阿奇降明,受任为永宁宣抚司,世守其土。天启时传至奢崇明与子奢寅雄长诸部。奢氏父子日益强大,奢崇明(四川彝族)早有“复国”之心。天启元年(一六二一年),明廷因辽事紧急,征兵进援。奢祟明疏请提兵三万赴援,得安家银四万两,乘机招纳武士,打造军器,扩充兵力。奢崇明派遣部下何若海据永宁,与水西等彝人联络。遣刘训入成都,何天锡赴重庆,密谋起事,但在西南地区大战中战败。崇祯二年(1629年)八月,奢崇明做了最后的努力,自号大梁王,安邦彦号四裔大长老,二人合兵全力进攻永宁,但遭到朱燮元所率明朝川黔诸军的包围,全军覆没,奢崇明、安邦彦战死。清初,清军吴三桂进军西南,击败贵州彝族水西土司及乌撒土知府安氏,设黔西、大定、平远、威宁四府,改置流官。雍正初,东川府、乌蒙府、镇雄府改属云南,设流官。镇雄后降为州,与乌蒙同属昭通府。清军乘乌蒙彝族部落内部互攻,进兵乌蒙,但遭到彝族激烈抵抗。自一七二六年(雍正四年)至一七二八年(雍正六年)间,清军在乌蒙、东川、镇雄等地,严厉镇压,屠杀甚众。彝族一些奴隶主被迫渡金沙江逃往四川凉山地区。彝族在凉山周围地区的建昌、马湖、越嶲、峨眉分置重兵防守。一七二八年,清兵镇压彝民后,将建昌卫改为西昌县,越嶲设厅,并隶于宁远府。原马湖府撤销,所属屏山县改隶于叙州府。乾隆时,又在叙州府设雷波厅与马边厅。嘉庆时,在峨眉县彝族居地设峨边厅,隶嘉定府。

清雍正四年(1726年),云贵总督鄂尔泰上书雍正皇帝,提出实行改土归流。清朝称其为“改土归流”实则原建昌卫地区仍设长官司、宣抚司,任命彝族土司土目。彝族各部首领仍各据一方,四川和云南大部分地区继续实行原来的奴隶制度。

在云贵川等设置府县流官的改土归流地区,封建地主经济得到发展,彝族土司统治彝民的政治权力受到限制。他们占有的土地需报粮入册。原来的庄奴、院奴向地方官交纳丁银,成为清朝的百姓。土司的子孙多为土目。乾隆以后,汉族商人、地主逐渐进入改土归流地区,向土目、头人购买田地。如兴义府典买全庄的汉族地主共一三一户,一三二庄,招收汉佃一二二八户。彝族农民纷纷控告土目,不认主佃之名,并对汉族地主纷起反抗。嘉庆初,白莲教起义期间,西南各地的汉族地主不断逃入彝族地区。云南永北厅属北胜土司所管土地,自一七五五年(乾隆二十年)至一八二一年(道光元年),典卖与汉人者,或十分之七八,或十分之三四。彝族农民无地可耕,生计艰难。彝族人民七、八千人,曾以“驱逐汉人”作号召,渡江进攻大姚一带地方,形成了大规模的武装斗争。民国时期(1912—1949),云南成了彝族相对独立政权的一个省份。其间,彝族龙云、卢汉的统治长达22年之久,对云南政治、经济、文化的发展起到了重要的作用。在龙云统治时期,云南地方政权相对独立于国民党中央政府。1928年,国民党南京政府任命龙云为云南省主席,并历任了18年之久。由于云龙在任主席期间不断扩大彝族势力的影响,他的政权也成为了滇、川、黔三省彝族上层人物会聚的中心。在云龙的下属也形成了以龙云、卢汉、安恩溥、陇体要、禄国潘等六人为中心的庞大彝族势力,维护了龙云集团长达22年的统治,龙云被称为“云南王”。在这22年中,云南的社会秩序相对稳定,政治、经济、文化有所发展,各民族间的联系得到加强,祖国西南边疆得到巩固,成为国民党统治区内一个引人注目的省区。同时,以龙云为首的彝族六大家族以及地方实力派自行组建指挥了一支武装部队,简称“滇军”。这支部队既是云南地方实力派的支柱,也是敢于与中央政府抗衡的砝码。从这个角度看,民国时期云南彝族统治集团在云南近代史上有着特别重要的地位。

从民国时期到新中国成立这段时间,云南彝族历史上有几件事是值得纪念的:一,抗日战争时期,国民党中央委员会对军队进行了整编,地方军与中央军编成统一的番号共同抗日。整编后的滇军番号为:“国民革命军第六十军”,军长为卢汉,辖3师6旅12团,4万多人,他们就是抗战历史上著名的“台儿庄战役”中的战将。六十军归第五战区司令长官李宗仁将军指挥,被日军称之为“南蛮兵”,日本报纸承认,这是“自‘九·一八’与华军开战以来,遇到滇军最猛烈的冲锋,实为罕见。”第六十军出征更后不久,龙云着手组建第二支出征部队,番号为“第五十八军”,孙渡任军长,下辖三个师,于1938年7月24日开赴抗日前线。紧接着,国民政府将第六十军中的183师和第五十八军中的12师,扩编为“新三军”,张冲任军长。如此,在抗日战争期间,滇军出师三个军,出兵共二十多万(60%为彝族),伤亡10万余人。二,红军长征过云南,蒋介石命令龙云调集滇军进行堵截消灭,而龙云主张自由与独立,对红军不堵截、不追剿,但在表面上为了应付蒋介石,又不得不采取假堵截、假追剿的方法。并且,通过红军地下党的联络,龙云以特殊的方式奉送给红军云南军用地图以及土特产宣威火腿、普洱茶、云南白药、三七等贵重药材。从始至终,自己的正规部队从未与红军正面接触,至使红军尽快地走出了云南。为此,蒋介石耿耿于怀,派杀手前往昆明暗杀龙云,龙云虽然脱险,却负上了一只眼睛的代价。三,在龙云、卢汉统领云南期间(1912—1949),正是外国传教士在云南最活跃的时期,上海——重庆——贵州——云南(昭通、大理)——缅甸(八莫),这是当时非常有名的一条传教路线,而以龙云为首的彝族领袖对外国传教士采取方放宽政策,世界著名的“石门坎”当时被誉为“中国的耶路撒冷”,就在龙云的老家昭通和贵州的交界,彝族集团的六大家族之一陇体要还曾在“石门坎”的教会学校就读。与此同时,龙云还与外国传教士联手,在云南的教育、经济、交通建设上做出了巨大的贡献,如“滇缅公路”的开通等。

1945年8月15日日本投降,21日卢汉(彝族)率第一方面军调越南受降,蒋介石乘机欲解决云南问题;9月30日,昆明防守司令杜聿明趁滇军主力赴越南接受日军投降,昆明兵力空虚之际,部署第五军(军长邱清泉)发动兵变,10月2日将昆明城内滇军缴械,发动“驱龙事件”,3日下令免去龙云本兼各职,调任“军事参议院院长”(空衔),4日晨龙云被困于省政府所在地五华山,旋即接受命令下山,5日正式交卸,6日被挟持到重庆,10日授予抗战胜利勋章,15日就任军事委员会军事参议院院长,形同软禁,从此失去了对云南的控制权,在重庆则与民主党派加强了联系。12月初,龙云秘密策动到重庆开会的滇军将领,要他们抗拒调滇军到东北作战,保存实力,等待时机。

在共产党领导的革命斗争中,彝族人民踊跃参加革命,为民族的解放以及中国人民的解放付出了巨大的牺牲。

解放后,在党的领导下,彝族人民为建设祖国、保卫祖国作出了巨大的贡献。在50年代的抗美援朝和70年代的对越自卫还击战争中,许多彝族儿女付出了年轻的生命。 特别是在新的历史时期,彝族人民意气风发,斗志昂扬,建设着自己的家园,政治经济文化有了很大的发展,彝区社会面貌发生了日新月异的变化。

1956年开始在党的正确领导下,部分彝区实行民主改革,彝族奴隶上层贵族不甘心失败打响了反对民主改革的第一枪,中国人民解放军被迫还击,经过2年又10个月的激战以俘虏、瓦解、毙伤叛乱武装60145人,缴枪70658支(挺)的胜利平定了这次叛乱。

解放以来,中国共产党根据各民族平等、团结和共同繁荣的马克思主义民族观,按照宪法的规定,在彝族聚居的地方,建立了相应的自治地区政府。到1990年止,在 四川南部、云南、贵州西部、广西西北边界地区内的彝族聚居地方,成立了彝族自治州2个、自治县8个或包括彝族在内的自治州1个、自治县11个。


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彝族历史简介?彝族的历史?

本篇文章给大家谈谈彝族历史,以及彝族历史简介对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 古彝族的历史
  • 彝族的历史起源是什么?
  • 彝族有什么样的历史?
  • 彝族的历史起源是什么?
  • 彝族的历史
  • 彝族的由来?

Q1:古彝族的历史


彝族是以西南土著居民为主体形成的民族,旧石器和新石器时代文化遗迹在西南各地的普遍发现和彝文古籍充分证明了彝族世代居住在云南、四川、贵州等地区,彝族也是西南这块土地上最古老的居住民族。彝族曾经发达于巴蜀,扩张及中原,曾又缩居西南,或内部迁徙;但始终以西南这块“土著地”为依托,以此为舞台中心,演绎了他们艰难曲折,生生不息的文明史。所以,彝族是以西南土著居民为主体形成的民族,在“滇”地与金沙江流域彝族为中心反复、曲折迁徙流动。

远古时期,在西南地区的金沙江中上游南北两岸、澜沧江、怒江三江流城和乌蒙山、哀牢山、无量山三山地区自古以来就有彝族先民居住。在彝文古籍中记载了彝族最先的原始民族是哎氏民族。《西南彝志》卷三有哎哺九十代的记载,具体叙述了19个哎氏族,2个哲米氏族共212代的父子联名世系。哎哺氏族的后裔希慕遮,汉文记作孟哲,其31代才是笃慕。此外,凉山彝族还传说彝族上古有12个王朝,其中11个王朝是母系王朝。

由于彝族各部的迁徙对流以及交融,作为民族共同体称谓夷便出现了,以后的汉文文献均以此作为对西南地区彝族的称谓。见于历史文献记载,远在黄帝部落的玄嚣、昌意二部南迁进入岷江、雅砻江流域时,就与彝族部落蜀山氏相接触。彝族先民居住的滇池、洱海等地区,从陆续发现的一些新石器时代遗址的遗物和遗迹看,彝族曾经历一段漫长的新石器时代。

在巴蜀地区,彝族建立古蜀国后被秦所灭。公元前12世纪彝族先民建立“古芒国”(今洱海地区)和“昆明国”(今金沙江畔),晋宁石寨山滇人墓出土的青铜器文物说明,公元前9—8世纪彝族先民建立古卢、罗部落国家,公元前2—1世纪末,彝族先民建立了古滇国并创造了灿烂的滇池青铜文化。彝族先民还建立了古莽国、古棘候国、邛都等国家。

公元前8世纪—公元前220年“西南夷”时代。在此期间,西南彝族地区分布着众多部族、国家,它们各霸一方又相互迁徙交融,处于群雄割据混战时期。在西南众多国家中,中部以古滇国最强(抚仙湖及滇池周围地区),东以夜郎国最强(贵州西北部),北以邛都最强(凉山地区),西以哀牢国最强(哀牢山及怒江一带)。汉建元六年,汉朝派遣唐蒙出使南越,发现夜郎有水路可通南越番禺(今广东),于是武帝乃派人携带大量物品买通了夜郎。又令唐蒙和司马相如分别修筑“南夷道”和“西夷道。”由于修筑二道耗费了大量人力和物力,引起部分西南土著诸部的反抗,“当是时,巴蜀四郡通西南夷,戍转相饷。数岁,道不通,士罢饿离湿,死者甚众;西南夷又数反……(《史记·西南夷列传》卷116)”,遂停止对当地的扩张活动。此后,张骞西域归来盛言打通“蜀身毒国道”利多弊少为可取。汉朝又令“王然于、柏始昌、吕越人等,使间出西夷”,西受阻于嶲、昆明人。但使者归来时盛赞滇国的富饶,增加了汉武帝贪婪的欲望,从而开始了第二次大规模扩张活动。元狩三年,汉朝在长安“象滇河作昆明池”练习水战,以适应西南彝族地区的江河湖泊作战。汉元鼎六年,汉军平南越,接着“行诛隔滇道者且兰,斩首数万,遂平南夷为牂牁郡。”汉朝全部控制了夜郎地区。汉军的到来遭到了当地部族的强烈反抗,接着又诛反抗汉朝的邛君、笮侯,冉駹等部皆震恐,汉朝便“以邛都为粤(越)嶲郡,笮都为沈黎郡,冉駹为文山郡,广汉西白马为武都郡”。将蜀西部的西夷地区完全纳入汉朝的统治之下。南中地区还有拥有数万之众势力强大的滇王。汉朝曾以诛南彝兵威招降滇王,但遭到滇国的联盟诸部劳浸、靡莫的反对,汉朝便于前109年(汉元封二年)出兵击灭劳浸、靡莫,汉军虽然杀死众多嶲、昆明人,但他们仍然不投降,直至几年后,才把那里的部落征服,滇王降。至此,汉朝除云南西南部彝族建立的哀牢国外基本上将西南夷地区纳入其统治范围。

东汉王朝进一步向益州郡西部的哀牢地区发展。哀牢国贵族欲收复故地,率兵攻益州郡西部,“诣越嶲太守郑鸿降”。永平十年,东汉王朝在哀牢和洱海地区置“益州西部属国”。永平十二年,另一“哀牢王柳貌遣子率种人内属……显宗(刘庄)以其地置哀牢、博南二县,割益州西部都尉所领六县合为永昌郡”。东汉始通博南山,度兰仓水,将滇西边境纳入汉朝统治范围,是为汉朝吞并西南夷的第三阶段。

西南地区诸国,跟西域各国一样,大部分都是分散弱小的国家和部族,无力抗拒汉人的到来,但如僰人等,具有较高的社会生产力,当他们辛苦开垦出的肥沃土地和财产不断被侵夺,又不甘心退入山林河谷,便起来反抗。汉安帝元初五年,益州郡等各民族“众遂十余万,破坏二十余县,杀长吏,燔烧邑廓(汪宁生:《云南考古》,第56页)”。至王莽时,以僰族为首的各部族反抗王莽的民族压迫政策最为激烈,王莽派兵镇压,几年都平复不下去。僰人因为发展水平高,被称作“夷中最仁,有人道”。

汉王朝为了方便对西南地区的统治扶持了以原“滇王”(益州)为中心的政权,并赐“滇王印”,令其复长其民,原各国国王和大臣大多数都被分封与原对应的官职。事实上,汉朝虽然武力征服了西南夷地区,从政治上达到了以“滇王”为中心的统一政权,但始终没能改变西南地区的混乱局面。

两汉以来,由于多方面的原因,南中地区出现了不少被称为大姓和夷帅的昆明族、叟族的奴隶主贵族,他们都是称霸一方掌握着统治权力的大族豪强。对于这些地方土著大姓,中央王朝也不能不为之屈服。汉朝后期,由于错误的估计了西南的形势设立益州郡,想派遣汉朝官员来西南地区任职,触犯了当地贵族的利益。“诸夷反叛,执太守遣御史中丞朱龟讨之,不能克,朝议以为郡在边外,劳师远役,不如弃之。《后汉书·西南夷列传》”。汉朝期间西南各部落贵族等之间相互发生争夺战争,以“夷帅”孟获为中心的各家族共同取代了“滇王”的地位。三国时期,公元225年(蜀汉建兴三年)3月,诸葛亮大军开始行动。首先沿水路自成都快速到达僰道(今四川宜宾),而后以僰道为前进基地,兵分三路南征彝区,彝族以孟获为主要军事力量进行抵抗,孟获为西南各部落联盟的领袖,并与蜀国结为盟友。

西晋时代魏国灭了蜀国之后宁州的建立。西晋王朝当时接管了蜀国统治的南中地区,将南中七郡中的云南、兴古、建宁、永昌单独划出,于公元270年正式设立,治所仍在味县。

公元339年,爨氏(彝族)兴起赶走了晋朝势力,使用政教合一的统治方式统治南中地区。爨氏政权在战争中统一了云南大部和贵州西部等地区。然而爨人,作为云南历史发展的一座伟大桥梁,在四百多年时间里,用自己的劳动和智慧创造了融滇文化、夜郎文化以及巴蜀文化于一体,又自成体系的光辉灿烂的爨文化,从而填补了云南文化发展史上长达四百余年的空白,起到了承先启后的历史作用。

后期,爨氏内部政权分裂为东爨、西爨两国政权,西爨瓦解,东爨开始衰弱。隋末唐初彝族先民地区有乌、白分化,在今云南大理的洱海周围及哀牢山、 无量山北部地区,分布有乌、白蛮众多部落,649~902年间在中国西南地区的“乌蛮”领导建立的奴隶制的边疆民族政权。一般认为,乌蛮主要是今彝族(包括哈尼族、傈僳族、纳西族等)的先民。其中有六个势力最大的乌蛮部落,史称“六诏”(“诏”之意即王),即蒙舍、蒙嶲、浪穹、邓赕、施浪及越析;或称“八诏”,则加石和、石桥二诏(《新唐书》作时傍、矣川罗识)。其中蒙舍诏国力最强,蒙舍诏地处各诏之南,故又称南诏。649年,蒙舍诏首领细奴逻建“大蒙国”,自称“奇嘉王”。蒙舍诏原居蒙舍(今云南巍山南),至唐玄宗时,“蒙舍诏”的首领皮罗阁在公元738年统一“六诏”,建立了以彝族为主体,包括白、纳西等族在内的“南诏”奴隶制政权,唐朝封其为“云南王”。迁都太和城(今云南大理南太和村),779年又迁羊苴咩城(今云南大理)。皮逻阁及其子阁罗凤即以洱海地区为中心,发展其势力,向东消灭踞有今云南中部、东部和南部的爨氏,向西南囊括今澜沧江以西的寻传、朴子、望苴子等族地区。南诏在境内发展生产,沟通本地区及中南亚与中原经济、文化的联系,在历史上起着积极的作用。

南诏凭借自己强大国力统一六诏后开始向外扩张。时唐设置姚州(今云南洮安北),建安宁城(今属云南),向今云南各地发展势力,与南诏发生矛盾冲突。玄宗天宝年间,唐朝开始抑制南诏的扩张。但剑南节度使鲜于仲通、云南太守张虔陀等贪狯无谋,进一步激化双方矛盾。750年,阁罗凤发兵攻陷姚州、杀虔陀,遂与吐蕃结为盟国,752年,吐蕃封之为“赞普钟”,意为吐蕃王之弟,给金印,号称“东帝”。时杨国忠为唐相,征调全国各地兵十多万征讨(史称“天宝战争”),但为南诏所败。其后安史之乱起,吐蕃东进,唐朝无力应付西南,南诏乘机扩展疆土,控制今四川大渡河以南, 包括今四川西南部、云南全部、贵州西部及东南亚北部的广大地区。阁罗凤孙异牟寻时南诏势力最盛,曾以二十万兵力攻袭剑南西川。后吐蕃改南诏为属国,向其征发兵、赋,又派兵驻其境,南诏王异牟寻不堪其扰。787年,唐朝剑南西川节度使韦皋不断进行争取南诏的工作。789年,吐蕃与回鹘争夺北庭,征发南诏兵力,引起南诏不满。794年,南诏终于与吐蕃决裂,与唐恢复盟好,并与唐联军大败吐蕃,异牟寻接受唐的“南诏王”的封号, 但基于奴隶制经济发展的需要, 为了掠夺人口以充奴隶,南诏仍不时向周围地区发动战争。829年,南诏出兵二十万攻陷成都,掠子女工匠数万而去。9世纪中叶,吐蕃政权瓦解,唐朝国力也十分衰弱,南诏既无西北后顾之忧,对唐境的侵略更为频繁,成为晚唐最严重的边患。

南诏晚期,由于频繁发动战争,赋役繁重,生产凋敝,各种矛盾激化。897年,南诏王隆舜只知畋猎饮酒,不理国事,为其臣杨登所杀。902年,权臣郑买嗣(郑回七世孙)利用民怨沸腾之机,杀死南诏王舜化真,夺取王位,另建政权,南诏亡。自649年细奴逻称王至此共二百五十四年,传十三主,南诏国建立标志着西南地区政权统一的开始。

同一时期,在贵州彝族地区也出现了“罗甸”等奴隶主集团和政权,总称为“罗氏鬼主”。凉山彝区原来的部落军事首领“兹莫”,在这一地区建立了奴隶主统治的秩序,由几十个“兹莫”统治。唐昭宗天复二年(902),南诏贵族郑买嗣灭蒙氏自立,改国号为大长和。后唐明宗天成三年(928),杨干贞灭郑氏,拥立赵善政,改国号为大天兴。天兴国存在仅十个月。 杨干贞即废赵氏自立,又改国号为大义宁。杨干贞贪虐无道,中外咸怨。后晋天福二年(937),段思平在乌蛮三十七部的反抗势力的扶持下驱逐杨干贞,自立为王,改国号为大理。段氏之所以取得胜利,还在于他的减税粮、宽徭役的政策和更易制度、损除苛令的改革,得到人民广泛支持(大理国历史取自汉族史书记载,所以大多名称都引用汉族称呼)。

段思平为南诏“乌蛮”贵族,由于家族衰败在南诏晚期已成为没落贵族,后融入“白蛮”,成为“白蛮”大姓,段思平传12世至段廉义时,权臣杨义贞于宋神宗元丰三年(1080)杀廉义自立。 4 个月之后,清平官高智廉命其子善阐(昆明)侯高升泰率领滇东乌蛮军队起兵诛杀杨义贞,立段廉义之侄段寿辉为王。寿辉传位给正明。宋哲宗绍圣元年(1094),高升泰废正明,自立为王,改国号为大中国。高升泰去世后,其子遵遗嘱还王位与正明之弟正淳,段氏复立 ,史家称之为后理国。后理国时期,高氏世为相国,称中国公,掌实权。

大理政区与南诏相当 , 东至普安路之横山( 今贵州普安),西至缅甸之江头城(今缅甸杰沙),南至临安路之鹿沧江(今越南莱州北部的黑河),北至罗罗斯之大渡河。政治制度与南诏基本相同,相当与今天云南省面积的2.9倍。大理社会经济较南诏时有较大发展。农业生产已和四川资中、荣县相差无几。畜牧业颇为发达 ,每年有数千匹马贩到广西。手工业很兴盛,冶铁业水平甚高,对外贸易发达,交通四通八达。大理 300余年间,云南各族人民与内地的经济文化联系继续进行。

大理国同一时期,贵州西部一带的彝族先民建立自杞国,《土俗记》言:“拓地数千里,雄于诸蛮。近岁稍稍侵夺大理盐池及臣属化外诸蛮獠至羁縻州洞境上。……自杞国广大,可敌广西一路,雄兵十余万,大国也。”

公元1235年,元世祖忽必烈率领10万大军,分兵三路进攻大理国。忽必烈亲率中路军,于十月过大渡河,促使处于分裂状态的凉山彝族地区出现比较松散的反蒙古联合。元军抵金沙江,用皮筏渡江,到达今天的云南丽江,既历史上有名的“元跨革囊”。忽必烈采纳姚枢等人的建议,改变了过去蒙古军的屠城恶习,下了止杀之令,并派使者到羊苴咩城劝降。大理相国高太祥主张坚决抵抗,杀了使者。忽必烈于12月进军龙首关,直逼羊苴咩城,大理王段兴智、高太祥背城出战,惨遭大败。12月12日,羊苴咩城被攻破,高太祥被杀,段智兴出逃,大理国灭亡。

至此,存续300余年的段氏大理国宣告灭亡。此后,云南以一个行政省的形式被纳入元朝版图。它也是大理历史的转折点,它标志着自唐以来,大理作为云南政治经济文化中心时代的结束,云南的政治中心由大理迁至昆明。蒙古军队在征服云南各部之后,即着手向南宋进攻,自杞国首当其冲。

蒙古贵族为加强各地彝族兹莫即奴隶主争取工作,在彝族地区分封首领世袭官职以统治当地人民而建立了土司制度。自1263~1287年,相续在今越西、西昌、屏山、大方、昭通、威宁等地设立彝族土司。

在明代276年间,地跨云、贵、川三省的水西(大方),乌撒(威宁)、乌蒙(昭通)、芒部(镇雄)、东川(会泽)、永宁(叙永)、马湖(屏山)、建昌(西昌)等地各彝族土司(兹莫)等地连成一片,相互支援,保持着基本上相同的奴隶制度。与落后的社会生产力相适应,各彝族地区基本上可以划分为土司及黑骨、白骨与家奴3个等级。在上述等级关系的基础上,明代水西、建昌、乌蒙等地彝族的土司制度仍然是奴隶制的上层建筑。

明朝西南彝族奢香,彝名舍兹,生于四川古蔺,14岁嫁给贵州彝族默部水西(今大方)君长、贵州宣慰使霭翠为妻,协助丈夫处理政务。其夫死时其子尚幼,她便代行夫职——摄贵州宣慰使。当时云南一带尚处于战乱动荡之中,还未完全划归明朝。奢香袭职摄政后,审时度势,以国家统一为重,坚持不卷入使西南分裂割据的旋涡,积极让明军在水西境内安营扎寨,主动贡马、献粮、通道,支持明军经贵州进伐云南。再是凭借水西与西南彝族各部的宗族姻亲关系,亲自出访乌撒(今威宁)、芒部(今云南镇雄)等地,向诸土酋宣以大义,晓以利害,进行劝说开导,从而使割据分裂势力失去支持。奢香死后,朱元璋发布诏书:称“奢香胜过十万雄兵”,诰封其为“顺德夫人”。

早在洪武年间,四川南部地区的彝族首领阿奇降明,受任为永宁宣抚司,世守其土。天启时传至奢崇明与子奢寅雄长诸部。奢氏父子日益强大,奢崇明(四川彝族)早有“复国”之心。天启元年(一六二一年),明廷因辽事紧急,征兵进援。奢祟明疏请提兵三万赴援,得安家银四万两,乘机招纳武士,打造军器,扩充兵力。奢崇明派遣部下何若海据永宁,与水西等彝人联络。遣刘训入成都,何天锡赴重庆,密谋起事,但在西南地区大战中战败。崇祯二年(1629年)八月,奢崇明做了最后的努力,自号大梁王,安邦彦号四裔大长老,二人合兵全力进攻永宁,但遭到朱燮元所率明朝川黔诸军的包围,全军覆没,奢崇明、安邦彦战死。清初,清军吴三桂进军西南,击败贵州彝族水西土司及乌撒土知府安氏,设黔西、大定、平远、威宁四府,改置流官。雍正初,东川府、乌蒙府、镇雄府改属云南,设流官。镇雄后降为州,与乌蒙同属昭通府。清军乘乌蒙彝族部落内部互攻,进兵乌蒙,但遭到彝族激烈抵抗。自一七二六年(雍正四年)至一七二八年(雍正六年)间,清军在乌蒙、东川、镇雄等地,严厉镇压,屠杀甚众。彝族一些奴隶主被迫渡金沙江逃往四川凉山地区。彝族在凉山周围地区的建昌、马湖、越嶲、峨眉分置重兵防守。一七二八年,清兵镇压彝民后,将建昌卫改为西昌县,越嶲设厅,并隶于宁远府。原马湖府撤销,所属屏山县改隶于叙州府。乾隆时,又在叙州府设雷波厅与马边厅。嘉庆时,在峨眉县彝族居地设峨边厅,隶嘉定府。

清雍正四年(1726年),云贵总督鄂尔泰上书雍正皇帝,提出实行改土归流。清朝称其为“改土归流”实则原建昌卫地区仍设长官司、宣抚司,任命彝族土司土目。彝族各部首领仍各据一方,四川和云南大部分地区继续实行原来的奴隶制度。

在云贵川等设置府县流官的改土归流地区,封建地主经济得到发展,彝族土司统治彝民的政治权力受到限制。他们占有的土地需报粮入册。原来的庄奴、院奴向地方官交纳丁银,成为清朝的百姓。土司的子孙多为土目。乾隆以后,汉族商人、地主逐渐进入改土归流地区,向土目、头人购买田地。如兴义府典买全庄的汉族地主共一三一户,一三二庄,招收汉佃一二二八户。彝族农民纷纷控告土目,不认主佃之名,并对汉族地主纷起反抗。嘉庆初,白莲教起义期间,西南各地的汉族地主不断逃入彝族地区。云南永北厅属北胜土司所管土地,自一七五五年(乾隆二十年)至一八二一年(道光元年),典卖与汉人者,或十分之七八,或十分之三四。彝族农民无地可耕,生计艰难。彝族人民七、八千人,曾以“驱逐汉人”作号召,渡江进攻大姚一带地方,形成了大规模的武装斗争。民国时期(1912—1949),云南成了彝族相对独立政权的一个省份。其间,彝族龙云、卢汉的统治长达22年之久,对云南政治、经济、文化的发展起到了重要的作用。在龙云统治时期,云南地方政权相对独立于国民党中央政府。1928年,国民党南京政府任命龙云为云南省主席,并历任了18年之久。由于云龙在任主席期间不断扩大彝族势力的影响,他的政权也成为了滇、川、黔三省彝族上层人物会聚的中心。在云龙的下属也形成了以龙云、卢汉、安恩溥、陇体要、禄国潘等六人为中心的庞大彝族势力,维护了龙云集团长达22年的统治,龙云被称为“云南王”。在这22年中,云南的社会秩序相对稳定,政治、经济、文化有所发展,各民族间的联系得到加强,祖国西南边疆得到巩固,成为国民党统治区内一个引人注目的省区。同时,以龙云为首的彝族六大家族以及地方实力派自行组建指挥了一支武装部队,简称“滇军”。这支部队既是云南地方实力派的支柱,也是敢于与中央政府抗衡的砝码。从这个角度看,民国时期云南彝族统治集团在云南近代史上有着特别重要的地位。

从民国时期到新中国成立这段时间,云南彝族历史上有几件事是值得纪念的:一,抗日战争时期,国民党中央委员会对军队进行了整编,地方军与中央军编成统一的番号共同抗日。整编后的滇军番号为:“国民革命军第六十军”,军长为卢汉,辖3师6旅12团,4万多人,他们就是抗战历史上著名的“台儿庄战役”中的战将。六十军归第五战区司令长官李宗仁将军指挥,被日军称之为“南蛮兵”,日本报纸承认,这是“自‘九·一八’与华军开战以来,遇到滇军最猛烈的冲锋,实为罕见。”第六十军出征更后不久,龙云着手组建第二支出征部队,番号为“第五十八军”,孙渡任军长,下辖三个师,于1938年7月24日开赴抗日前线。紧接着,国民政府将第六十军中的183师和第五十八军中的12师,扩编为“新三军”,张冲任军长。如此,在抗日战争期间,滇军出师三个军,出兵共二十多万(60%为彝族),伤亡10万余人。二,红军长征过云南,蒋介石命令龙云调集滇军进行堵截消灭,而龙云主张自由与独立,对红军不堵截、不追剿,但在表面上为了应付蒋介石,又不得不采取假堵截、假追剿的方法。并且,通过红军地下党的联络,龙云以特殊的方式奉送给红军云南军用地图以及土特产宣威火腿、普洱茶、云南白药、三七等贵重药材。从始至终,自己的正规部队从未与红军正面接触,至使红军尽快地走出了云南。为此,蒋介石耿耿于怀,派杀手前往昆明暗杀龙云,龙云虽然脱险,却负上了一只眼睛的代价。三,在龙云、卢汉统领云南期间(1912—1949),正是外国传教士在云南最活跃的时期,上海——重庆——贵州——云南(昭通、大理)——缅甸(八莫),这是当时非常有名的一条传教路线,而以龙云为首的彝族领袖对外国传教士采取方放宽政策,世界著名的“石门坎”当时被誉为“中国的耶路撒冷”,就在龙云的老家昭通和贵州的交界,彝族集团的六大家族之一陇体要还曾在“石门坎”的教会学校就读。与此同时,龙云还与外国传教士联手,在云南的教育、经济、交通建设上做出了巨大的贡献,如“滇缅公路”的开通等。

1945年8月15日日本投降,21日卢汉(彝族)率第一方面军调越南受降,蒋介石乘机欲解决云南问题;9月30日,昆明防守司令杜聿明趁滇军主力赴越南接受日军投降,昆明兵力空虚之际,部署第五军(军长邱清泉)发动兵变,10月2日将昆明城内滇军缴械,发动“驱龙事件”,3日下令免去龙云本兼各职,调任“军事参议院院长”(空衔),4日晨龙云被困于省政府所在地五华山,旋即接受命令下山,5日正式交卸,6日被挟持到重庆,10日授予抗战胜利勋章,15日就任军事委员会军事参议院院长,形同软禁,从此失去了对云南的控制权,在重庆则与民主党派加强了联系。12月初,龙云秘密策动到重庆开会的滇军将领,要他们抗拒调滇军到东北作战,保存实力,等待时机。

在共产党领导的革命斗争中,彝族人民踊跃参加革命,为民族的解放以及中国人民的解放付出了巨大的牺牲。

解放后,在党的领导下,彝族人民为建设祖国、保卫祖国作出了巨大的贡献。在50年代的抗美援朝和70年代的对越自卫还击战争中,许多彝族儿女付出了年轻的生命。 特别是在新的历史时期,彝族人民意气风发,斗志昂扬,建设着自己的家园,政治经济文化有了很大的发展,彝区社会面貌发生了日新月异的变化。

1956年开始在党的正确领导下,部分彝区实行民主改革,彝族奴隶上层贵族不甘心失败打响了反对民主改革的第一枪,中国人民解放军被迫还击,经过2年又10个月的激战以俘虏、瓦解、毙伤叛乱武装60145人,缴枪70658支(挺)的胜利平定了这次叛乱。

解放以来,中国共产党根据各民族平等、团结和共同繁荣的马克思主义民族观,按照宪法的规定,在彝族聚居的地方,建立了相应的自治地区政府。到1990年止,在 四川南部、云南、贵州西部、广西西北边界地区内的彝族聚居地方,成立了彝族自治州2个、自治县8个或包括彝族在内的自治州1个、自治县11个。


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Q1:古彝族的历史


彝族是以西南土著居民为主体形成的民族,旧石器和新石器时代文化遗迹在西南各地的普遍发现和彝文古籍充分证明了彝族世代居住在云南、四川、贵州等地区,彝族也是西南这块土地上最古老的居住民族。彝族曾经发达于巴蜀,扩张及中原,曾又缩居西南,或内部迁徙;但始终以西南这块“土著地”为依托,以此为舞台中心,演绎了他们艰难曲折,生生不息的文明史。所以,彝族是以西南土著居民为主体形成的民族,在“滇”地与金沙江流域彝族为中心反复、曲折迁徙流动。

远古时期,在西南地区的金沙江中上游南北两岸、澜沧江、怒江三江流城和乌蒙山、哀牢山、无量山三山地区自古以来就有彝族先民居住。在彝文古籍中记载了彝族最先的原始民族是哎氏民族。《西南彝志》卷三有哎哺九十代的记载,具体叙述了19个哎氏族,2个哲米氏族共212代的父子联名世系。哎哺氏族的后裔希慕遮,汉文记作孟哲,其31代才是笃慕。此外,凉山彝族还传说彝族上古有12个王朝,其中11个王朝是母系王朝。

由于彝族各部的迁徙对流以及交融,作为民族共同体称谓夷便出现了,以后的汉文文献均以此作为对西南地区彝族的称谓。见于历史文献记载,远在黄帝部落的玄嚣、昌意二部南迁进入岷江、雅砻江流域时,就与彝族部落蜀山氏相接触。彝族先民居住的滇池、洱海等地区,从陆续发现的一些新石器时代遗址的遗物和遗迹看,彝族曾经历一段漫长的新石器时代。

在巴蜀地区,彝族建立古蜀国后被秦所灭。公元前12世纪彝族先民建立“古芒国”(今洱海地区)和“昆明国”(今金沙江畔),晋宁石寨山滇人墓出土的青铜器文物说明,公元前9—8世纪彝族先民建立古卢、罗部落国家,公元前2—1世纪末,彝族先民建立了古滇国并创造了灿烂的滇池青铜文化。彝族先民还建立了古莽国、古棘候国、邛都等国家。

公元前8世纪—公元前220年“西南夷”时代。在此期间,西南彝族地区分布着众多部族、国家,它们各霸一方又相互迁徙交融,处于群雄割据混战时期。在西南众多国家中,中部以古滇国最强(抚仙湖及滇池周围地区),东以夜郎国最强(贵州西北部),北以邛都最强(凉山地区),西以哀牢国最强(哀牢山及怒江一带)。汉建元六年,汉朝派遣唐蒙出使南越,发现夜郎有水路可通南越番禺(今广东),于是武帝乃派人携带大量物品买通了夜郎。又令唐蒙和司马相如分别修筑“南夷道”和“西夷道。”由于修筑二道耗费了大量人力和物力,引起部分西南土著诸部的反抗,“当是时,巴蜀四郡通西南夷,戍转相饷。数岁,道不通,士罢饿离湿,死者甚众;西南夷又数反……(《史记·西南夷列传》卷116)”,遂停止对当地的扩张活动。此后,张骞西域归来盛言打通“蜀身毒国道”利多弊少为可取。汉朝又令“王然于、柏始昌、吕越人等,使间出西夷”,西受阻于嶲、昆明人。但使者归来时盛赞滇国的富饶,增加了汉武帝贪婪的欲望,从而开始了第二次大规模扩张活动。元狩三年,汉朝在长安“象滇河作昆明池”练习水战,以适应西南彝族地区的江河湖泊作战。汉元鼎六年,汉军平南越,接着“行诛隔滇道者且兰,斩首数万,遂平南夷为牂牁郡。”汉朝全部控制了夜郎地区。汉军的到来遭到了当地部族的强烈反抗,接着又诛反抗汉朝的邛君、笮侯,冉駹等部皆震恐,汉朝便“以邛都为粤(越)嶲郡,笮都为沈黎郡,冉駹为文山郡,广汉西白马为武都郡”。将蜀西部的西夷地区完全纳入汉朝的统治之下。南中地区还有拥有数万之众势力强大的滇王。汉朝曾以诛南彝兵威招降滇王,但遭到滇国的联盟诸部劳浸、靡莫的反对,汉朝便于前109年(汉元封二年)出兵击灭劳浸、靡莫,汉军虽然杀死众多嶲、昆明人,但他们仍然不投降,直至几年后,才把那里的部落征服,滇王降。至此,汉朝除云南西南部彝族建立的哀牢国外基本上将西南夷地区纳入其统治范围。

东汉王朝进一步向益州郡西部的哀牢地区发展。哀牢国贵族欲收复故地,率兵攻益州郡西部,“诣越嶲太守郑鸿降”。永平十年,东汉王朝在哀牢和洱海地区置“益州西部属国”。永平十二年,另一“哀牢王柳貌遣子率种人内属……显宗(刘庄)以其地置哀牢、博南二县,割益州西部都尉所领六县合为永昌郡”。东汉始通博南山,度兰仓水,将滇西边境纳入汉朝统治范围,是为汉朝吞并西南夷的第三阶段。

西南地区诸国,跟西域各国一样,大部分都是分散弱小的国家和部族,无力抗拒汉人的到来,但如僰人等,具有较高的社会生产力,当他们辛苦开垦出的肥沃土地和财产不断被侵夺,又不甘心退入山林河谷,便起来反抗。汉安帝元初五年,益州郡等各民族“众遂十余万,破坏二十余县,杀长吏,燔烧邑廓(汪宁生:《云南考古》,第56页)”。至王莽时,以僰族为首的各部族反抗王莽的民族压迫政策最为激烈,王莽派兵镇压,几年都平复不下去。僰人因为发展水平高,被称作“夷中最仁,有人道”。

汉王朝为了方便对西南地区的统治扶持了以原“滇王”(益州)为中心的政权,并赐“滇王印”,令其复长其民,原各国国王和大臣大多数都被分封与原对应的官职。事实上,汉朝虽然武力征服了西南夷地区,从政治上达到了以“滇王”为中心的统一政权,但始终没能改变西南地区的混乱局面。

两汉以来,由于多方面的原因,南中地区出现了不少被称为大姓和夷帅的昆明族、叟族的奴隶主贵族,他们都是称霸一方掌握着统治权力的大族豪强。对于这些地方土著大姓,中央王朝也不能不为之屈服。汉朝后期,由于错误的估计了西南的形势设立益州郡,想派遣汉朝官员来西南地区任职,触犯了当地贵族的利益。“诸夷反叛,执太守遣御史中丞朱龟讨之,不能克,朝议以为郡在边外,劳师远役,不如弃之。《后汉书·西南夷列传》”。汉朝期间西南各部落贵族等之间相互发生争夺战争,以“夷帅”孟获为中心的各家族共同取代了“滇王”的地位。三国时期,公元225年(蜀汉建兴三年)3月,诸葛亮大军开始行动。首先沿水路自成都快速到达僰道(今四川宜宾),而后以僰道为前进基地,兵分三路南征彝区,彝族以孟获为主要军事力量进行抵抗,孟获为西南各部落联盟的领袖,并与蜀国结为盟友。

西晋时代魏国灭了蜀国之后宁州的建立。西晋王朝当时接管了蜀国统治的南中地区,将南中七郡中的云南、兴古、建宁、永昌单独划出,于公元270年正式设立,治所仍在味县。

公元339年,爨氏(彝族)兴起赶走了晋朝势力,使用政教合一的统治方式统治南中地区。爨氏政权在战争中统一了云南大部和贵州西部等地区。然而爨人,作为云南历史发展的一座伟大桥梁,在四百多年时间里,用自己的劳动和智慧创造了融滇文化、夜郎文化以及巴蜀文化于一体,又自成体系的光辉灿烂的爨文化,从而填补了云南文化发展史上长达四百余年的空白,起到了承先启后的历史作用。

后期,爨氏内部政权分裂为东爨、西爨两国政权,西爨瓦解,东爨开始衰弱。隋末唐初彝族先民地区有乌、白分化,在今云南大理的洱海周围及哀牢山、 无量山北部地区,分布有乌、白蛮众多部落,649~902年间在中国西南地区的“乌蛮”领导建立的奴隶制的边疆民族政权。一般认为,乌蛮主要是今彝族(包括哈尼族、傈僳族、纳西族等)的先民。其中有六个势力最大的乌蛮部落,史称“六诏”(“诏”之意即王),即蒙舍、蒙嶲、浪穹、邓赕、施浪及越析;或称“八诏”,则加石和、石桥二诏(《新唐书》作时傍、矣川罗识)。其中蒙舍诏国力最强,蒙舍诏地处各诏之南,故又称南诏。649年,蒙舍诏首领细奴逻建“大蒙国”,自称“奇嘉王”。蒙舍诏原居蒙舍(今云南巍山南),至唐玄宗时,“蒙舍诏”的首领皮罗阁在公元738年统一“六诏”,建立了以彝族为主体,包括白、纳西等族在内的“南诏”奴隶制政权,唐朝封其为“云南王”。迁都太和城(今云南大理南太和村),779年又迁羊苴咩城(今云南大理)。皮逻阁及其子阁罗凤即以洱海地区为中心,发展其势力,向东消灭踞有今云南中部、东部和南部的爨氏,向西南囊括今澜沧江以西的寻传、朴子、望苴子等族地区。南诏在境内发展生产,沟通本地区及中南亚与中原经济、文化的联系,在历史上起着积极的作用。

南诏凭借自己强大国力统一六诏后开始向外扩张。时唐设置姚州(今云南洮安北),建安宁城(今属云南),向今云南各地发展势力,与南诏发生矛盾冲突。玄宗天宝年间,唐朝开始抑制南诏的扩张。但剑南节度使鲜于仲通、云南太守张虔陀等贪狯无谋,进一步激化双方矛盾。750年,阁罗凤发兵攻陷姚州、杀虔陀,遂与吐蕃结为盟国,752年,吐蕃封之为“赞普钟”,意为吐蕃王之弟,给金印,号称“东帝”。时杨国忠为唐相,征调全国各地兵十多万征讨(史称“天宝战争”),但为南诏所败。其后安史之乱起,吐蕃东进,唐朝无力应付西南,南诏乘机扩展疆土,控制今四川大渡河以南, 包括今四川西南部、云南全部、贵州西部及东南亚北部的广大地区。阁罗凤孙异牟寻时南诏势力最盛,曾以二十万兵力攻袭剑南西川。后吐蕃改南诏为属国,向其征发兵、赋,又派兵驻其境,南诏王异牟寻不堪其扰。787年,唐朝剑南西川节度使韦皋不断进行争取南诏的工作。789年,吐蕃与回鹘争夺北庭,征发南诏兵力,引起南诏不满。794年,南诏终于与吐蕃决裂,与唐恢复盟好,并与唐联军大败吐蕃,异牟寻接受唐的“南诏王”的封号, 但基于奴隶制经济发展的需要, 为了掠夺人口以充奴隶,南诏仍不时向周围地区发动战争。829年,南诏出兵二十万攻陷成都,掠子女工匠数万而去。9世纪中叶,吐蕃政权瓦解,唐朝国力也十分衰弱,南诏既无西北后顾之忧,对唐境的侵略更为频繁,成为晚唐最严重的边患。

南诏晚期,由于频繁发动战争,赋役繁重,生产凋敝,各种矛盾激化。897年,南诏王隆舜只知畋猎饮酒,不理国事,为其臣杨登所杀。902年,权臣郑买嗣(郑回七世孙)利用民怨沸腾之机,杀死南诏王舜化真,夺取王位,另建政权,南诏亡。自649年细奴逻称王至此共二百五十四年,传十三主,南诏国建立标志着西南地区政权统一的开始。

同一时期,在贵州彝族地区也出现了“罗甸”等奴隶主集团和政权,总称为“罗氏鬼主”。凉山彝区原来的部落军事首领“兹莫”,在这一地区建立了奴隶主统治的秩序,由几十个“兹莫”统治。唐昭宗天复二年(902),南诏贵族郑买嗣灭蒙氏自立,改国号为大长和。后唐明宗天成三年(928),杨干贞灭郑氏,拥立赵善政,改国号为大天兴。天兴国存在仅十个月。 杨干贞即废赵氏自立,又改国号为大义宁。杨干贞贪虐无道,中外咸怨。后晋天福二年(937),段思平在乌蛮三十七部的反抗势力的扶持下驱逐杨干贞,自立为王,改国号为大理。段氏之所以取得胜利,还在于他的减税粮、宽徭役的政策和更易制度、损除苛令的改革,得到人民广泛支持(大理国历史取自汉族史书记载,所以大多名称都引用汉族称呼)。

段思平为南诏“乌蛮”贵族,由于家族衰败在南诏晚期已成为没落贵族,后融入“白蛮”,成为“白蛮”大姓,段思平传12世至段廉义时,权臣杨义贞于宋神宗元丰三年(1080)杀廉义自立。 4 个月之后,清平官高智廉命其子善阐(昆明)侯高升泰率领滇东乌蛮军队起兵诛杀杨义贞,立段廉义之侄段寿辉为王。寿辉传位给正明。宋哲宗绍圣元年(1094),高升泰废正明,自立为王,改国号为大中国。高升泰去世后,其子遵遗嘱还王位与正明之弟正淳,段氏复立 ,史家称之为后理国。后理国时期,高氏世为相国,称中国公,掌实权。

大理政区与南诏相当 , 东至普安路之横山( 今贵州普安),西至缅甸之江头城(今缅甸杰沙),南至临安路之鹿沧江(今越南莱州北部的黑河),北至罗罗斯之大渡河。政治制度与南诏基本相同,相当与今天云南省面积的2.9倍。大理社会经济较南诏时有较大发展。农业生产已和四川资中、荣县相差无几。畜牧业颇为发达 ,每年有数千匹马贩到广西。手工业很兴盛,冶铁业水平甚高,对外贸易发达,交通四通八达。大理 300余年间,云南各族人民与内地的经济文化联系继续进行。

大理国同一时期,贵州西部一带的彝族先民建立自杞国,《土俗记》言:“拓地数千里,雄于诸蛮。近岁稍稍侵夺大理盐池及臣属化外诸蛮獠至羁縻州洞境上。……自杞国广大,可敌广西一路,雄兵十余万,大国也。”

公元1235年,元世祖忽必烈率领10万大军,分兵三路进攻大理国。忽必烈亲率中路军,于十月过大渡河,促使处于分裂状态的凉山彝族地区出现比较松散的反蒙古联合。元军抵金沙江,用皮筏渡江,到达今天的云南丽江,既历史上有名的“元跨革囊”。忽必烈采纳姚枢等人的建议,改变了过去蒙古军的屠城恶习,下了止杀之令,并派使者到羊苴咩城劝降。大理相国高太祥主张坚决抵抗,杀了使者。忽必烈于12月进军龙首关,直逼羊苴咩城,大理王段兴智、高太祥背城出战,惨遭大败。12月12日,羊苴咩城被攻破,高太祥被杀,段智兴出逃,大理国灭亡。

至此,存续300余年的段氏大理国宣告灭亡。此后,云南以一个行政省的形式被纳入元朝版图。它也是大理历史的转折点,它标志着自唐以来,大理作为云南政治经济文化中心时代的结束,云南的政治中心由大理迁至昆明。蒙古军队在征服云南各部之后,即着手向南宋进攻,自杞国首当其冲。

蒙古贵族为加强各地彝族兹莫即奴隶主争取工作,在彝族地区分封首领世袭官职以统治当地人民而建立了土司制度。自1263~1287年,相续在今越西、西昌、屏山、大方、昭通、威宁等地设立彝族土司。

在明代276年间,地跨云、贵、川三省的水西(大方),乌撒(威宁)、乌蒙(昭通)、芒部(镇雄)、东川(会泽)、永宁(叙永)、马湖(屏山)、建昌(西昌)等地各彝族土司(兹莫)等地连成一片,相互支援,保持着基本上相同的奴隶制度。与落后的社会生产力相适应,各彝族地区基本上可以划分为土司及黑骨、白骨与家奴3个等级。在上述等级关系的基础上,明代水西、建昌、乌蒙等地彝族的土司制度仍然是奴隶制的上层建筑。

明朝西南彝族奢香,彝名舍兹,生于四川古蔺,14岁嫁给贵州彝族默部水西(今大方)君长、贵州宣慰使霭翠为妻,协助丈夫处理政务。其夫死时其子尚幼,她便代行夫职——摄贵州宣慰使。当时云南一带尚处于战乱动荡之中,还未完全划归明朝。奢香袭职摄政后,审时度势,以国家统一为重,坚持不卷入使西南分裂割据的旋涡,积极让明军在水西境内安营扎寨,主动贡马、献粮、通道,支持明军经贵州进伐云南。再是凭借水西与西南彝族各部的宗族姻亲关系,亲自出访乌撒(今威宁)、芒部(今云南镇雄)等地,向诸土酋宣以大义,晓以利害,进行劝说开导,从而使割据分裂势力失去支持。奢香死后,朱元璋发布诏书:称“奢香胜过十万雄兵”,诰封其为“顺德夫人”。

早在洪武年间,四川南部地区的彝族首领阿奇降明,受任为永宁宣抚司,世守其土。天启时传至奢崇明与子奢寅雄长诸部。奢氏父子日益强大,奢崇明(四川彝族)早有“复国”之心。天启元年(一六二一年),明廷因辽事紧急,征兵进援。奢祟明疏请提兵三万赴援,得安家银四万两,乘机招纳武士,打造军器,扩充兵力。奢崇明派遣部下何若海据永宁,与水西等彝人联络。遣刘训入成都,何天锡赴重庆,密谋起事,但在西南地区大战中战败。崇祯二年(1629年)八月,奢崇明做了最后的努力,自号大梁王,安邦彦号四裔大长老,二人合兵全力进攻永宁,但遭到朱燮元所率明朝川黔诸军的包围,全军覆没,奢崇明、安邦彦战死。清初,清军吴三桂进军西南,击败贵州彝族水西土司及乌撒土知府安氏,设黔西、大定、平远、威宁四府,改置流官。雍正初,东川府、乌蒙府、镇雄府改属云南,设流官。镇雄后降为州,与乌蒙同属昭通府。清军乘乌蒙彝族部落内部互攻,进兵乌蒙,但遭到彝族激烈抵抗。自一七二六年(雍正四年)至一七二八年(雍正六年)间,清军在乌蒙、东川、镇雄等地,严厉镇压,屠杀甚众。彝族一些奴隶主被迫渡金沙江逃往四川凉山地区。彝族在凉山周围地区的建昌、马湖、越嶲、峨眉分置重兵防守。一七二八年,清兵镇压彝民后,将建昌卫改为西昌县,越嶲设厅,并隶于宁远府。原马湖府撤销,所属屏山县改隶于叙州府。乾隆时,又在叙州府设雷波厅与马边厅。嘉庆时,在峨眉县彝族居地设峨边厅,隶嘉定府。

清雍正四年(1726年),云贵总督鄂尔泰上书雍正皇帝,提出实行改土归流。清朝称其为“改土归流”实则原建昌卫地区仍设长官司、宣抚司,任命彝族土司土目。彝族各部首领仍各据一方,四川和云南大部分地区继续实行原来的奴隶制度。

在云贵川等设置府县流官的改土归流地区,封建地主经济得到发展,彝族土司统治彝民的政治权力受到限制。他们占有的土地需报粮入册。原来的庄奴、院奴向地方官交纳丁银,成为清朝的百姓。土司的子孙多为土目。乾隆以后,汉族商人、地主逐渐进入改土归流地区,向土目、头人购买田地。如兴义府典买全庄的汉族地主共一三一户,一三二庄,招收汉佃一二二八户。彝族农民纷纷控告土目,不认主佃之名,并对汉族地主纷起反抗。嘉庆初,白莲教起义期间,西南各地的汉族地主不断逃入彝族地区。云南永北厅属北胜土司所管土地,自一七五五年(乾隆二十年)至一八二一年(道光元年),典卖与汉人者,或十分之七八,或十分之三四。彝族农民无地可耕,生计艰难。彝族人民七、八千人,曾以“驱逐汉人”作号召,渡江进攻大姚一带地方,形成了大规模的武装斗争。民国时期(1912—1949),云南成了彝族相对独立政权的一个省份。其间,彝族龙云、卢汉的统治长达22年之久,对云南政治、经济、文化的发展起到了重要的作用。在龙云统治时期,云南地方政权相对独立于国民党中央政府。1928年,国民党南京政府任命龙云为云南省主席,并历任了18年之久。由于云龙在任主席期间不断扩大彝族势力的影响,他的政权也成为了滇、川、黔三省彝族上层人物会聚的中心。在云龙的下属也形成了以龙云、卢汉、安恩溥、陇体要、禄国潘等六人为中心的庞大彝族势力,维护了龙云集团长达22年的统治,龙云被称为“云南王”。在这22年中,云南的社会秩序相对稳定,政治、经济、文化有所发展,各民族间的联系得到加强,祖国西南边疆得到巩固,成为国民党统治区内一个引人注目的省区。同时,以龙云为首的彝族六大家族以及地方实力派自行组建指挥了一支武装部队,简称“滇军”。这支部队既是云南地方实力派的支柱,也是敢于与中央政府抗衡的砝码。从这个角度看,民国时期云南彝族统治集团在云南近代史上有着特别重要的地位。

从民国时期到新中国成立这段时间,云南彝族历史上有几件事是值得纪念的:一,抗日战争时期,国民党中央委员会对军队进行了整编,地方军与中央军编成统一的番号共同抗日。整编后的滇军番号为:“国民革命军第六十军”,军长为卢汉,辖3师6旅12团,4万多人,他们就是抗战历史上著名的“台儿庄战役”中的战将。六十军归第五战区司令长官李宗仁将军指挥,被日军称之为“南蛮兵”,日本报纸承认,这是“自‘九·一八’与华军开战以来,遇到滇军最猛烈的冲锋,实为罕见。”第六十军出征更后不久,龙云着手组建第二支出征部队,番号为“第五十八军”,孙渡任军长,下辖三个师,于1938年7月24日开赴抗日前线。紧接着,国民政府将第六十军中的183师和第五十八军中的12师,扩编为“新三军”,张冲任军长。如此,在抗日战争期间,滇军出师三个军,出兵共二十多万(60%为彝族),伤亡10万余人。二,红军长征过云南,蒋介石命令龙云调集滇军进行堵截消灭,而龙云主张自由与独立,对红军不堵截、不追剿,但在表面上为了应付蒋介石,又不得不采取假堵截、假追剿的方法。并且,通过红军地下党的联络,龙云以特殊的方式奉送给红军云南军用地图以及土特产宣威火腿、普洱茶、云南白药、三七等贵重药材。从始至终,自己的正规部队从未与红军正面接触,至使红军尽快地走出了云南。为此,蒋介石耿耿于怀,派杀手前往昆明暗杀龙云,龙云虽然脱险,却负上了一只眼睛的代价。三,在龙云、卢汉统领云南期间(1912—1949),正是外国传教士在云南最活跃的时期,上海——重庆——贵州——云南(昭通、大理)——缅甸(八莫),这是当时非常有名的一条传教路线,而以龙云为首的彝族领袖对外国传教士采取方放宽政策,世界著名的“石门坎”当时被誉为“中国的耶路撒冷”,就在龙云的老家昭通和贵州的交界,彝族集团的六大家族之一陇体要还曾在“石门坎”的教会学校就读。与此同时,龙云还与外国传教士联手,在云南的教育、经济、交通建设上做出了巨大的贡献,如“滇缅公路”的开通等。

1945年8月15日日本投降,21日卢汉(彝族)率第一方面军调越南受降,蒋介石乘机欲解决云南问题;9月30日,昆明防守司令杜聿明趁滇军主力赴越南接受日军投降,昆明兵力空虚之际,部署第五军(军长邱清泉)发动兵变,10月2日将昆明城内滇军缴械,发动“驱龙事件”,3日下令免去龙云本兼各职,调任“军事参议院院长”(空衔),4日晨龙云被困于省政府所在地五华山,旋即接受命令下山,5日正式交卸,6日被挟持到重庆,10日授予抗战胜利勋章,15日就任军事委员会军事参议院院长,形同软禁,从此失去了对云南的控制权,在重庆则与民主党派加强了联系。12月初,龙云秘密策动到重庆开会的滇军将领,要他们抗拒调滇军到东北作战,保存实力,等待时机。

在共产党领导的革命斗争中,彝族人民踊跃参加革命,为民族的解放以及中国人民的解放付出了巨大的牺牲。

解放后,在党的领导下,彝族人民为建设祖国、保卫祖国作出了巨大的贡献。在50年代的抗美援朝和70年代的对越自卫还击战争中,许多彝族儿女付出了年轻的生命。 特别是在新的历史时期,彝族人民意气风发,斗志昂扬,建设着自己的家园,政治经济文化有了很大的发展,彝区社会面貌发生了日新月异的变化。

1956年开始在党的正确领导下,部分彝区实行民主改革,彝族奴隶上层贵族不甘心失败打响了反对民主改革的第一枪,中国人民解放军被迫还击,经过2年又10个月的激战以俘虏、瓦解、毙伤叛乱武装60145人,缴枪70658支(挺)的胜利平定了这次叛乱。

解放以来,中国共产党根据各民族平等、团结和共同繁荣的马克思主义民族观,按照宪法的规定,在彝族聚居的地方,建立了相应的自治地区政府。到1990年止,在 四川南部、云南、贵州西部、广西西北边界地区内的彝族聚居地方,成立了彝族自治州2个、自治县8个或包括彝族在内的自治州1个、自治县11个。


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避免黑客可以及时更新杀病毒软件、安装防火墙,定时查杀病毒,上网时开启杀毒软件全部监控,定期做好重要资料的备份,不要随便打开来源不明的电子邮件,在使用移动介质之前,先进行病毒查杀,下载的资料先查毒后安装,禁用系统的自动播放功能,上网过程中搜索引擎显示有问题的网页不要打开。
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黑客qq群都叫什么名字?我进了一个QQ群怎么退不出去了?

本篇文章给大家谈谈黑客qq群,以及黑客qq群都叫什么名字对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

内容导航:
  • qq群文件黑客能删除吗
  • 不用人邀请就入群的黑客技术有哪些
  • 如何黑掉一个QQ群,或者明显降低它的排名
  • 我进了一个QQ群怎么退不出去了?
  • 谁给我一个免费的黑客论坛
  • qq群图标被黑了,怎么回事!!

Q1:qq群文件黑客能删除吗


可以。

可以通过安装QQ聊天软件的木马病毒。病毒运行后伪装自身迷惑用户,在后台查找类似聊天中、交谈中、查看消息等字样窗体定位QQ聊天窗体、记录用户聊天内容,盗取用户隐私。

避免黑客可以及时更新杀病毒软件、安装防火墙,定时查杀病毒,上网时开启杀毒软件全部监控,定期做好重要资料的备份,不要随便打开来源不明的电子邮件,在使用移动介质之前,先进行病毒查杀,下载的资料先查毒后安装,禁用系统的自动播放功能,上网过程中搜索引擎显示有问题的网页不要打开。
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Q1:qq群文件黑客能删除吗


可以。

可以通过安装QQ聊天软件的木马病毒。病毒运行后伪装自身迷惑用户,在后台查找类似聊天中、交谈中、查看消息等字样窗体定位QQ聊天窗体、记录用户聊天内容,盗取用户隐私。

避免黑客可以及时更新杀病毒软件、安装防火墙,定时查杀病毒,上网时开启杀毒软件全部监控,定期做好重要资料的备份,不要随便打开来源不明的电子邮件,在使用移动介质之前,先进行病毒查杀,下载的资料先查毒后安装,禁用系统的自动播放功能,上网过程中搜索引擎显示有问题的网页不要打开。

本篇文章给大家谈谈敦煌网怎么样,以及敦煌网怎么样有什么特点对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 敦煌网作为一个外贸电商平台做得怎么样?
  • 敦煌网的物流保障方面做得怎么样?
  • 敦煌网跨境电商怎么样多久能出单
  • 想要了解一下敦煌网,有人来讲讲吗?
  • 懂视生活
  • 敦煌网这个怎么样?

Q1:敦煌网作为一个外贸电商平台做得怎么样?


敦煌网成立十七年了,现在已经做到了国内领先的老牌专业跨境电子商务平台,自2004年成立以来,敦煌网取得了很多成绩,平台有230万遍布全国的供应商,买家覆盖全球223个国家,有优质货源、快速物流和强大库存能力的供应商,实力不容小觑。
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敦煌网怎么样有什么特点——懂视生活?

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Q1:敦煌网作为一个外贸电商平台做得怎么样?


敦煌网成立十七年了,现在已经做到了国内领先的老牌专业跨境电子商务平台,自2004年成立以来,敦煌网取得了很多成绩,平台有230万遍布全国的供应商,买家覆盖全球223个国家,有优质货源、快速物流和强大库存能力的供应商,实力不容小觑。
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Q1:敦煌网作为一个外贸电商平台做得怎么样?


敦煌网成立十七年了,现在已经做到了国内领先的老牌专业跨境电子商务平台,自2004年成立以来,敦煌网取得了很多成绩,平台有230万遍布全国的供应商,买家覆盖全球223个国家,有优质货源、快速物流和强大库存能力的供应商,实力不容小觑。

本篇文章给大家谈谈马里共和国,以及对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

内容导航:
  • 马里的首都是哪里?
  • 马里是哪个国家的
  • 马里是一个国家吗
  • 结束8年反恐行动,法国宣布其所有部队已撤离马里!8年之战谁是赢家?
  • 马里属那个洲?人口有多少?面积多大?
  • 马里共和国距离加纳有多远

Q1:马里的首都是哪里?


首都,巴马科。该国的政治、经济、教育、交通和通信中心,也是该国最大的城市。市区位于马里的西南部,跨尼日尔河两岸,北倚库鲁巴山,南部可通过巴马科大桥连接对岸。市区地势平坦,海拔320~340米,西北侧为丘陵地区,海拔在450米左右。
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马里共和国——马里的首都是哪里

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  • 马里是一个国家吗
  • 结束8年反恐行动,法国宣布其所有部队已撤离马里!8年之战谁是赢家?
  • 马里属那个洲?人口有多少?面积多大?
  • 马里共和国距离加纳有多远

Q1:马里的首都是哪里?


首都,巴马科。该国的政治、经济、教育、交通和通信中心,也是该国最大的城市。市区位于马里的西南部,跨尼日尔河两岸,北倚库鲁巴山,南部可通过巴马科大桥连接对岸。市区地势平坦,海拔320~340米,西北侧为丘陵地区,海拔在450米左右。
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马里共和国——马里的首都是哪里

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  • 马里是一个国家吗
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  • 马里共和国距离加纳有多远

Q1:马里的首都是哪里?


首都,巴马科。该国的政治、经济、教育、交通和通信中心,也是该国最大的城市。市区位于马里的西南部,跨尼日尔河两岸,北倚库鲁巴山,南部可通过巴马科大桥连接对岸。市区地势平坦,海拔320~340米,西北侧为丘陵地区,海拔在450米左右。

本篇文章给大家谈谈枫桥经验是什么,以及枫桥经验是什么基本内涵对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 枫桥经验的内涵是什么
  • 什么是枫桥经验?
  • “枫桥经验”指什么?
  • 枫桥经验是什么?
  • 新时代枫桥经验的内涵是什么?
  • 枫桥经验到底是什么 新时代枫桥经验主要内容

Q1:枫桥经验的内涵是什么


枫桥经验的内涵:小事不出村,大事不出镇,矛盾不上交,就地化解。


枫桥经验是指20世纪60年代初,浙江省绍兴市诸暨县枫桥镇干部群众创造了“发动和依靠群众,坚持矛盾不上交,就地解决。实现捕人少,治安好”的“枫桥经验”,为此,1963年毛泽东同志就曾亲笔批示“要各地仿效,经过试点,推广去做”。


“枫桥经验”由此成为全国政法战线一个脍炙人口的典型。之后,“枫桥经验”得到不断发展,形成了具有鲜明时代特色的“党政动手,依靠群众,预防纠纷,化解矛盾,维护稳定,促进发展”的枫桥新经验,成为新时期把党的群众路线坚持好,贯彻好的典范。


扩展资料


1、新时代枫桥经验


新时代“枫桥经验”主要内容是在开展社会治理中实行“五个坚持”,即坚持党建引领,坚持人民主体,坚持“三治融合”,坚持“四防并举”,坚持共建共享。


人民主体是新时代“枫桥经验”的核心价值,实现人民的利益是新时代“枫桥经验”的价值导向。党建引领是新时代“枫桥经验”的政治灵魂,反映了新时代“枫桥经验”的本质特征。路径创新是新时代“枫桥经验”的实践特质。


坚持自治、法治、德治“三治融合”是新时代“枫桥经验”的主要路径。人防、物防、技防、心防“四防并举”是新时代“枫桥经验”的重要手段。共建共享是新时代“枫桥经验”的工作格局。


2、枫桥经验展览馆


枫桥经验展览馆总面积达600平方米,诸暨市枫桥派出所为主办单位,位于诸暨市枫桥派出所内,由杭州大磊营造机构设计施工,设计以“枫桥经验”为主轴,主要采用大块面的图文展板进行形象展示,并将场景复原和实物展示方式艺术化地加以点缀,营造出一个庄重、朴素的学习教育基地。


参考资料来源:百度百科-枫桥经验


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枫桥经验是什么基本内涵(什么是枫桥经验)

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Q1:枫桥经验的内涵是什么


枫桥经验的内涵:小事不出村,大事不出镇,矛盾不上交,就地化解。


枫桥经验是指20世纪60年代初,浙江省绍兴市诸暨县枫桥镇干部群众创造了“发动和依靠群众,坚持矛盾不上交,就地解决。实现捕人少,治安好”的“枫桥经验”,为此,1963年毛泽东同志就曾亲笔批示“要各地仿效,经过试点,推广去做”。


“枫桥经验”由此成为全国政法战线一个脍炙人口的典型。之后,“枫桥经验”得到不断发展,形成了具有鲜明时代特色的“党政动手,依靠群众,预防纠纷,化解矛盾,维护稳定,促进发展”的枫桥新经验,成为新时期把党的群众路线坚持好,贯彻好的典范。


扩展资料


1、新时代枫桥经验


新时代“枫桥经验”主要内容是在开展社会治理中实行“五个坚持”,即坚持党建引领,坚持人民主体,坚持“三治融合”,坚持“四防并举”,坚持共建共享。


人民主体是新时代“枫桥经验”的核心价值,实现人民的利益是新时代“枫桥经验”的价值导向。党建引领是新时代“枫桥经验”的政治灵魂,反映了新时代“枫桥经验”的本质特征。路径创新是新时代“枫桥经验”的实践特质。


坚持自治、法治、德治“三治融合”是新时代“枫桥经验”的主要路径。人防、物防、技防、心防“四防并举”是新时代“枫桥经验”的重要手段。共建共享是新时代“枫桥经验”的工作格局。


2、枫桥经验展览馆


枫桥经验展览馆总面积达600平方米,诸暨市枫桥派出所为主办单位,位于诸暨市枫桥派出所内,由杭州大磊营造机构设计施工,设计以“枫桥经验”为主轴,主要采用大块面的图文展板进行形象展示,并将场景复原和实物展示方式艺术化地加以点缀,营造出一个庄重、朴素的学习教育基地。


参考资料来源:百度百科-枫桥经验


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枫桥经验是什么基本内涵(什么是枫桥经验)

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  • 新时代枫桥经验的内涵是什么?
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Q1:枫桥经验的内涵是什么


枫桥经验的内涵:小事不出村,大事不出镇,矛盾不上交,就地化解。


枫桥经验是指20世纪60年代初,浙江省绍兴市诸暨县枫桥镇干部群众创造了“发动和依靠群众,坚持矛盾不上交,就地解决。实现捕人少,治安好”的“枫桥经验”,为此,1963年毛泽东同志就曾亲笔批示“要各地仿效,经过试点,推广去做”。


“枫桥经验”由此成为全国政法战线一个脍炙人口的典型。之后,“枫桥经验”得到不断发展,形成了具有鲜明时代特色的“党政动手,依靠群众,预防纠纷,化解矛盾,维护稳定,促进发展”的枫桥新经验,成为新时期把党的群众路线坚持好,贯彻好的典范。


扩展资料


1、新时代枫桥经验


新时代“枫桥经验”主要内容是在开展社会治理中实行“五个坚持”,即坚持党建引领,坚持人民主体,坚持“三治融合”,坚持“四防并举”,坚持共建共享。


人民主体是新时代“枫桥经验”的核心价值,实现人民的利益是新时代“枫桥经验”的价值导向。党建引领是新时代“枫桥经验”的政治灵魂,反映了新时代“枫桥经验”的本质特征。路径创新是新时代“枫桥经验”的实践特质。


坚持自治、法治、德治“三治融合”是新时代“枫桥经验”的主要路径。人防、物防、技防、心防“四防并举”是新时代“枫桥经验”的重要手段。共建共享是新时代“枫桥经验”的工作格局。


2、枫桥经验展览馆


枫桥经验展览馆总面积达600平方米,诸暨市枫桥派出所为主办单位,位于诸暨市枫桥派出所内,由杭州大磊营造机构设计施工,设计以“枫桥经验”为主轴,主要采用大块面的图文展板进行形象展示,并将场景复原和实物展示方式艺术化地加以点缀,营造出一个庄重、朴素的学习教育基地。


参考资料来源:百度百科-枫桥经验


本篇文章给大家谈谈南非旅游购物,以及旅游购物处罚案例对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 旅游景点都有哪些常见的坑钱,骗人的伎俩
  • 南非七、八月非常寒冷?
  • 这个季节南非晚8点,下午1:30下午4:00的气温分别一般是多少度?
  • 出国玩要什么手续
  • 中国人暑假到南非自驾游需要注意什么,关于购物/季节/安全/驾驶注意
  • 去南非旅游买什么 南非特产及购物介绍

Q1:旅游景点都有哪些常见的坑钱,骗人的伎俩


1、如果你在景点看见卖古玩古董的,百分百的赝品,而且,你千万不要自己从摊上拿东西,防止碰坏东西。


2、雍和宫、红螺寺等寺庙,外面好多卖香的,说寺里没有香,得在外面买。其实这俩地方里面有香,凭门票免费领取。外面的香不能带进去。


3、玉器店“老乡店”,导游会先和店方说这个团大概是哪些地方的人!然后购物店的导购就说,老板是你们老乡,今天老乡来很开心,所以今天所有东西进价销售。


4、不要相信景区门口的热心人,指点你住宿的,景点门票打折的,通通不要相信。


5、对出租车司机有个防范意识,不要以为他给的建议都是出于热心,出租车领客人去买东西,去饭店吃饭,去一些莫名其妙的地方都是可以拿回扣的。


6、西藏你买到的唐卡通常都是常州印刷的,1分钟40张;还有转经轮、哈达、天珠,都是常州出品,说不定是和你坐一辆火车进的藏。


7、街上送你免费化妆品的一定要拒绝,否则会把你送到一个地方,坑你钱没商量。


8、导游:好,大家都走累了,那我们到前面的休息室喝点茶、看会儿茶艺表演再走。进去就是:关门—形式表演—推销各种重香精的劣质茶叶,以昆明旁边的石林景区、丽江最常见。


9、内蒙骑马,按分钟算钱,马是训练好的路程,到地方拐弯,然后撒丫子跑吧,等你跑完回来发现自己跑了一个多小时了都。


10、各种野庙的假和尚假道士,弄点啥乱七八糟的,就说你是有缘人,然后要钱。


11、逛了一次义乌小商品批发城,然后觉得把中国所有景点的旅游纪念品店都逛完了!


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旅游购物处罚案例?南非七、八月非常寒冷?

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  • 旅游景点都有哪些常见的坑钱,骗人的伎俩
  • 南非七、八月非常寒冷?
  • 这个季节南非晚8点,下午1:30下午4:00的气温分别一般是多少度?
  • 出国玩要什么手续
  • 中国人暑假到南非自驾游需要注意什么,关于购物/季节/安全/驾驶注意
  • 去南非旅游买什么 南非特产及购物介绍

Q1:旅游景点都有哪些常见的坑钱,骗人的伎俩


1、如果你在景点看见卖古玩古董的,百分百的赝品,而且,你千万不要自己从摊上拿东西,防止碰坏东西。


2、雍和宫、红螺寺等寺庙,外面好多卖香的,说寺里没有香,得在外面买。其实这俩地方里面有香,凭门票免费领取。外面的香不能带进去。


3、玉器店“老乡店”,导游会先和店方说这个团大概是哪些地方的人!然后购物店的导购就说,老板是你们老乡,今天老乡来很开心,所以今天所有东西进价销售。


4、不要相信景区门口的热心人,指点你住宿的,景点门票打折的,通通不要相信。


5、对出租车司机有个防范意识,不要以为他给的建议都是出于热心,出租车领客人去买东西,去饭店吃饭,去一些莫名其妙的地方都是可以拿回扣的。


6、西藏你买到的唐卡通常都是常州印刷的,1分钟40张;还有转经轮、哈达、天珠,都是常州出品,说不定是和你坐一辆火车进的藏。


7、街上送你免费化妆品的一定要拒绝,否则会把你送到一个地方,坑你钱没商量。


8、导游:好,大家都走累了,那我们到前面的休息室喝点茶、看会儿茶艺表演再走。进去就是:关门—形式表演—推销各种重香精的劣质茶叶,以昆明旁边的石林景区、丽江最常见。


9、内蒙骑马,按分钟算钱,马是训练好的路程,到地方拐弯,然后撒丫子跑吧,等你跑完回来发现自己跑了一个多小时了都。


10、各种野庙的假和尚假道士,弄点啥乱七八糟的,就说你是有缘人,然后要钱。


11、逛了一次义乌小商品批发城,然后觉得把中国所有景点的旅游纪念品店都逛完了!


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旅游购物处罚案例?南非七、八月非常寒冷?

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Q1:旅游景点都有哪些常见的坑钱,骗人的伎俩


1、如果你在景点看见卖古玩古董的,百分百的赝品,而且,你千万不要自己从摊上拿东西,防止碰坏东西。


2、雍和宫、红螺寺等寺庙,外面好多卖香的,说寺里没有香,得在外面买。其实这俩地方里面有香,凭门票免费领取。外面的香不能带进去。


3、玉器店“老乡店”,导游会先和店方说这个团大概是哪些地方的人!然后购物店的导购就说,老板是你们老乡,今天老乡来很开心,所以今天所有东西进价销售。


4、不要相信景区门口的热心人,指点你住宿的,景点门票打折的,通通不要相信。


5、对出租车司机有个防范意识,不要以为他给的建议都是出于热心,出租车领客人去买东西,去饭店吃饭,去一些莫名其妙的地方都是可以拿回扣的。


6、西藏你买到的唐卡通常都是常州印刷的,1分钟40张;还有转经轮、哈达、天珠,都是常州出品,说不定是和你坐一辆火车进的藏。


7、街上送你免费化妆品的一定要拒绝,否则会把你送到一个地方,坑你钱没商量。


8、导游:好,大家都走累了,那我们到前面的休息室喝点茶、看会儿茶艺表演再走。进去就是:关门—形式表演—推销各种重香精的劣质茶叶,以昆明旁边的石林景区、丽江最常见。


9、内蒙骑马,按分钟算钱,马是训练好的路程,到地方拐弯,然后撒丫子跑吧,等你跑完回来发现自己跑了一个多小时了都。


10、各种野庙的假和尚假道士,弄点啥乱七八糟的,就说你是有缘人,然后要钱。


11、逛了一次义乌小商品批发城,然后觉得把中国所有景点的旅游纪念品店都逛完了!


本篇文章给大家谈谈笑面如花和笑靥如花,以及笑面如花和笑靥如花的区别对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 笑靥如花是什么意思?
  • 笑面如花的面是指什么
  • 笑魇如花和笑靥如花的区别,有人说笑魇如花的魇是错别字,不知道是怎么回事,拜托了,谁知道啊~~~
  • 笑颜如花和笑靥如花有什么区别?
  • 笑魇如花还是笑靥如花
  • 笑靥如花和笑颜如花的区别

Q1:笑靥如花是什么意思?


笑靥如花(xiàoyèrúhuā),意思是形容人美丽,笑起来像花一样漂亮。

笑魇如花(xiàoyǎnrúhuā),应该是没有这个词的,很多时候笑靥如花很容易就写成了笑魇如花。有时也常常写出笑面如花,这样都是不对的。

笑靥如花出自《别思》。

诗句原文:

十里长亭霜满天,青丝白发度何年。

今生无悔今生错,来世有缘来世迁。

笑靥如花堪缱绻,容颜似水怎缠绵。

情浓渺恰相思淡,自在蓬山舞复跹。
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笑面如花和笑靥如花的区别?笑靥如花是什么意思?

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  • 笑靥如花和笑颜如花的区别

Q1:笑靥如花是什么意思?


笑靥如花(xiàoyèrúhuā),意思是形容人美丽,笑起来像花一样漂亮。

笑魇如花(xiàoyǎnrúhuā),应该是没有这个词的,很多时候笑靥如花很容易就写成了笑魇如花。有时也常常写出笑面如花,这样都是不对的。

笑靥如花出自《别思》。

诗句原文:

十里长亭霜满天,青丝白发度何年。

今生无悔今生错,来世有缘来世迁。

笑靥如花堪缱绻,容颜似水怎缠绵。

情浓渺恰相思淡,自在蓬山舞复跹。
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笑面如花和笑靥如花的区别?笑靥如花是什么意思?

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Q1:笑靥如花是什么意思?


笑靥如花(xiàoyèrúhuā),意思是形容人美丽,笑起来像花一样漂亮。

笑魇如花(xiàoyǎnrúhuā),应该是没有这个词的,很多时候笑靥如花很容易就写成了笑魇如花。有时也常常写出笑面如花,这样都是不对的。

笑靥如花出自《别思》。

诗句原文:

十里长亭霜满天,青丝白发度何年。

今生无悔今生错,来世有缘来世迁。

笑靥如花堪缱绻,容颜似水怎缠绵。

情浓渺恰相思淡,自在蓬山舞复跹。

本篇文章给大家谈谈治痔疮的药,以及治痔疮的药哪种好对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 请问治疗痔疮常用的药有哪些?
  • 痔疮用什么药?
  • 什么药治痔疮最有效?
  • 痔疮十种最好的药
  • 治疗痔疮最常用的药有哪些?
  • 痔疮要吃什么药

Q1:请问治疗痔疮常用的药有哪些?


治痔疮的药主要包括外用的软膏,如马应龙痔疮膏、九华痔疮膏,消炎的软膏,如青霉素眼膏、百多邦软膏、红霉素软膏等,以及坐浴的药物主要是高锰酸钾片。痔疮是肛肠科常见的一种良性的疾病,其发生多与大便便秘干结,大便时久蹲久坐,以及女性妊娠时腹内压增高,导致肛周静脉回流受阻、肛周静脉曲张成团。对于痔疮如其为1°-2°的痔疮,体积较小时仅需密切的随访和复查,并外用马应龙痔疮膏或九华痔疮膏,加以外敷即可。如为3°-4°的痔疮在大便时易脱出肛门外,不能回纳,且可伴有大便带血、肛门坠胀不适、大便里急后重等,除用药物治疗外还需行手术治疗。
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治痔疮的药哪种好__治疗痔疮最常用的药有哪些

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Q1:请问治疗痔疮常用的药有哪些?


治痔疮的药主要包括外用的软膏,如马应龙痔疮膏、九华痔疮膏,消炎的软膏,如青霉素眼膏、百多邦软膏、红霉素软膏等,以及坐浴的药物主要是高锰酸钾片。痔疮是肛肠科常见的一种良性的疾病,其发生多与大便便秘干结,大便时久蹲久坐,以及女性妊娠时腹内压增高,导致肛周静脉回流受阻、肛周静脉曲张成团。对于痔疮如其为1°-2°的痔疮,体积较小时仅需密切的随访和复查,并外用马应龙痔疮膏或九华痔疮膏,加以外敷即可。如为3°-4°的痔疮在大便时易脱出肛门外,不能回纳,且可伴有大便带血、肛门坠胀不适、大便里急后重等,除用药物治疗外还需行手术治疗。
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治痔疮的药哪种好__治疗痔疮最常用的药有哪些

本篇文章给大家谈谈治痔疮的药,以及治痔疮的药哪种好对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 请问治疗痔疮常用的药有哪些?
  • 痔疮用什么药?
  • 什么药治痔疮最有效?
  • 痔疮十种最好的药
  • 治疗痔疮最常用的药有哪些?
  • 痔疮要吃什么药

Q1:请问治疗痔疮常用的药有哪些?


治痔疮的药主要包括外用的软膏,如马应龙痔疮膏、九华痔疮膏,消炎的软膏,如青霉素眼膏、百多邦软膏、红霉素软膏等,以及坐浴的药物主要是高锰酸钾片。痔疮是肛肠科常见的一种良性的疾病,其发生多与大便便秘干结,大便时久蹲久坐,以及女性妊娠时腹内压增高,导致肛周静脉回流受阻、肛周静脉曲张成团。对于痔疮如其为1°-2°的痔疮,体积较小时仅需密切的随访和复查,并外用马应龙痔疮膏或九华痔疮膏,加以外敷即可。如为3°-4°的痔疮在大便时易脱出肛门外,不能回纳,且可伴有大便带血、肛门坠胀不适、大便里急后重等,除用药物治疗外还需行手术治疗。

本篇文章给大家谈谈偏旁怎么打,以及手机偏旁怎么打出来对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 有些字的偏旁怎么打出来(例如「跑」的足字旁)?
  • 如何打偏旁
  • 偏旁部首用输入法怎么输入,
  • 搜狗输入法怎样打偏旁?偏旁一般怎么用?
  • 汉字“偏旁”怎么用电脑打出来?
  • 偏旁部首怎么打偏旁部首打的方法

Q1:有些字的偏旁怎么打出来(例如「跑」的足字旁)?


五笔输入法,或者用搜狗的笔画输入功能或者手写功能(⻊)。


五笔输入法打kh就能输入足字旁。


以下是几个常用偏旁的五笔输入法:


彳TTTH、扌RGH、氵IYYG、讠YYN。


大部分输入法都能满足输入偏旁的功能。


偏旁是汉字的合体字中不可分解的构字符号,这个不可分解的构字符号也叫“部件”。古人称左右结构的合体字的左方为“偏”,右方为“旁”;比如“证”,“讠”和“正”都是偏旁。


汉字偏旁、部首、笔画组合与字根有什么区别?


1、偏旁是从造字构形的角度定义的。习惯上有“左偏右旁”的说法。这是采用“两分法”对汉字进行结构分析得出的认识。由于汉字结构复杂,许多汉字并不是左右结构的。所以,不再区分左右,一律称之为“偏旁”。


2、部首是从应用功能的角度定义的。许慎编写《说文解字》时,根据汉字的形义关系排列汉字。他把含有相同表意成分的字排列在一起,并把这种排字方法叫做“分别部居”。


每“部”第一个字就是“部首”。可见,部首也是偏旁,是用来作为排列和检索汉字依据的特殊“偏旁”。部首一定是一个字的偏旁,但是一个字的偏旁不一定是部首。如“丁”“亢”是偏旁,但是不是部首。


3、字根是从汉字最小的离散结构单位着眼分析汉字形体得出的结果。现代汉字的字根不同于传统的汉字结构分析所得出的偏旁、部首。有许多偏旁部首本身包括2个以上的字根。


例如:“样”的字根为“木、羊”;“惞”的字根为“忄、斤、欠”;“颉”的字根为“士、口、页”;“韶”的字根为“立、曰、刀、口”。


4、传统文字学中“两分法”及“偏旁部首”的概念不能满足现代汉字结构分析实践的需要。因为:


①偏旁不是汉字结构中最小的离散单位。有许多汉字的“偏旁”本身还包括几个互相离散的构字成分,如:“赢、幂、谬、隋、蒯、剜、撅、阔、胸”等。


②有些偏旁是一个合体字,可以继续拆分。字和偏旁界限不清,缺乏明确的逻辑关系.如:贺——加、贝/力、口、贝;章——音、十/章——立、早/立、日、十;韶——音、召/立、日、刀、口;孀——女、霜/女、雨、木、目。


③部首仍然使用,但是,确定部首的原则和标准已经从“义类”原则变为“检字法”原则。


④采用“笔画——笔画组合——字根——汉字”这样的结构分析法,有利于汉字的教学和应用,特别有利于计算机汉字识别与合成技术的应用研究。


要注意,偏旁是合体字二分法得出,如“九”这个汉字,即没有偏旁。但是“九”的部首为“丿”,为其笔画的第一笔。偏旁和部首要注意区分。


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手机偏旁怎么打出来--偏旁部首用输入法怎么输入,?

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  • 偏旁部首怎么打偏旁部首打的方法

Q1:有些字的偏旁怎么打出来(例如「跑」的足字旁)?


五笔输入法,或者用搜狗的笔画输入功能或者手写功能(⻊)。


五笔输入法打kh就能输入足字旁。


以下是几个常用偏旁的五笔输入法:


彳TTTH、扌RGH、氵IYYG、讠YYN。


大部分输入法都能满足输入偏旁的功能。


偏旁是汉字的合体字中不可分解的构字符号,这个不可分解的构字符号也叫“部件”。古人称左右结构的合体字的左方为“偏”,右方为“旁”;比如“证”,“讠”和“正”都是偏旁。


汉字偏旁、部首、笔画组合与字根有什么区别?


1、偏旁是从造字构形的角度定义的。习惯上有“左偏右旁”的说法。这是采用“两分法”对汉字进行结构分析得出的认识。由于汉字结构复杂,许多汉字并不是左右结构的。所以,不再区分左右,一律称之为“偏旁”。


2、部首是从应用功能的角度定义的。许慎编写《说文解字》时,根据汉字的形义关系排列汉字。他把含有相同表意成分的字排列在一起,并把这种排字方法叫做“分别部居”。


每“部”第一个字就是“部首”。可见,部首也是偏旁,是用来作为排列和检索汉字依据的特殊“偏旁”。部首一定是一个字的偏旁,但是一个字的偏旁不一定是部首。如“丁”“亢”是偏旁,但是不是部首。


3、字根是从汉字最小的离散结构单位着眼分析汉字形体得出的结果。现代汉字的字根不同于传统的汉字结构分析所得出的偏旁、部首。有许多偏旁部首本身包括2个以上的字根。


例如:“样”的字根为“木、羊”;“惞”的字根为“忄、斤、欠”;“颉”的字根为“士、口、页”;“韶”的字根为“立、曰、刀、口”。


4、传统文字学中“两分法”及“偏旁部首”的概念不能满足现代汉字结构分析实践的需要。因为:


①偏旁不是汉字结构中最小的离散单位。有许多汉字的“偏旁”本身还包括几个互相离散的构字成分,如:“赢、幂、谬、隋、蒯、剜、撅、阔、胸”等。


②有些偏旁是一个合体字,可以继续拆分。字和偏旁界限不清,缺乏明确的逻辑关系.如:贺——加、贝/力、口、贝;章——音、十/章——立、早/立、日、十;韶——音、召/立、日、刀、口;孀——女、霜/女、雨、木、目。


③部首仍然使用,但是,确定部首的原则和标准已经从“义类”原则变为“检字法”原则。


④采用“笔画——笔画组合——字根——汉字”这样的结构分析法,有利于汉字的教学和应用,特别有利于计算机汉字识别与合成技术的应用研究。


要注意,偏旁是合体字二分法得出,如“九”这个汉字,即没有偏旁。但是“九”的部首为“丿”,为其笔画的第一笔。偏旁和部首要注意区分。


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Q1:有些字的偏旁怎么打出来(例如「跑」的足字旁)?


五笔输入法,或者用搜狗的笔画输入功能或者手写功能(⻊)。


五笔输入法打kh就能输入足字旁。


以下是几个常用偏旁的五笔输入法:


彳TTTH、扌RGH、氵IYYG、讠YYN。


大部分输入法都能满足输入偏旁的功能。


偏旁是汉字的合体字中不可分解的构字符号,这个不可分解的构字符号也叫“部件”。古人称左右结构的合体字的左方为“偏”,右方为“旁”;比如“证”,“讠”和“正”都是偏旁。


汉字偏旁、部首、笔画组合与字根有什么区别?


1、偏旁是从造字构形的角度定义的。习惯上有“左偏右旁”的说法。这是采用“两分法”对汉字进行结构分析得出的认识。由于汉字结构复杂,许多汉字并不是左右结构的。所以,不再区分左右,一律称之为“偏旁”。


2、部首是从应用功能的角度定义的。许慎编写《说文解字》时,根据汉字的形义关系排列汉字。他把含有相同表意成分的字排列在一起,并把这种排字方法叫做“分别部居”。


每“部”第一个字就是“部首”。可见,部首也是偏旁,是用来作为排列和检索汉字依据的特殊“偏旁”。部首一定是一个字的偏旁,但是一个字的偏旁不一定是部首。如“丁”“亢”是偏旁,但是不是部首。


3、字根是从汉字最小的离散结构单位着眼分析汉字形体得出的结果。现代汉字的字根不同于传统的汉字结构分析所得出的偏旁、部首。有许多偏旁部首本身包括2个以上的字根。


例如:“样”的字根为“木、羊”;“惞”的字根为“忄、斤、欠”;“颉”的字根为“士、口、页”;“韶”的字根为“立、曰、刀、口”。


4、传统文字学中“两分法”及“偏旁部首”的概念不能满足现代汉字结构分析实践的需要。因为:


①偏旁不是汉字结构中最小的离散单位。有许多汉字的“偏旁”本身还包括几个互相离散的构字成分,如:“赢、幂、谬、隋、蒯、剜、撅、阔、胸”等。


②有些偏旁是一个合体字,可以继续拆分。字和偏旁界限不清,缺乏明确的逻辑关系.如:贺——加、贝/力、口、贝;章——音、十/章——立、早/立、日、十;韶——音、召/立、日、刀、口;孀——女、霜/女、雨、木、目。


③部首仍然使用,但是,确定部首的原则和标准已经从“义类”原则变为“检字法”原则。


④采用“笔画——笔画组合——字根——汉字”这样的结构分析法,有利于汉字的教学和应用,特别有利于计算机汉字识别与合成技术的应用研究。


要注意,偏旁是合体字二分法得出,如“九”这个汉字,即没有偏旁。但是“九”的部首为“丿”,为其笔画的第一笔。偏旁和部首要注意区分。


本篇文章给大家谈谈美国人的名字,以及美国人的名字男对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 美国人名字的构成是什么?
  • 美国人的名字有哪些?
  • 美国人名字有哪些呢?
  • 美国人的名字有什么特点?
  • 美国人名字有哪些?
  • 请问:美国人名字的常用字有多少个?

Q1:美国人名字的构成是什么?


美国人的姓名组成是:名、名、姓。第一名是教名,是受法律承认的正式名字;中间名通常用缩写,代表本人与家属之间的关系;姓在最后,则是由家族世代相传的。 


美国人姓氏的几种重要来源:


一、以祖先的职业为姓。比如美国第一大姓氏史密斯,其原意本是“用金属制造东西的人”。比如“goldsmith”是金匠、“tinsmith”是锡匠、“coppersmith”是铜匠。


二、以地理标的物为姓。诸如灌木丛(布什,Bush)、浅滩(福特,Ford)、池塘(庞德,Pond)等标的物作为自己姓氏的美国人。事实上,美国人口中40%以上的姓氏都是由地理标的物构成的。


三、姓氏中有着十分浓郁宗教色彩。比如“约翰逊(Johnson)”这个姓氏从字面上看是约翰的儿子,而其隐含的意义则为“上帝的馈赠”。因为约翰是耶稣的十二门徒之一,他在所有门徒中最为长寿,也最为幸运。


四、祖上的某些生理特征,也会被拿来当成姓氏使用,比如一家人如果姓布朗(Brown),说明他家的祖先的肤色为棕色。


美国姓氏的特点:


美国人挑选姓氏是从实用角度出发的,并夹杂着其特有的宗教文化所蕴含的喻义。这些姓氏虽然复杂多样,但不会太过于系统化,而且和地域及亲缘关系都不密切。


同样姓史密斯的两个家庭,可能自始至终生活在美国的南北两端,毫无交集,只是因为祖先有着共同的职业而共享了同一个姓氏。


而一个姓史密斯的家族与一个姓米勒的家庭却很可能有着紧密的亲缘关系,因为他们的祖先可能曾经是同一个村落里两个不同职业的村民。


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美国人的名字男,美国人名字有哪些呢

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  • 美国人名字的构成是什么?
  • 美国人的名字有哪些?
  • 美国人名字有哪些呢?
  • 美国人的名字有什么特点?
  • 美国人名字有哪些?
  • 请问:美国人名字的常用字有多少个?

Q1:美国人名字的构成是什么?


美国人的姓名组成是:名、名、姓。第一名是教名,是受法律承认的正式名字;中间名通常用缩写,代表本人与家属之间的关系;姓在最后,则是由家族世代相传的。 


美国人姓氏的几种重要来源:


一、以祖先的职业为姓。比如美国第一大姓氏史密斯,其原意本是“用金属制造东西的人”。比如“goldsmith”是金匠、“tinsmith”是锡匠、“coppersmith”是铜匠。


二、以地理标的物为姓。诸如灌木丛(布什,Bush)、浅滩(福特,Ford)、池塘(庞德,Pond)等标的物作为自己姓氏的美国人。事实上,美国人口中40%以上的姓氏都是由地理标的物构成的。


三、姓氏中有着十分浓郁宗教色彩。比如“约翰逊(Johnson)”这个姓氏从字面上看是约翰的儿子,而其隐含的意义则为“上帝的馈赠”。因为约翰是耶稣的十二门徒之一,他在所有门徒中最为长寿,也最为幸运。


四、祖上的某些生理特征,也会被拿来当成姓氏使用,比如一家人如果姓布朗(Brown),说明他家的祖先的肤色为棕色。


美国姓氏的特点:


美国人挑选姓氏是从实用角度出发的,并夹杂着其特有的宗教文化所蕴含的喻义。这些姓氏虽然复杂多样,但不会太过于系统化,而且和地域及亲缘关系都不密切。


同样姓史密斯的两个家庭,可能自始至终生活在美国的南北两端,毫无交集,只是因为祖先有着共同的职业而共享了同一个姓氏。


而一个姓史密斯的家族与一个姓米勒的家庭却很可能有着紧密的亲缘关系,因为他们的祖先可能曾经是同一个村落里两个不同职业的村民。


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美国人的名字男,美国人名字有哪些呢

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  • 美国人名字有哪些呢?
  • 美国人的名字有什么特点?
  • 美国人名字有哪些?
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Q1:美国人名字的构成是什么?


美国人的姓名组成是:名、名、姓。第一名是教名,是受法律承认的正式名字;中间名通常用缩写,代表本人与家属之间的关系;姓在最后,则是由家族世代相传的。 


美国人姓氏的几种重要来源:


一、以祖先的职业为姓。比如美国第一大姓氏史密斯,其原意本是“用金属制造东西的人”。比如“goldsmith”是金匠、“tinsmith”是锡匠、“coppersmith”是铜匠。


二、以地理标的物为姓。诸如灌木丛(布什,Bush)、浅滩(福特,Ford)、池塘(庞德,Pond)等标的物作为自己姓氏的美国人。事实上,美国人口中40%以上的姓氏都是由地理标的物构成的。


三、姓氏中有着十分浓郁宗教色彩。比如“约翰逊(Johnson)”这个姓氏从字面上看是约翰的儿子,而其隐含的意义则为“上帝的馈赠”。因为约翰是耶稣的十二门徒之一,他在所有门徒中最为长寿,也最为幸运。


四、祖上的某些生理特征,也会被拿来当成姓氏使用,比如一家人如果姓布朗(Brown),说明他家的祖先的肤色为棕色。


美国姓氏的特点:


美国人挑选姓氏是从实用角度出发的,并夹杂着其特有的宗教文化所蕴含的喻义。这些姓氏虽然复杂多样,但不会太过于系统化,而且和地域及亲缘关系都不密切。


同样姓史密斯的两个家庭,可能自始至终生活在美国的南北两端,毫无交集,只是因为祖先有着共同的职业而共享了同一个姓氏。


而一个姓史密斯的家族与一个姓米勒的家庭却很可能有着紧密的亲缘关系,因为他们的祖先可能曾经是同一个村落里两个不同职业的村民。


本篇文章给大家谈谈圆球面积,以及圆球面积怎么算对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 谁知道圆球的体积和面积的计算公式,并简单讲解下,谢谢。
  • 圆球的面积怎么算
  • 圆球表面积公式圆球表面积公式简述
  • 圆球体积公式和面积公式。
  • 球体面积公式是什么?
  • 球形面积计算公式是什么?

Q1:谁知道圆球的体积和面积的计算公式,并简单讲解下,谢谢。


球:1)

全面积=4πr^2=πd^2;

r---球半径,d---球直径,π---圆周率(=3.14159....)

2)体积=(4/3)πr^3=(1/6)πd^3

【^2---平方符号,^3----立方符号】

圆锥:1)

侧面积=πrl

2)

全面积=πr(l+r);【全面积=侧面积+底面积】

3)

体积=(1/3)πr^2*h

式中,r---圆锥底面圆的半径,h----圆锥的高,l----圆锥母线的长度,l=√(r^2+h^2)。

圆台:

1)

侧面积=π(r1+r2)l

2)全面积=πr1(l+r1)+πr2(l+r2);

3)体积=(1/3)πh(r1^2+r2^2+r1*r2),

式中,r1和r2分别是圆台的下底和上底的半径,l----圆台的母线长度,i=√[h^2+(r1-r2)^2],

h----圆台的高。

公式的推导过程,请参考有关数学教科书。
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圆球面积怎么算;圆球的面积怎么算?

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球:1)

全面积=4πr^2=πd^2;

r---球半径,d---球直径,π---圆周率(=3.14159....)

2)体积=(4/3)πr^3=(1/6)πd^3

【^2---平方符号,^3----立方符号】

圆锥:1)

侧面积=πrl

2)

全面积=πr(l+r);【全面积=侧面积+底面积】

3)

体积=(1/3)πr^2*h

式中,r---圆锥底面圆的半径,h----圆锥的高,l----圆锥母线的长度,l=√(r^2+h^2)。

圆台:

1)

侧面积=π(r1+r2)l

2)全面积=πr1(l+r1)+πr2(l+r2);

3)体积=(1/3)πh(r1^2+r2^2+r1*r2),

式中,r1和r2分别是圆台的下底和上底的半径,l----圆台的母线长度,i=√[h^2+(r1-r2)^2],

h----圆台的高。

公式的推导过程,请参考有关数学教科书。
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圆球面积怎么算;圆球的面积怎么算?

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  • 球体面积公式是什么?
  • 球形面积计算公式是什么?

Q1:谁知道圆球的体积和面积的计算公式,并简单讲解下,谢谢。


球:1)

全面积=4πr^2=πd^2;

r---球半径,d---球直径,π---圆周率(=3.14159....)

2)体积=(4/3)πr^3=(1/6)πd^3

【^2---平方符号,^3----立方符号】

圆锥:1)

侧面积=πrl

2)

全面积=πr(l+r);【全面积=侧面积+底面积】

3)

体积=(1/3)πr^2*h

式中,r---圆锥底面圆的半径,h----圆锥的高,l----圆锥母线的长度,l=√(r^2+h^2)。

圆台:

1)

侧面积=π(r1+r2)l

2)全面积=πr1(l+r1)+πr2(l+r2);

3)体积=(1/3)πh(r1^2+r2^2+r1*r2),

式中,r1和r2分别是圆台的下底和上底的半径,l----圆台的母线长度,i=√[h^2+(r1-r2)^2],

h----圆台的高。

公式的推导过程,请参考有关数学教科书。

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  • 键盘上Prtsc是什么键啊!
  • 笔记本上 prtsc键是干什么的啊
  • 如何用键盘截屏?
  • PrScrn 键在哪????
  • prtsc键怎么用
  • ps中prtsc键的作用是什么?

Q1:键盘上Prtsc是什么键啊!


全称是:Print Screen SysRq


作用:Print Screen 键的功能是截屏,按一下,整个电脑屏幕将以图片的格式保存在剪贴板,而与Alt组和使用,是截取当前活动窗口的图像,可以打开一个窗口,然后分别单独按Print Screen键和组和键之后,打开画图工具--编辑--粘贴,两次要分开,也就是一次按键动作之后就粘贴一次。


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笔记本电脑prtsc键怎么用……笔记本上 prtsc键是干什么的啊?

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Q1:键盘上Prtsc是什么键啊!


全称是:Print Screen SysRq


作用:Print Screen 键的功能是截屏,按一下,整个电脑屏幕将以图片的格式保存在剪贴板,而与Alt组和使用,是截取当前活动窗口的图像,可以打开一个窗口,然后分别单独按Print Screen键和组和键之后,打开画图工具--编辑--粘贴,两次要分开,也就是一次按键动作之后就粘贴一次。


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笔记本电脑prtsc键怎么用……笔记本上 prtsc键是干什么的啊?

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全称是:Print Screen SysRq


作用:Print Screen 键的功能是截屏,按一下,整个电脑屏幕将以图片的格式保存在剪贴板,而与Alt组和使用,是截取当前活动窗口的图像,可以打开一个窗口,然后分别单独按Print Screen键和组和键之后,打开画图工具--编辑--粘贴,两次要分开,也就是一次按键动作之后就粘贴一次。


本篇文章给大家谈谈林芝一日游,以及林芝一日游哪些景点可去对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 自驾西藏,各线路应如何规划行程?高清地图,日程安排一目明了
  • 在林芝一日游怎么规划呢?
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Q1:自驾西藏,各线路应如何规划行程?高清地图,日程安排一目明了


自驾西藏,8大入藏线路地图中,人们通常走到的自驾线路仅5条:川藏线+滇藏线、川进青出、丙察察、滇藏线、阿里大环线。

各大线路,应该如何安排行程呢?每一条线路,都有详细的路书,下面分享以上自驾线路的日程地图。

比如常规318川藏线,该线路能顺路参观稻城亚丁、云南滇藏线、云南梅里雪山等景点,比起传统318川藏线来说更加经典。全程3300公里,自驾用时11日,日程安排如下:

D1:成都—新都桥,415;D2:新都桥—亚丁,430;D3:亚丁一日游,0;D4:香格里拉镇—飞来寺,480;D5:飞来寺—芒康,220;D6:芒康—八宿,360;D7:八宿—波密,240;D8:波密—林芝,230;D9:林芝—拉萨,395;D10:羊卓雍措、布达拉宫一日游,230;D11:纳木错一日游,360。

从318川藏线进入西藏拉萨,而后从109国道青藏线离开西藏。途经四川、西藏、青海、甘肃四省/区,是中国最经典的自驾环线之一。全程6000公里,自驾用时15日,日程:

D1:成都—新都桥,415;D2:新都桥—亚丁,430;D3:亚丁一日游,0;D4:亚丁—巴塘,405;D5:巴塘—八宿,465;D6:八宿—波密,221;D7:波密—林芝,217;D8:林芝—拉萨,415;D9:羊湖一日游,230;D10:拉萨一日游,0;D11:拉萨—那曲,340;D12:那曲—格尔木,852;D13:格尔木—共和,629;D14:共和—兰州,600;D15:兰州-各地,结束。

云南大理出发,经过楚雄、泸水、福贡等地区,于西藏然乌与318国道交汇。丙察察道路险峻,砂石路段较多,正常情况下小轿车可以通行。全程2179公里,自驾用时10日,日程:

D1:大理市-老姆登,340;D2:老姆登-独龙江,240;D3:独龙江-丙中洛,120;D4:丙中洛一日游,10;D5:丙中洛-察瓦龙,80;D6:察瓦龙-察隅县,230;D7:察隅县-然乌湖,200;D8:然乌湖-墨脱县,240;D9:墨脱县-鲁朗镇,270;D10:鲁朗-拉萨,460。

214滇藏线和318川藏线类似,都属于海拔较低,风景不错的线路,比较适合西藏 旅游 的新手。全程2361公里,自驾用时8日,日程安排如下:

D1:昆明—大理,350;D2:大理—丽江,200;D3:丽江—德钦,350;D4:德钦-芒康,220;D5:芒康-八宿,370;D6:八宿-波密,221;D7:波密—林芝,217;D8:林芝-拉萨,415。

阿里大环线,又名阿里大北线,拉萨自驾阿里地区最著名的线路。真正揭下西藏神秘面纱,感受其震撼、妖娆、野性、苍茫、瑰丽一面的深度自驾游线路。全程4861公里,自驾用时13日,详细日程安排如下:

D1:拉萨—日喀则,370;D2:日喀则—珠峰大本营,352;D3:珠峰大本营—萨嘎,390;D4:萨嘎—塔尔钦,510;D5:塔尔钦—札达,280;D6:札达—狮泉河,370;D7:班公错一日游,300;D8:狮泉河—仁多,425;D9:仁多—措勤,282;D10:措勤—文布南村,322;D11:文布南村—班戈,580;D12:班戈—当雄,320;D13:当雄—拉萨,360。

西藏周边最具热度的小环线,主要游玩“珠峰大本营、羊卓雍措、纳木错、卡若拉冰川、羊八井温泉”等景点。全程1371公里,自驾用时5天,详细日程如下:

D1:拉萨—羊湖,109;D2:羊湖—珠峰大本营,568;D3:珠峰大本营—日喀则,338;D4:日喀则—羊八井,256;D5:羊八井—拉萨,100。

外人看旅行,特别是看一个人的旅行,总觉得很文艺,很浪漫。那只不是是偶尔存在旅途的一种幻雾。大部分时候,旅行与浪漫和文艺完全相反,反而是苦涩的、疲倦的、迷茫的。然而正是经历并克服旅途中的孤独与感伤,一个人才会懂得生活的酸甜苦辣,才会成长,才会将日子过得更加行云流水。
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林芝一日游哪些景点可去~在林芝一日游怎么规划呢?

本篇文章给大家谈谈林芝一日游,以及林芝一日游哪些景点可去对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

内容导航:
  • 自驾西藏,各线路应如何规划行程?高清地图,日程安排一目明了
  • 在林芝一日游怎么规划呢?
  • 每年去林芝旅游的人多吗?
  • 西藏林芝旅游有啥特色?
  • 一家四楼去西藏旅游一次要多少钱
  • 去西藏旅游,好玩的一日游线路推荐?

Q1:自驾西藏,各线路应如何规划行程?高清地图,日程安排一目明了


自驾西藏,8大入藏线路地图中,人们通常走到的自驾线路仅5条:川藏线+滇藏线、川进青出、丙察察、滇藏线、阿里大环线。

各大线路,应该如何安排行程呢?每一条线路,都有详细的路书,下面分享以上自驾线路的日程地图。

比如常规318川藏线,该线路能顺路参观稻城亚丁、云南滇藏线、云南梅里雪山等景点,比起传统318川藏线来说更加经典。全程3300公里,自驾用时11日,日程安排如下:

D1:成都—新都桥,415;D2:新都桥—亚丁,430;D3:亚丁一日游,0;D4:香格里拉镇—飞来寺,480;D5:飞来寺—芒康,220;D6:芒康—八宿,360;D7:八宿—波密,240;D8:波密—林芝,230;D9:林芝—拉萨,395;D10:羊卓雍措、布达拉宫一日游,230;D11:纳木错一日游,360。

从318川藏线进入西藏拉萨,而后从109国道青藏线离开西藏。途经四川、西藏、青海、甘肃四省/区,是中国最经典的自驾环线之一。全程6000公里,自驾用时15日,日程:

D1:成都—新都桥,415;D2:新都桥—亚丁,430;D3:亚丁一日游,0;D4:亚丁—巴塘,405;D5:巴塘—八宿,465;D6:八宿—波密,221;D7:波密—林芝,217;D8:林芝—拉萨,415;D9:羊湖一日游,230;D10:拉萨一日游,0;D11:拉萨—那曲,340;D12:那曲—格尔木,852;D13:格尔木—共和,629;D14:共和—兰州,600;D15:兰州-各地,结束。

云南大理出发,经过楚雄、泸水、福贡等地区,于西藏然乌与318国道交汇。丙察察道路险峻,砂石路段较多,正常情况下小轿车可以通行。全程2179公里,自驾用时10日,日程:

D1:大理市-老姆登,340;D2:老姆登-独龙江,240;D3:独龙江-丙中洛,120;D4:丙中洛一日游,10;D5:丙中洛-察瓦龙,80;D6:察瓦龙-察隅县,230;D7:察隅县-然乌湖,200;D8:然乌湖-墨脱县,240;D9:墨脱县-鲁朗镇,270;D10:鲁朗-拉萨,460。

214滇藏线和318川藏线类似,都属于海拔较低,风景不错的线路,比较适合西藏 旅游 的新手。全程2361公里,自驾用时8日,日程安排如下:

D1:昆明—大理,350;D2:大理—丽江,200;D3:丽江—德钦,350;D4:德钦-芒康,220;D5:芒康-八宿,370;D6:八宿-波密,221;D7:波密—林芝,217;D8:林芝-拉萨,415。

阿里大环线,又名阿里大北线,拉萨自驾阿里地区最著名的线路。真正揭下西藏神秘面纱,感受其震撼、妖娆、野性、苍茫、瑰丽一面的深度自驾游线路。全程4861公里,自驾用时13日,详细日程安排如下:

D1:拉萨—日喀则,370;D2:日喀则—珠峰大本营,352;D3:珠峰大本营—萨嘎,390;D4:萨嘎—塔尔钦,510;D5:塔尔钦—札达,280;D6:札达—狮泉河,370;D7:班公错一日游,300;D8:狮泉河—仁多,425;D9:仁多—措勤,282;D10:措勤—文布南村,322;D11:文布南村—班戈,580;D12:班戈—当雄,320;D13:当雄—拉萨,360。

西藏周边最具热度的小环线,主要游玩“珠峰大本营、羊卓雍措、纳木错、卡若拉冰川、羊八井温泉”等景点。全程1371公里,自驾用时5天,详细日程如下:

D1:拉萨—羊湖,109;D2:羊湖—珠峰大本营,568;D3:珠峰大本营—日喀则,338;D4:日喀则—羊八井,256;D5:羊八井—拉萨,100。

外人看旅行,特别是看一个人的旅行,总觉得很文艺,很浪漫。那只不是是偶尔存在旅途的一种幻雾。大部分时候,旅行与浪漫和文艺完全相反,反而是苦涩的、疲倦的、迷茫的。然而正是经历并克服旅途中的孤独与感伤,一个人才会懂得生活的酸甜苦辣,才会成长,才会将日子过得更加行云流水。
">林芝一日游哪些景点可去~在林芝一日游怎么规划呢?******

林芝一日游哪些景点可去~在林芝一日游怎么规划呢?

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  • 一家四楼去西藏旅游一次要多少钱
  • 去西藏旅游,好玩的一日游线路推荐?

Q1:自驾西藏,各线路应如何规划行程?高清地图,日程安排一目明了


自驾西藏,8大入藏线路地图中,人们通常走到的自驾线路仅5条:川藏线+滇藏线、川进青出、丙察察、滇藏线、阿里大环线。

各大线路,应该如何安排行程呢?每一条线路,都有详细的路书,下面分享以上自驾线路的日程地图。

比如常规318川藏线,该线路能顺路参观稻城亚丁、云南滇藏线、云南梅里雪山等景点,比起传统318川藏线来说更加经典。全程3300公里,自驾用时11日,日程安排如下:

D1:成都—新都桥,415;D2:新都桥—亚丁,430;D3:亚丁一日游,0;D4:香格里拉镇—飞来寺,480;D5:飞来寺—芒康,220;D6:芒康—八宿,360;D7:八宿—波密,240;D8:波密—林芝,230;D9:林芝—拉萨,395;D10:羊卓雍措、布达拉宫一日游,230;D11:纳木错一日游,360。

从318川藏线进入西藏拉萨,而后从109国道青藏线离开西藏。途经四川、西藏、青海、甘肃四省/区,是中国最经典的自驾环线之一。全程6000公里,自驾用时15日,日程:

D1:成都—新都桥,415;D2:新都桥—亚丁,430;D3:亚丁一日游,0;D4:亚丁—巴塘,405;D5:巴塘—八宿,465;D6:八宿—波密,221;D7:波密—林芝,217;D8:林芝—拉萨,415;D9:羊湖一日游,230;D10:拉萨一日游,0;D11:拉萨—那曲,340;D12:那曲—格尔木,852;D13:格尔木—共和,629;D14:共和—兰州,600;D15:兰州-各地,结束。

云南大理出发,经过楚雄、泸水、福贡等地区,于西藏然乌与318国道交汇。丙察察道路险峻,砂石路段较多,正常情况下小轿车可以通行。全程2179公里,自驾用时10日,日程:

D1:大理市-老姆登,340;D2:老姆登-独龙江,240;D3:独龙江-丙中洛,120;D4:丙中洛一日游,10;D5:丙中洛-察瓦龙,80;D6:察瓦龙-察隅县,230;D7:察隅县-然乌湖,200;D8:然乌湖-墨脱县,240;D9:墨脱县-鲁朗镇,270;D10:鲁朗-拉萨,460。

214滇藏线和318川藏线类似,都属于海拔较低,风景不错的线路,比较适合西藏 旅游 的新手。全程2361公里,自驾用时8日,日程安排如下:

D1:昆明—大理,350;D2:大理—丽江,200;D3:丽江—德钦,350;D4:德钦-芒康,220;D5:芒康-八宿,370;D6:八宿-波密,221;D7:波密—林芝,217;D8:林芝-拉萨,415。

阿里大环线,又名阿里大北线,拉萨自驾阿里地区最著名的线路。真正揭下西藏神秘面纱,感受其震撼、妖娆、野性、苍茫、瑰丽一面的深度自驾游线路。全程4861公里,自驾用时13日,详细日程安排如下:

D1:拉萨—日喀则,370;D2:日喀则—珠峰大本营,352;D3:珠峰大本营—萨嘎,390;D4:萨嘎—塔尔钦,510;D5:塔尔钦—札达,280;D6:札达—狮泉河,370;D7:班公错一日游,300;D8:狮泉河—仁多,425;D9:仁多—措勤,282;D10:措勤—文布南村,322;D11:文布南村—班戈,580;D12:班戈—当雄,320;D13:当雄—拉萨,360。

西藏周边最具热度的小环线,主要游玩“珠峰大本营、羊卓雍措、纳木错、卡若拉冰川、羊八井温泉”等景点。全程1371公里,自驾用时5天,详细日程如下:

D1:拉萨—羊湖,109;D2:羊湖—珠峰大本营,568;D3:珠峰大本营—日喀则,338;D4:日喀则—羊八井,256;D5:羊八井—拉萨,100。

外人看旅行,特别是看一个人的旅行,总觉得很文艺,很浪漫。那只不是是偶尔存在旅途的一种幻雾。大部分时候,旅行与浪漫和文艺完全相反,反而是苦涩的、疲倦的、迷茫的。然而正是经历并克服旅途中的孤独与感伤,一个人才会懂得生活的酸甜苦辣,才会成长,才会将日子过得更加行云流水。

本篇文章给大家谈谈熏衣草精油,以及熏衣草精油能去疤痕吗对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

内容导航:
  • 薰衣草精油有哪些功效和作用
  • 纯天然熏衣草精油如何用
  • 薰衣草精油对睡眠到底有没有作用 薰衣草精油怎么用助眠
  • 薰衣草精油可能怎么使用?它的具体功效是什么呢?
  • 懂视生活
  • 薰衣草精油的功效与作用详细分析

Q1:薰衣草精油有哪些功效和作用


薰衣草精油有哪些功效和作用

薰衣草精油有哪些功效和作用,薰衣草精油是人们都很喜欢的一种精油,因为他有很多作用,不仅能美容还能抗衰老,认门在出门的时候都会随身携带的,下面我分享薰衣草精油有哪些功效和作用,一起来看下吧。

薰衣草精油有哪些功效和作用1

薰衣草精油的功效与作用有哪些

薰衣草精油可以清热解毒,清洁皮肤,控制油分,祛斑美白,祛皱嫩肤、祛除眼袋黑眼圈,还可促进受损组织再生恢复等护肤功能。

对人体有美容,舒缓压力,放松肌肉等作用。精油则有“植物激素”之称,其实许多精油的性质也似人体激素,对人体护肤有着举足轻重的作用。

1、精油分子通过鼻息刺激嗅觉神经,嗅觉神经将刺激传至大脑中枢,大脑产生兴奋,一方面支配神经活动,起到调节神经活动的功能;另一方面通过神经调节方式控制腺体分泌从而调节人体的整个内环境。通过刺激神经疗法可达到内部调理的作用,为美容护肤打下了结实的基础。

2、 通过亲和作用直接进入皮下,精油分子一方面刺激神经,最终调节神经活动及内环境,另一方面直接改变了内环境等稳状态,使体液活动加快,从而改善了内环境,进一步达到调节整个身体的作用。

4、 通过亲和作用迅速改变局部组织细胞,细胞的生存环境,使其新陈代谢加快,全面解决因局部代谢障碍引起的皮肤问题。

5、 通过亲和作用进入皮下,又经体液交换进入血液和淋巴,促进了血行和淋巴循环,加快了人体的新陈代谢。

6、 精油分子还可以直接杀减病菌及微生物。进入人体,还可以增强人体的.免疫力。整体调节好身体内部来预防皮肤问题的再次出现。

薰衣草精油有哪些功效和作用2

熏衣草精油的功效

一、祛疤

熏衣草精油可以用来去痘印痘疤,它和茶树精油混合使用,可以让痘痘更快好转。它具有一定的消毒杀菌功能。

二、抗老

熏衣草是具有修复细胞组织的效果,促进新生,有着很好的抗老效果,经常使用能够减少炎症敏感。

三、控油

熏衣草精油虽然是油性的,但是非常适合油皮,因为它容易吸收,而且具有控油效果,能够达到清爽皮肤的效果。有大毛孔、黑头困扰的女性也可以在清洁肌肤之后使用,可以达到收敛毛孔效果。长期使用恢复肌肤水润平衡。

熏衣草精油的美容方法

一、混合护肤品使用

熏衣草精油浓度大,可以和其他的护肤品一起使用。比如说滴在洗面奶里面,用来清洗肌肤,不但可以控油,而且会留下清新的味道缓解身心。

二、精油按摩

将精油滴在手心,揉搓发热之后在从下往上按摩脸部,延伸到颈部、耳际,在太阳穴的位置多停留一会儿,可以舒缓紧张精神。

三、随身携带

将精油加入少量的纯净水,保证几天之内可以用完。当做喷雾可以随时使用,及时为肌肤补充水分,让你自带香气。

四、泡澡

泡澡水中加入适量熏衣草精华,可以让肌肤排出毒素,加快循环代谢。如果条件有限的话,可以用泡脚代替,同样也能够促进皮肤的修复。


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熏衣草精油能去疤痕吗(薰衣草精油有哪些功效和作用)

本篇文章给大家谈谈熏衣草精油,以及熏衣草精油能去疤痕吗对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!

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  • 纯天然熏衣草精油如何用
  • 薰衣草精油对睡眠到底有没有作用 薰衣草精油怎么用助眠
  • 薰衣草精油可能怎么使用?它的具体功效是什么呢?
  • 懂视生活
  • 薰衣草精油的功效与作用详细分析

Q1:薰衣草精油有哪些功效和作用


薰衣草精油有哪些功效和作用

薰衣草精油有哪些功效和作用,薰衣草精油是人们都很喜欢的一种精油,因为他有很多作用,不仅能美容还能抗衰老,认门在出门的时候都会随身携带的,下面我分享薰衣草精油有哪些功效和作用,一起来看下吧。

薰衣草精油有哪些功效和作用1

薰衣草精油的功效与作用有哪些

薰衣草精油可以清热解毒,清洁皮肤,控制油分,祛斑美白,祛皱嫩肤、祛除眼袋黑眼圈,还可促进受损组织再生恢复等护肤功能。

对人体有美容,舒缓压力,放松肌肉等作用。精油则有“植物激素”之称,其实许多精油的性质也似人体激素,对人体护肤有着举足轻重的作用。

1、精油分子通过鼻息刺激嗅觉神经,嗅觉神经将刺激传至大脑中枢,大脑产生兴奋,一方面支配神经活动,起到调节神经活动的功能;另一方面通过神经调节方式控制腺体分泌从而调节人体的整个内环境。通过刺激神经疗法可达到内部调理的作用,为美容护肤打下了结实的基础。

2、 通过亲和作用直接进入皮下,精油分子一方面刺激神经,最终调节神经活动及内环境,另一方面直接改变了内环境等稳状态,使体液活动加快,从而改善了内环境,进一步达到调节整个身体的作用。

4、 通过亲和作用迅速改变局部组织细胞,细胞的生存环境,使其新陈代谢加快,全面解决因局部代谢障碍引起的皮肤问题。

5、 通过亲和作用进入皮下,又经体液交换进入血液和淋巴,促进了血行和淋巴循环,加快了人体的新陈代谢。

6、 精油分子还可以直接杀减病菌及微生物。进入人体,还可以增强人体的.免疫力。整体调节好身体内部来预防皮肤问题的再次出现。

薰衣草精油有哪些功效和作用2

熏衣草精油的功效

一、祛疤

熏衣草精油可以用来去痘印痘疤,它和茶树精油混合使用,可以让痘痘更快好转。它具有一定的消毒杀菌功能。

二、抗老

熏衣草是具有修复细胞组织的效果,促进新生,有着很好的抗老效果,经常使用能够减少炎症敏感。

三、控油

熏衣草精油虽然是油性的,但是非常适合油皮,因为它容易吸收,而且具有控油效果,能够达到清爽皮肤的效果。有大毛孔、黑头困扰的女性也可以在清洁肌肤之后使用,可以达到收敛毛孔效果。长期使用恢复肌肤水润平衡。

熏衣草精油的美容方法

一、混合护肤品使用

熏衣草精油浓度大,可以和其他的护肤品一起使用。比如说滴在洗面奶里面,用来清洗肌肤,不但可以控油,而且会留下清新的味道缓解身心。

二、精油按摩

将精油滴在手心,揉搓发热之后在从下往上按摩脸部,延伸到颈部、耳际,在太阳穴的位置多停留一会儿,可以舒缓紧张精神。

三、随身携带

将精油加入少量的纯净水,保证几天之内可以用完。当做喷雾可以随时使用,及时为肌肤补充水分,让你自带香气。

四、泡澡

泡澡水中加入适量熏衣草精华,可以让肌肤排出毒素,加快循环代谢。如果条件有限的话,可以用泡脚代替,同样也能够促进皮肤的修复。


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熏衣草精油能去疤痕吗(薰衣草精油有哪些功效和作用)

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Q1:薰衣草精油有哪些功效和作用


薰衣草精油有哪些功效和作用

薰衣草精油有哪些功效和作用,薰衣草精油是人们都很喜欢的一种精油,因为他有很多作用,不仅能美容还能抗衰老,认门在出门的时候都会随身携带的,下面我分享薰衣草精油有哪些功效和作用,一起来看下吧。

薰衣草精油有哪些功效和作用1

薰衣草精油的功效与作用有哪些

薰衣草精油可以清热解毒,清洁皮肤,控制油分,祛斑美白,祛皱嫩肤、祛除眼袋黑眼圈,还可促进受损组织再生恢复等护肤功能。

对人体有美容,舒缓压力,放松肌肉等作用。精油则有“植物激素”之称,其实许多精油的性质也似人体激素,对人体护肤有着举足轻重的作用。

1、精油分子通过鼻息刺激嗅觉神经,嗅觉神经将刺激传至大脑中枢,大脑产生兴奋,一方面支配神经活动,起到调节神经活动的功能;另一方面通过神经调节方式控制腺体分泌从而调节人体的整个内环境。通过刺激神经疗法可达到内部调理的作用,为美容护肤打下了结实的基础。

2、 通过亲和作用直接进入皮下,精油分子一方面刺激神经,最终调节神经活动及内环境,另一方面直接改变了内环境等稳状态,使体液活动加快,从而改善了内环境,进一步达到调节整个身体的作用。

4、 通过亲和作用迅速改变局部组织细胞,细胞的生存环境,使其新陈代谢加快,全面解决因局部代谢障碍引起的皮肤问题。

5、 通过亲和作用进入皮下,又经体液交换进入血液和淋巴,促进了血行和淋巴循环,加快了人体的新陈代谢。

6、 精油分子还可以直接杀减病菌及微生物。进入人体,还可以增强人体的.免疫力。整体调节好身体内部来预防皮肤问题的再次出现。

薰衣草精油有哪些功效和作用2

熏衣草精油的功效

一、祛疤

熏衣草精油可以用来去痘印痘疤,它和茶树精油混合使用,可以让痘痘更快好转。它具有一定的消毒杀菌功能。

二、抗老

熏衣草是具有修复细胞组织的效果,促进新生,有着很好的抗老效果,经常使用能够减少炎症敏感。

三、控油

熏衣草精油虽然是油性的,但是非常适合油皮,因为它容易吸收,而且具有控油效果,能够达到清爽皮肤的效果。有大毛孔、黑头困扰的女性也可以在清洁肌肤之后使用,可以达到收敛毛孔效果。长期使用恢复肌肤水润平衡。

熏衣草精油的美容方法

一、混合护肤品使用

熏衣草精油浓度大,可以和其他的护肤品一起使用。比如说滴在洗面奶里面,用来清洗肌肤,不但可以控油,而且会留下清新的味道缓解身心。

二、精油按摩

将精油滴在手心,揉搓发热之后在从下往上按摩脸部,延伸到颈部、耳际,在太阳穴的位置多停留一会儿,可以舒缓紧张精神。

三、随身携带

将精油加入少量的纯净水,保证几天之内可以用完。当做喷雾可以随时使用,及时为肌肤补充水分,让你自带香气。

四、泡澡

泡澡水中加入适量熏衣草精华,可以让肌肤排出毒素,加快循环代谢。如果条件有限的话,可以用泡脚代替,同样也能够促进皮肤的修复。


中超最新夺冠赔率:恒大仍然领跑 对国安领先优势已缩水

  光变镂空开窗安全线具有颜色变化和镂空文字特征,中超最新易于公众识别,是一项常用的公众防伪特征。

第四,夺冠赔率从铁路的管理体制来看,目前,铁路还是由国有完全控制的,而这也恰恰是未来铁路行业化解债务的最大资源、最佳资源。关键就看如何推进改革,恒大仍如何把已经积累起来的资源能够有效运用到铁路行业的发展之中,让铁路行业更好地步入良性发展轨道

中超最新夺冠赔率:恒大仍然领跑 对国安领先优势已缩水

原标题:领跑对国西班牙国会大选:领跑对国社会党领先 无政党获过半席次 中新网4月29日电 综合报道,西班牙28日进行国会大选,内政部统计完95%选票后的数据显示,没有政党能独自拿下众议院过半所需的176席,总理桑切斯所属的西班牙社会劳工党取得123席,或筹组联合政府。西班牙首相桑切斯因政府预算案未获国会通过,安领先优在二月宣布提前大选。我们可以党魁伊格礼夏斯(Pablo Iglesias)28日表示,势已缩水跟西班牙社会劳工党筹组左派联盟政府一事,他抱持着开放态度。中超最新在众议院获得绝对多数的党派或政党联盟将负责推选新一届政府首相。据报道,夺冠赔率即将卸任的总理桑切斯所属西班牙社会劳工党(PSOE)夺下众议院350席中的123席,夺冠赔率极左政党我们可以(Podemos)拿下42席,这两个左派政党还差11席才能取得众议院多数。

桑切斯投票后表示,恒大仍希望能获得多数优势以推行社会和政治改革。领跑对国这次选举是西班牙近几十年来首次出现5个主要政党竞争的局面。转动硬币,安领先优从特定角度可以观察到¥,从另一角度可以观察到1。

纸币两面采用抗脏污保护涂层,势已缩水整洁度明显改善。在现行第五套人民币纸币(2005年版50元、中超最新20元、中超最新10元纸币,1999年版1元纸币)防伪技术基础上,50元、20元、10元纸币增加光彩光变面额数字、光变镂空开窗安全线、磁性全埋安全线、竖号码等防伪特征,取消全息磁性开窗安全线和凹印手感线,50元纸币取消光变油墨面额数字,1元纸币增加磁性全埋安全线和白水印。背面调整主景、夺冠赔率面额数字、胶印对印图案的样式,取消右下角局部图案,年号改为2019年。一、恒大仍为什么要发行2019年版第五套人民币50元、恒大仍20元、10元、1元纸币和1元、5角、1角硬币?答:1999年10月,根据中华人民共和国国务院令第268号,中国人民银行发行了第五套人民币。

2005年8月,为提升防伪技术和印制质量,中国人民银行发行了2005年版第五套人民币部分纸硬币。迄今为止,50元、20元、10元、1元纸币和1元、5角、1角硬币已发行流通十多年。

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右侧增加动感光变镂空开窗安全线和竖号码,调整毛泽东头像、右上角面额数字的样式,取消凹印手感线。光彩光变技术是国际印钞领域公认的先进防伪技术,易于公众识别。透光观察,20元纸币可见¥20,10元纸币可见¥10。材质由钢芯镀铜合金改为钢芯镀镍,色泽由金黄色改为镍白色。

公告日后,中国人民银行将启动银行在用现金机具升级并适时开展检查工作,无法升级及升级未达标的现金机具将全部停用。点击进入专题: 第五套人民币来了。与1999年版第五套人民币1元、5角硬币和2005年版第五套人民币1角硬币相比,2019年版第五套人民币1元、5角、1角硬币调整了正面面额数字的造型,背面花卉图案适当收缩。左侧增加装饰纹样,调整横号码、胶印对印图案的样式,取消左下角光变油墨面额数字。

2019年版50元纸币采用动感光变镂空开窗安全线,改变钞票观察角度,安全线颜色在红色和绿色之间变化,亮光带上下滚动。五、2019年版第五套人民币1元硬币为什么改变规格?答:2019年版第五套人民币1元硬币直径由25毫米调整为22.25毫米。

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中国人民银行近年来持续加大货币印制新技术的研发力度,为提高人民币防伪能力和流通寿命,目前选择面额较低、流通量较小的5元纸币进行相关新技术的应用研究,其发行工作另做安排。在此期间,现金流通情况发生巨大变化,现金自动处理设备快速发展,假币伪造形式多样化,货币防伪技术更新换代加快,这些都对人民币的设计水平、防伪技术和印制质量提出了更高要求。

正面边部增加圆点。七、硬币的版别如何定义?答:为区分同面额不同版别的硬币,通常以该种硬币发行公告发布的年份作为该种硬币的版别。会同市场监管总局、交通管理部门等有关单位,着重就其管理范围内的机具进行升级。正面中部面额数字调整为光彩光变面额数字20。左侧增加装饰纹样、面额数字白水印,调整横号码的样式,取消左下角装饰纹样。面额数字轮廓线的粗细变化,强化了数字造型的立体效果,进一步提升了识别性。

左侧增加装饰纹样,调整横号码、胶印对印图案的样式。调整的主要考虑因素如下:面额数字的字体由衬线体调整为无衬线体后,数字的字体简洁大方、更易识别,与相邻的面额拼音、人民币单位的字体字形更加协调统一,具有较强的时代感。

发行日前,组织中国人民银行分支机构开展社会商用现金机具摸底清查工作。2019年版第五套人民币50元、20元、10元、1元纸币与2015年版第五套人民币100元纸币的防伪技术及其布局形成系列化。

背面调整主景、面额数字、胶印对印图案的样式,取消全息磁性开窗安全线和右下角局部图案,年号改为2019年。2019年版第五套人民币50元、20元、10元、1元纸币和1元、5角、1角硬币发行后,与同面额流通人民币等值流通。

硬币上的年份为硬币的生产年份,并非硬币的版别。正面中部调整面额数字、装饰团花的样式。隐形图文雕刻技术是国际造币领域公认的先进公众防伪技术,公众容易识别。2019年版20元、10元纸币采用光变镂空开窗安全线,与2015年版100元纸币类似,改变钞票观察角度,安全线颜色在红色和绿色之间变化。

与2005年版第五套人民币50元、20元、10元纸币和1999年版第五套人民币1元纸币相比,2019年版第五套人民币50元、20元、10元、1元纸币提高了票面色彩鲜亮度,优化了票面结构层次与效果。右侧增加光变镂空开窗安全线和竖号码,调整毛泽东头像、右上角面额数字的样式,取消凹印手感线。

例如,将2019年公告发行的第五套人民币1元、5角、1角硬币称为2019年版第五套人民币1元、5角、1角硬币。例如,5角硬币材质由钢芯镀铜合金改为钢芯镀镍,抗变色性能明显提升,正背面内周缘由圆形调整为多边形,方便特殊群体(弱视)识别。

2019年版第五套人民币硬币还采取了其他措施提升印制质量。四、为什么将2019年版第五套人民币1元、5角、1角硬币正面面额数字改为斜体?答:2019年版第五套人民币1元、5角、1角硬币调整了正面面额数字的造型,面额数字字体由衬线体调整为无衬线体并稍作倾斜处理。

延续2015年版第五套人民币100元纸币冠字号码字形设计,有利于现金机具识别。2019年版第五套人民币纸币还采取了其他多种措施提升防伪技术和印制质量。2019年版第五套人民币50元、20元、10元纸币票面中部印有光彩光变面额数字,改变钞票观察角度,面额数字颜色出现变化,并可见一条亮光带上下滚动。对于社会商用现金机具,将在公告日后,立即引导社会现金机具企业参与升级,公布具备升级能力的企业名单,引导社会机具用户联系企业及时开展升级。

三、2019年版第五套人民币外观与现行第五套人民币纸币(2005年版50元、20元、10元纸币,1999年版1元纸币)、硬币(1999年版1元、5角硬币,2005年版1角硬币)有什么区别?答:(一)纸币方面。1元硬币规格调整后,直径缩小11%,便于公众携带使用。

钞票纸强度显著提高,流通寿命更长。光变镂空开窗安全线具有颜色变化和镂空文字特征,易于公众识别,是一项常用的公众防伪特征。

原标题:新版人民币没有5元纸币?央行:被选用于新技术应用研究新京报快讯 据中国人民银行网站消息,中国人民银行就发行2019年版第五套人民币50元、20元、10元、1元纸币及1元、5角、1角硬币事宜答记者问。1999年版第五套人民币5角硬币采用的钢芯镀铜合金生产工艺,根据国家产业政策,属于拟淘汰的落后工艺。

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